778 - وَمَنْ يُلَاصِقْ كَعْبَةَ السَّلَامِ … وَلَمْ يَكُنْ فِي - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

778 -

وَمَنْ يُلَاصِقْ كَعْبَةَ السَّلَامِ

…

وَلَمْ يَكُنْ فِي جَانِبِ الْإِمَامِ

779 -

أَجْزَاهُ مَا صَلَّى وَظَهْرُ الْكَعْبَةْ

…

تُجْزِي الصَّلَاةُ فَوْقَهُ يَا عُصْبَةْ

‌

‌كِتَابُ الزَّكَاةِ

780 -

وَتَلْزَمُ الزَّكَاةُ كُلَّ مُسْلِمِ

…

حُرٍّ لَبِيبٍ بَالِغٍ مُعَظَّمِ

781 -

قَدْ مَلَكَ النِّصَابَ مِلْكًا كَامِلَا

…

ثُمَّ غَدَا الْحَوْلُ عَلَيْهِ حَائِلَا

782 -

وَلَا زَكَاةَ عِنْدَنَا عَلَى الصَّبِي

…

وَلَا عَلَى الْمَجْنُونِ وَالْمُكَاتَبِ

783 -

وَلَا الْمَدِينِ بَلْ يُزَكِّي إِنْ فَضَلْ

…

عَنْ دَيْنِهِ قَدْرُ النِّصَابِ وَاكْتَمَلْ

784 -

مَا فِي عَبِيدِ خِدْمَةٍ وَمَسْكَنِ

…

وَمَرْكَبٍ وَفِي ثِيَابِ الْبَدَنِ

785 -

فَرْضُ زَكَاةٍ وَمَتَاعِ الْمَنْزِلِ

…

أَيْضًا وَلَا سِلَاحِهِ الْمُسْتَعْمَلِ

786 -

وَلَا الَّذِي يُجْحَدُ مِنْ دَيْنٍ إِذَا

…

يَشْهَدْ بِهِ بَعْدَ سِنِينَ وَكَذَا

787 -

جَارِيَةٌ يَتَّجِرُ فِيهَا نُوِيَتْ

…

تَخْدُمُ بَلْ فِي عَكْسِهَا إِنْ شُرِيَتْ

788 -

وَلْيَقْرِنِ النِّيَّةَ بِالْأَدَاءِ

…

أَوْ عَزْلِ مَا يُفْرَضُ فِي الْأَشْيَاءِ

789 -

لَكِنْ إِذَا لَمْ يَنْوِ بَلْ تَصَدَّقَا

…

فِي الْكُلِّ يَسْقُطْ فَرْضُهَا تَحَقُّقَا

790 -

وَلَوْ بِكُلِّ الْمَالِ لَوْ تَصَدَّقَا

…

وَمَا نَوَاهَا سَقَطَتْ فَحَقِّقَا

‌

‌بَابُ صَدَقَةِ السَّوَائِمِ / فَصْلٌ فِي الإِبِلِ

791 -

فِي كُلِّ خَمْسٍ تَلْزَمُ الشَّاةُ إِلَى

…

عِشْرِينَ وَالْأَنْقَصُ

(1)

عَفْوًا جُعِلَا

792 -

بِنْتُ الْمَخَاضِ فَرْضُ خَمْسِ عِشْرِينْ

…

سِتُّ ثَلَاثِينَ بِهَا بِنْتُ لَبُونْ