‌203 - فصل حوى مسائل النفاس…وحفظه يذكر كل ناس - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

رُدَّتْ إِلَى الْعَادَةِ فَاحْفَظْ تَدْرِ

194 -

مَنِ اسْتُحِيضَتْ فِي ابْتِدَاءِ الْمَبْلَغِ

…

فَالْعَشْرُ فِي الشَّهْرِ جَمِيعُ الْمَبْلَغِ

195 -

وَالْمُسْتَحَاضَاتُ يُحَدِّدْنَ الْوُضُو

…

لِكُلِّ وَقْتٍ لِصَلَاةٍ تُفْرَضُ

196 -

كَذَا: الرُّعَافُ الْمُسْتَمِرُّ وَالْفُسَا

…

وَالْجُرْحُ وَالنَّجْوُ وَبَوْلٌ سَلُسَا

197 -

ثُمَّ يُصَلُّونَ بِذَاكَ الطُّهْرِ

…

فِي الْوَقْتِ مَا شَاؤُوا تَأَمَّلْ تَدْرِ

198 -

وَيَبْطُلُ الطُّهْرُ إِذَا الْوَقْتُ خَرَجْ

…

وَاسْتَأْنَفُوا لِغَيْرِهَا بِلَا حَرَجْ

199 -

لَوْ ضَحْوَةً طَهَّرَ رَبُّ عُذْرِ

…

لَمْ يَنْتَقِضْ إِلَى دُخُولِ الْعَصْرِ

200 -

وَعِنْدَ يَعْقُوبَ دُخُولُ الظُّهْرِ

…

نَقْضٌ وَعِنْدَ الْهُذَلِيِّ فَادْرِ

201 -

وَالْعُذْرُ: مَا اسْتَمَرَّ وَقْتًا وَوُجِدْ

…

فِي كُلِّ وَقْتٍ بَعْضُهُ فَإِنْ فُقِدْ

202 -

وَقْتًا تَمَامًا عُلِمَ انْقِضَاؤُهُ

…

وَضَادَدَ ابْتِدَاءَهُ انْتِهَاؤُهُ

‌

‌[مَسَائِلُ النِّفَاسِ]

‌

‌203 - فَصْلٌ حَوَى مَسَائِلَ النِّفَاسِ

…

وَحِفْظُهُ يُذْكِرُ كُلَّ نَاسِ

204 -

ثُمَّ النِّفَاسُ: خَارِجُ الدِّمَاءِ

…

بَعْدَ الْوِلَادَاتِ مِنَ النِّسَاءِ

205 -

وَمَا تَرَاهُ مِنْ دَمٍ قَبْلَ الْوَلَدْ

…

هُوَ: اسْتِحَاضَاتُ دَمٍ كَانَ فَسَدْ

206 -

وَأَرْبَعُونَ أَكْثَرُ النِّفَاسِ

…

وَلَيْسَ فِي الْأَقَلِّ مِنْ مِقْيَاسِ

207 -

وَالدَّمُ إِنْ جَاوَزَ أَرْبَعِينَا

…

رُدَّتْ إِلَى عَادَتِهَا يَقِينَا

208 -

وَإِنْ تَكُنْ مِنْ قَبْلِ ذَاكَ لَمْ تَلِدْ

…

فَاحْسِبْ لَهَا بِالْأَرْبَعِينَ لَا تَزِدْ

209 -

نِفَاسُ حُبْلَى مَعَهَا طِفْلَانِ

…

مِنْ أَوَّلٍ أَوْجَبَهُ الشَّيْخَانِ