‌باب قضاء الفوائت - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

514 -

وَمَنْ رَجَا أَنْ يُدْرِكَ الْإِمَامَا

…

فِي رَكْعَةٍ مِنْ فَجْرِهِ ائْتِمَامَا

515 -

بِرَكْعَتَيْهَا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ

…

يَبْدَأُ ثُمَّ بِالْإِمَامِ يَقْتَدِي

516 -

وَيَتْرُكُ السُّنَّةَ مَهْمَا خَافَ أَنْ

…

يَفُوتَهُ الْفَرْضُ مَعَ الْجَمْعِ إِذَنْ

517 -

وَفَائِتُ السُّنَّةِ مَا لَهُ قَضَا

…

أَمَّا الْأَخِيرُ فِي الضُّحَى بِهِ قَضَى

518 -

وَمَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ بَعْدَ أَكْمَلُوا

…

يَحْسُنُ فِي الْوَقْتِ لَهُ التَّنَفُّلُ

519 -

مَنْ نَالَ بَعْضَ الْفَرْضِ بِالْجَمْعِ فَمَا

…

صَلَّاهُ بِالْجَمْعِ وَبِالْفَضْلِ سَمَا

520 -

وَمُنْتَهٍ إِلَى إِمَامٍ قَدْ رَكَعْ

…

كَبَّرَ ثُمَّ قَامَ رَيْثَمَا رَفَعْ

521 -

فَلَيْسَ بِالْمُدْرِكِ تِلْكَ الرَّكْعَةْ

…

وَقَدْ أَجَازَ ابْنُ الْهُذَيْلِ صُنْعَهْ

522 -

لَوْ رَكَعَ الْمَأْمُومُ قَبْلَ الْأَصْلِ

…

يَجُوزُ إِنْ أَدْرَكَهُ فِي الْفِعْل

‌

‌بَابُ قَضَاءِ الْفَوَائِتِ

523 -

وَلَيْقَضِ مَا قَدْ فَاتَهُ إِذَا ذَكَرْ

…

قَبْلَ صَلَاةِ وَقْتِهِ الَّذِي حَضَرْ

524 -

وَإِنْ يَخَفْ فَوْتًا بَدَا بِالْوَقْتِ

…

وَوَاجِبٌ تَرْتِيبُ دُونَ السِّتِّ

525 -

كَمِثْلِ مَا قَدْ وَجَبَتْ وَلَمْ يَجِبْ

…

فِي السِّتِّ تَرْتِيبٌ وَلَكِنِ اسْتُحِبْ

526 -

وَيَفْسُدُ الْعَصْرُ بِذِكْرِ ظُهْرِهِ

…

فِي عَصْرِهِ عِنْدَ اتِّسَاعِ عَصْرِهِ

527 -

كَذَا لَدَى النُّعْمَانِ ذِكْرُ وِتْرِهِ

…

فِي فَجْرِهِ يُفْسِدُ فَرْضَ فَجْرِه

‌

‌بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ

528 -

ثُمَّ سُجُودُ السَّهْوِ لِلْإِنْسَانِ

…

يَلْزَمُ فِي الزَّائِدِ وَالنُّقْصَانِ

529 -

بَعْدَ السَّلَامِ سَجْدَتَانِ تُخْتَمُ

…

بِقَعْدَةٍ مِنْ بَعْدِهَا يُسَلِّمُ