2147 - وَحَقِّهِ أَوْ فَعَلَيْهِ غَضَبُهْ … أَوْ سُخْطُهُ وَبَانَ - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

2147 -

وَحَقِّهِ أَوْ فَعَلَيْهِ غَضَبُهْ

…

أَوْ سُخْطُهُ وَبَانَ فِيهِ كَذِبُهْ

2148 -

أَوْ هُوَ زَانٍ أَوْ لِخَمْرٍ شَارِبُ

…

أَوْ لِلرِّبَا يَأْكُلُ وَهْوَ كَاذِبُ

2149 -

وَالْحِلْفُ بِاللهِ بِوَاوِ الْقَسَمِ

…

وَالْبَاءِ وَالتَّاءِ لِكُلِّ مُقْسِم

‌

‌بَابُ الْكَفَّارَةِ

2150 -

كَفَّارَةُ الْيَمِينِ عِتْقُ رَقَبَةْ

…

كَمَا وَصَفْنَا فِي الظِّهَارِ مُوجَبَةْ

2151 -

أَوْ لِمَسَاكِينٍ طَعَامٌ عَشَرَةْ

…

لِكُلِّ شَخْصٍ فِطْرَةٌ مُقَدَّرَةْ

2152 -

أَوْ كِسْوَةٌ تَسْتُرُ عَوْرَاتِهِمُ

…

وَقِيلَ مَا يَشْمَلُ أَبْدَانَهُمُ

2153 -

مَنْ لَمْ يُطِقْ مِنْهُنَّ شَيْئًا صَامَا

…

ثَلَاثَةً وَتَابَعَ الْأَيَّامَا

2154 -

وَقَبْلَ حِنْثٍ لَمْ يَجُزْ بِحَالِ

…

بِالصَّوْمِ تَكْفُيرٌ وَلَا بِمَالِ

2155 -

وَلَوْ يَمِينًا حُلِفَتْ فِي مَعْصِيَةْ

…

فَالْحِنْثُ وَالتَّكْفِيرُ أَوْلَى فَادْرِيَهْ

2156 -

لَوْ حَنَثَ الْكَافِرُ حَالَ الطُّغْيَانْ

…

لَمْ يَجِبِ التَّكْفِيرُ بَعْدَ الْإِيمَانْ

2157 -

لَوْ حَنَثَ الْكَافِرُ حَالَ الِاهْتِدَا

…

أَوْ قَبْلُ لَا تَكْفِيرَ فِيهِ أَبَدَا

‌

‌فَصْلٌ

2158 -

وَمَنْ يُحَرِّمْ مِلْكَهُ لَا يُحْظَرُ

…

لَكِنْ إِذَا اسْتَبَاحَهُ يُكَفِّرُ

2159 -

وَإِنْ يَقُلْ مَا حَلَّ لِي حَرَامُ

…

فَهْوَ الشَّرَابُ الْحِلُّ وَالطَّعَامُ

2160 -

إِلَّا إِذَا كَانَ نَوَى سِوَاهُ

…

فَإِنَّهُ يَحْرُمُ مَا نَوَاهُ

2161 -

وَقِيلَ يُفْتَى بِطَلَاقِ امْرَأَتِهْ

…

مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْصِدَهُ بِنِيَّتِهْ

2162 -

وَيَلْزَمُ الْوَفَاءُ بِالنُّذُورِ

…

وَقِيلَ عَادَ الصَّدْرُ لِلتَّكْفِيرِ