‌باب خيار العيب - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

2735 -

مُشْتَرَيَاتٍ بِالْخِيَارِ ذَا رَضِي

…

وَذَا أَبَى فَصَدْرُهُمْ لَمْ يَنْقُضِ

2736 -

كَتْبٌ وَخُبْرٌ شُرِطَا فَعُدِمَا

…

رَدًّا يَشَا أَوْ ثَمَنًا مُتَمِّمَا

‌

‌بَابُ خِيَارِ الرُّؤْيَةِ

2737 -

صَحَّ شِرَا مَا لَمْ يُرَى فِإِنْ يَشَا

…

إِذَا رَأَى رَدَّ وَلَوْ بَعْدَ رِضَا

2738 -

وَلَمْ يَجِبْ لِبَائِعٍ كَمُشْتَرِي

…

ثُمَّ كَفَتْ رُؤْيَةُ وَجْهِ الصُّبَرِ

2739 -

وَفِي الرَّقِيقِ وَالدَّوَابِ وَالْكَفَلْ

…

وَظَاهِرِ الثَّوْبِ وَدَارٍ بِقَبَلْ

2740 -

وَرُؤْيَةُ الْوَكِيلِ كَالْمُوَكِّلِ

…

وَالشَّيْخُ لَا يَجْعَلُهُ كَمُرْسَلِ

2741 -

وَعَقْدُ أَعْمَى جَائِزٌ وَيَسْقُطُ

…

خِيَارُهُ فِي مُشْتَرًى يَنْضَبِطُ

2742 -

بِشَمِّهِ أَوْ ذَوْقِهِ أَوْ جَسِّهِ

…

وَفِي الْعَقَارِ الْمُشْتَرَى بِوَصْفِهِ

2743 -

شَاهَدَ بَعْضَ الْمُشْتَرَى ثُمَّ اشْتَرَ ى

…

رَدَّ الْجَمِيعَ إِنْ يَشَأْ إِذْ نَظَرَا

2744 -

وَلَا خِيَارَ لِامْرِئٍ قَدِ اشْتَرَى

…

مَا قَدْ رَأَى مَا لَمْ يَكُنْ تَغَيَّرَا

2745 -

مَنِ اشْتَرَى عِدْلًا فَبَاعَ أَوْ وَهَبْ

…

مِنْ ذَاكَ ثَوْبًا سَقَطَ الرَّدُّ وَتَبْ

2746 -

إِلَّا بِعَيْبٍ لَا خِيَارِ شَرْطِ

…

فَاحْفَظْهُ وَاضْبِطْهُ أَشَدَّ ضَبْط

‌

‌بَابُ خِيَارِ الْعَيْبِ

2747 -

مَنْ يَلْقَ بِالْمَبِيعِ عَيْبًا رَدَّهُ

…

بِثَمَنٍ مُكَمَّلٍ أَوْ رَدَّهُ

2748 -

وَكُلُّ مَا أَوْجَبَ نُقْصَانَ الثَّمَنْ

…

عِنْدَ التِّجَارِ فَهْوَ عَيْبٌ بِعَلَنْ

2749 -

كَالْبَوْلِ فِي الْفِرَاشِ وَالْإِبَاقِ

…

وَالْكُفْرِ وَالْجُنُونِ وَاسْتِرَاقِ

2750 -

ثُمَّ الزِّنَا وَوُلْدِهِ وَالْبَخَرِ

…

وَفَقْدِ حَيْضٍ فِي الْإِمَا وَالدَّفَرِ

(1)

وَالِاسْتِحَاضَاتِ كَذَا فَقَرِّرِ

2751 -

فَإِنْ بَدَا ثَانٍ لَدَى مَنِ اشْتَرَى

…

يَعُدْ بِنَقْصٍ أَوْ يَرُدُّ بِالرِّضَا

2752 -

وَإِنْ بَدَا فِي الثَّوْبِ بَعْدَ الْقَطْعِ

…

عَيْبٌ فَبِالْعَيْبِ وُجُوبُ الرَّجْعِ

2753 -

وَلِلَّذِي بَاعَ قَبُولُهُ كَذَا

…

وَإِنْ يَبِعْهُ الْمُشْتَرِي الرَّدُّ لَغَا

2754 -

وَإِنْ يَخِطْ أَوْ يَصْبُغَنْ وَقَدْ قَطَعْ

…

أَوْ لَتَّ بِالسَّمْنِ السَّوِيقَ فَاطَّلَعْ

2755 -

عَادَ بِنَقْصِ ذَلِكَ الْعَيْبِ كَمَا

…

لَوْ بَاعَهُ مِنْ بَعْدِ مَا قَدْ عَلِمَا

2756 -

أَوْ مَاتَ ذَاكَ الْعَبْدُ أَوْ عَتَقَهُ

…

لَا إِنْ بِمَالٍ قَدْ أَزَالَ رِقَّهُ

2757 -

أَوْ فَطَعَامًا كَانَ ذَا فَأَكَلَهْ

…

أَوْ بَعْضَهُ أَوْ كَانَ عَبْدًا قَتَلَهْ

2758 -

وَمُشْتَرِي الْبِطِّيخِ وَالْبَيْضِ إِذَا

…

يَجِدْهُ بَعْدَ كَسْرِهِ قَدْ فَسَدَا

2759 -

وَفِيهِ نَفْعٌ عَادَ بِالنَّقْصِ إِذَنْ

…

أَوْ لَمْ يَكُنْ عَادَ بِجُمْلَةِ الثَّمَنْ

2760 -

تَرَادُدُ الْبَاعَةِ فِي رَدِّ قَضَا

…

وَلَمْ يَجِبْ ذَلِكَ فِي رَدِّ رِضَا

2761 -

لَوِ ادَّعَى الْعَيْبَ بِمَا قَدْ مُكِّنَا

…

فَمَا عَلَيْهِ أَنْ يُؤَدِّي الثَّمَنَا

2762 -

أَوْ يَحْلِفَ الْبَائِعُ أَوْ ذَا بَرْهَنَا

…

وَإِنْ تَغِبْ شُهُودُ هَذَا وَزَنَا

2763 -

لَوْ رَامَ بِالْإِبَاقِ أَنْ يَرُدَّهُ

…

يَثْبُتُ قَبْلُ بِالْإِبَاقِ عِنْدَهُ

2764 -

وَحُلِّفَ الْبَائِعُ مَا كَانَ كَذَا

…

عِنْدَكَ وَالرَّدُّ يَحِقُّ بِالْإِبَا