‌باب الحدث في الصلاة - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

404 -

ذُو النَّفْلِ لَا يَؤُمُّ ذَا الْفَرْضِ وَإِنْ

…

كَانَ عَلَى الْعَكْسِ يَجُوزُ فَاسْتَبِنْ

405 -

وَعِنْدَمَا يَخْتَلِفُ الْفَرْضَانِ

…

لَيْسَ لِشَخْصٍ أَنْ يَؤُمَّ الثَّانِي

406 -

وَالْمُقْتَدِي يُعِيدُ إِنْ كَانَ عَلِمْ

…

أَنَّ الْإِمَامَ لِلطَّهُورِ قَدْ عَدِمْ

407 -

إِمَامَةُ الْأُمِّيِّ لِلْمِثْلِ وَمَنْ

…

يَتْلُو فَسَادٌ لِلْجَمِيعِ فَاعْلَمَنْ

408 -

وَجَوَّزَا مَا صَنَعَ الْإِمَامُ

…

وَكُلُّ مَنْ ضَاهَاهُ وَالسَّلَامُ

409 -

لَا يَصْلُحُ الْأُمِّيُّ لِلَّذِي قَرَا

…

خَلِيفَةً فِي الْأُخْرَيَيْنِ فَاشْعُرَا

410 -

وَلَوْ جَرَى ذَلِكَ فِي التَّشَهُّدِ

…

تَفْسُدُ أَيْضًا فَتَأَمَّلْ تَهْتَد

‌

‌بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلاةِ

411 -

وَلْيَنْصَرِفْ عَنِ الصَّلَاةِ مَنْ حَدَثْ

…

عَلَيْهِ فِي أَثْنَائِهَا سَبْقُ حَدَثْ

412 -

مُطَهِّرًا يَبْنِي عَلَى مَا صَلَّى

…

مُسْتَخْلِفًا إِنْ هُوَ كَانَ أَصْلَا

لَكِنْ إِذَا اسْتَأْنَفَ كَانَ أَوْلَى

413 -

وَمَنْ يَظُنُّ حَدَثًا فَانْصَرَفَا

…

وَفَارَقَ الْمَسْجِدَ فَلْيَسْتَأْنِفَا

414 -

إِنْ بَانَ أَنْ لَا نَقْضَ، أَمَّا إِنْ عَلِمْ

…

قَبْلَ الْخُرُوجِ فَهْوَ يَبْنِي وَيُتِمْ

415 -

وَيَلْزَمُ اسْتِقْبَالُهَا إِنْ أَمْنَى

…

فِي النَّوْمِ أَوْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْ جُنَّا

416 -

كَذَاكَ يَسْتَقْبِلُهَا إِذْ يُغْمَى

…

عَلَيْهِ أَوْ قَهْقَهَ فَاحْفَظْ عِلْمَا

417 -

مَنْ يَعْيَ عَنْ قِرَاءَةٍ وَقَدَّمَا

…

خَلِيفَةً جَازَ خِلَافًا لَهُمَا

418 -

وَلْيَتَوَضَّأْ لِلسَّلَامِ مَنْ حَدَثْ

…

بِهِ لَدَى تَسْلِيمِهِ سَبْقُ حَدَثْ

419 -

وَعَمْدُهُ إِذْ ذَاكَ وَالْكَلَامُ

…

وَفِعْلُ غَيْرِ جِنْسِهَا تَمَامُ

420 -

وَبَاطِلٌ صَلَاةُ ذِي تَيَمُّمِ

…

يَنْظُرُ فِيهَا الْمَاءَ فَاحْفَظْ وَافْهَمِ

421 -

وَإِنْ رَآهُ بَعْدَمَا تَشَهَّدَا

…

أَوْ كَانَ ذَا خُفَّيْنِ فَانْقَضَى الْمَدى

422 -

أَوْ خَلَعَ الْخُفَّيْنِ رِفْقًا أَوْ عَلِمْ

…

سُورَةً الْأُمِّيُّ فِيهَا أَوْ فَهِمْ

423 -

أَوِ اكْتَسَى الْعَارِي أَوِ الْمُومِي قَدَرْ

…

عَلَى الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَانْتَصَرْ

424 -

أَوْ ذَكَرَ الصَّلَاةَ مِنْ فَائِتَتِهْ

…

أَوْ أَحْدَثَ الْقَارِئُ بَعْدَ قَعْدَتِهْ

425 -

فَاسْتَخْلَفَ الْأُمِّيَّ أَوْ فِي الْفَجْرِ

…

بَدَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ فِي ذَا الْقَدْرِ

426 -

أَوْ جَاءَ فِي الْجُمْعَةِ وَقْتُ الْعَصْرِ

…

أَوْ سَقَطَ الرَّبْطُ الْبَرِيءُ الْكَسْرِ

427 -

أَوِ انْقَضَى عُذْرُ ذَوِي الْأَعْذَارِ

…

كَـ: الِاسْتِحَاضَاتِ وَعُذْرٍ جَارِ

428 -

تَبْطُلُ فِي الْكُلِّ صَلَاةُ كُلِّهَا

…

وَبِالتَّمَامِ أَفْتَيَا فِي كُلِّهَا

429 -

مَنْ نَابَهُ الْمَسْبُوقُ ثُمَّ عِنْدَمَا

…

أَتَمَّ فَرْضَ الْأَصْلِ قَدْ تَكَلَّمَا

430 -

صَلَاتُهُمْ تَمَّتْ وَيَلْغُو فَرْضُهُ

…

كَذَاكَ إِذْ يُحْدِثُ أَوْ يُقَهْقِهُ

أَوْ جَاوَزَ الْمَسْجِدَ فَهْوَ مِثْلُهُ

431 -

وَإِنْ يَكُ الْإِمَامُ لَمْ يُحْدِثْ وَقَدْ

…

قَهْقَهَ أَوْ أَحْدَثَ بَعْدَمَا قَعَدْ

432 -

يَفْسُدْ عَلَى الْمَسْبُوقِ مَا صَلَّاهُ

…

فِي مَذْهَبِ الشَّيْخِ، وَصَحَّحَاهُ

433 -

وَمَا الْكَلَامُ وَفِرَاقُ الْمَسْجِدِ

…

مِنْهُ لَدَى الْكُلِّ لَهَا بِمُفْسِدِ

434 -

لَوْ قَاءَ فِي رُكُوعِهِ أَوْ سَجْدَتِهْ

…

يُعِيدُ ذَاكَ الرُّكْنَ عِنْدَ عَوْدَتِهْ

435 -

وَالتَّرْكُ إِفْسَادٌ خِلَافَ مَنْ ذَكَرْ

…

سَجْدَةً اولَى فِي رُكُوعِهِ وَخَرْ

436 -

إِنْ يُعِدِ الرُّكُوعَ فَهْوَ أَحْسَنُ

…

وَالتَّرْكُ لَا يُفْسِدُهَا .. فَأَتْقِنُوا