‌باب اليمين في الحج والصلاة والصوم - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

كَذَاكَ فِي ضَرْبِ الْيَمِينِ فَاشْعُرِ

2252 -

لَكِنَّهُ يَحْنَثُ فِي الْعَتَاقِ

…

بِذَاكَ وَالتَّزْوِيجِ وَالطَّلَاقِ

2253 -

وَإِنْ يَقُلْ عَنَيْتُ لَا أَنْطِقُ بِهْ

…

صُدِّقَ فِي غَيْرِ الْقَضَاءِ فَانْتَبِهْ

2254 -

وَالذَّبْحُ لِلشَّاةِ وَضَرْبُ الْعَبْدِ

…

كَالْعِتْقِ لَكِنْ حِنْثُهُ بِالْقَصْدِ

2255 -

وَالشَّرْطُ فِي يَمِينِهِ إِنْ بِعْتُ لَكْ

…

ثَوْبًا هُوَ الْأَمْرُ بِذَاكَ لَا الْمَلَكْ

2256 -

إِنْ بِعْتُ ثَوْبًا لَكَ فِيهِ يَحْنَثُ

…

بِالْمِلْكِ لَا الْأَمْرُ بِذَاكَ فَابْحَثُوا

2257 -

إِنْ بِعْتُ أَوْ إِبْتَعْتُ فَهْوَ حُرُّ

…

فَالْعَقْدُ بِالْخَيَارِ حِنْثٌ فَادْرُوا

2258 -

كَذَاكَ بِالْفَاسِدِ وَالْمَوْقُوفِ لَا

…

بِبِاطِلٍ فَالْحِنْثُ فِيهِ بَطَلَا

2259 -

إِنْ لَمْ أَبِعْهُ فَكَذَا فَحَرَّرَا

…

يَحْنَثُ فِيهِ وَكَذَا إِنْ دَبَّرَا

2260 -

قَالَتْ تَزَوَّجْتَ عَلَيَّ يَا فَتَى

…

فَقَالَ كُلُّ امْرَأَةٍ لِي فَكَذَا

2261 -

تَطْلُقُ مَنْ قَدْ حَلَّفَتْهُ فِي الْقَضَا

…

لَكِنَّ يَعْقُوبَ بِمَا عَنَى قَضَى

‌

‌بَابُ الْيَمِينِ فِي الْحَجِّ وَالصَّلاةِ وَالصَّوْمِ

2262 -

مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللهْ

…

أَوْ كَعْبَةِ اللهِ وَرَامَ فِعْلَهْ

2263 -

فَمَاشِيًا يَحُجُّ أَوْ يَعْتَمِرُ

…

وَفِي الرُّكُوبِ دَمُ شَاةٍ يُنْهَرُ

2264 -

نَذْرُ الْخُرُوجِ وَالذَّهَابُ يُهْدَرُ

…

وَالْمَشْيِ نَحْوَ الْمَرْوَتَيْنِ فَاسْطُرُوا

2265 -

لَا نَذْرَ بِالْمَشْيِ لِأَرْضِ الْحَرَمِ

…

وَجَعَلَا كَالْبَيْتِ ذَاكَ فَاعْلَمِ

2266 -

إِنْ لَمْ أَحُجَّ الْعَامَ فَالْعَبْدُ كَذَا

…

فَشَهِدَا فِي كُوفَةٍ بِنَحْرِ ذَا

2267 -

فَهْوَ لَدَى الْآخِرِ حُرٌّ وَهُمَا

…

لَا يُوجِبَانِ عِتْقَ ذَاكَ فَاعْلَمَا