2704 - وَإِنْ يَزِدْ فَكُلُّهُ لِلْمُشْتَرِي … وَلَمْ يَكُ الْبَائِعُ - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

2704 -

وَإِنْ يَزِدْ فَكُلُّهُ لِلْمُشْتَرِي

…

وَلَمْ يَكُ الْبَائِعُ بِالْمُخَيَّرِ

2705 -

كُلُّ ذِرَاعٍ بِكَذَا ثُمَّ نَقَصْ

…

يَتْرُكُ أَوْ يَأْخُذُ ذَاكَ بِالْحُصَصْ

2706 -

وَإِنْ يَزِدْ يَأْخُذُ كُلًّا رَسَخَا

…

كُلَّ ذِرَاعٍ بِكَذَا أَوْ فَسَخَا

2707 -

يَفْسُدُ بَيْعُ أَذْرُعٍ مِنْ دَارِ

…

لَا أَسْهُمٍ مِنْهُ فَلَا تُمَارِي

2708 -

وعَدْلُ بَزٍّ سِيقَ فِيهِ الْعَدَدُ

…

فَالنَّقْصُ وَالزَّيْدُ لِذَاكَ مُفْسِدُ

2709 -

وَإِنْ حَكَى لِكُلِّ ثَوْبٍ ثَمَنَا

…

يَأْخُذُ بِالْقِسْطِ إِذَا الْعَدُّ دَنَا

(1)

2710 -

ثُمَّ لَهُ فِي ذَلِكَ الْخِيَارُ

…

وَإِنْ يَزِدْ فَعَقْدُهُ جُبَارُ

(2)

‌

‌فَصْلٌ

2711 -

إِذَا اشْتَرَيْنَا الدَّارَ يَدْخُلُ الْبِنَا

…

ثُمَّ الْمَفَاتِيحُ بِغَيْرِ ذِكْرِنَا

2712 -

كَذَاكَ فِي الْأَرْضِ دُخُولُ الشَّجَرِ

…

وَالزَّرْعُ لَا يَدْخُلُ مَا لَمْ يُذْكَرِ

2713 -

وَمِثْلُهُ الثُّمْرُ بِبَيْعِ الشَّجَرِ

…

وَالْقَطْعُ فِيهِ مُسْتَحَقٌّ فَاذْكُرِ

2714 -

وَجَائِزٌ بَيْعُ ثِمَارٍ قَدْ بَدَا

…

صَلَاحُهَا أَوْ مَا بَدَا فَاجْتَهِدَا

2715 -

وَالْمُشْتَرِي يَقْطَعُهَا لِلْحَالِ

…

وَالشَّرْطُ لِلتَّرْكِ مِنَ الْمُحَالِ

2716 -

إِلَّا كَذَا صَحَّ كَبَيْعِ بُرِّ

…

فِي سُنْبُلٍ وَبَاقِلَا فِي قِشْرِ

2717 -

مَنْ بَاعَ أَدَّى أُجْرَةَ الْكَيْلِ وَمَنْ

…

شَرَى لِنَاقِدٍ وَمَنْ لَهُ وَزَنْ

2718 -

وَأُجْرَةُ الْكَيْلِ عَلَى الْبَيَّاعِ

…

وَالْوَزْنُ وَالْعَدُّ عَلَى الْمُبْتَاعِ