4474 - حَمْدًا كَثِيْرًا عَدَدَ النَّعْمَاءِ … مِنْهُ فَقَدْ جَلَّتْ - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

4474 -

حَمْدًا كَثِيْرًا عَدَدَ النَّعْمَاءِ

…

مِنْهُ فَقَدْ جَلَّتْ عَنِ الْإِحْصَاءِ

4475 -

وَفَّقَ رَبِّي لِوَجِيزِ النَّظْمِ فِي

…

بِدَايَةٍ لِلْمُبْتَدِي الْمُثَقَّفِ

4476 -

نَظَمْتُهَا لِلْمُنْتَهِي وَالْمُبْتَدِي

…

نَظْمَ فَرِيدِ اللُّؤْلُؤِ الْمُبَدَّدِ

4477 -

نَاظِمُهَا هُوَ السِّرَاجُ الْهَامِلِي

…

حَاوَلَهَا لِكَثْرَةِ الشَّوَاغِلِ

4478 -

فِي أَرْبَعٍ ثُمَّ ثَلَاثِينَ سَنَةْ

…

حَتَّى أَتَتْ جَامِعَةً مُبَيَّنَةْ

4479 -

وَقَدْ تَقَضَّى مِنْ رَبِيعِ الْآخِرِ

…

إِحْدَى وَعِشْرُونَ بِلَا مُنَاكِرِ

4480 -

أَبْيَاتُهَا أَرْبَعُ آلَافٍ غُرَرْ

…

وَرُبْعُ أَلْفٍ قَدْ نُظِمْنَ كَالدُّرَرْ

4481 -

مَبْدَؤُهَا فِي السَّبْتِ وَالْعِشْرِينَا

…

مِنْ بَعْدِ سَبْعِ الْمِئَةِ السِّتِّينَا

4482 -

وَخَتْمُهَا فِي سَنَةٍ السِّتِّينَا

…

زَادَ بِهَا اللهُ لَنَا تَمْكِينَا

4483 -

ثُمَّ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَبَدَا

…

عَلَى النَّبِيِّ الْهَاشِمِيِّ أَحْمَدَا

4484 -

وَآلِهِ وَصَحْبِهِ الْأَخْيَارِ

…

مَا غَرَّدَ الْقُمْرِيُّ فِي الْأَسْحَار

‌

‌كِتَابُ الْفَرَائِضِ

4485 -

بِاسْمِ إِلَهِ الْعَالَمِينَ أَبْتَدِي

…

تَكْمِلَةً لِنَظْمِ دُرِّ الْمُهْتَدِي

4486 -

ثُمَّ كِتَابُ جُمْلَةِ الْفَرَائِضِ

…

إِذْ عِلْمُهَا يَحْتَاجُ لِلْفَرَائِضِ

4487 -

ثُبْتُ بِهِ عَنْ صَاحِبِ الْهِدَايَةْ

…

فِي ذِكْرِهَا الْمَتْرُوكِ فِي الْبِدَايَةْ

4488 -

فَالنَّظْمُ فِيهِ سُرْعَةٌ لِلْحِفْظِ

…

لَاسِيَّمَا مَعَ اخْتِصَارِ اللَّفْظِ

4489 -

وَأَوْجَزُ الْأَلْفَاظِ لَفْظُ [الْكَنْزِ]

…

وَفِيهِ مِنْ أُصُولِهَا مَا يُجْزِي

4490 -

وَقَدْ نَظَمْتُ دُرَّهَا الْمَنْثُورَا

…

لِكَيْ يَكُونَ حِفْظُهَا يَسِيرَا

4491 -

الْقَوْلُ فِي تَرْتِيبِ مَا يُبْدَأُ بِهْ

…

مِنْ مَالِ مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتِبَتِهْ

4492 -

فِي مَالِ مَنْ مَاتَ حُقُوقٌ أَرْبَعُ:

…

تَجْهِيزُهُ ثُمَّ الدُّيُونُ تُدْفَعُ

4493 -

وَثُلْثُ مَا يَبْقَى إِلَى الْوَصَايَا

…

ثُمَّ إِلَى وَارِثِهِ الْبَقَايَا

4494 -

وَهُمْ أُولُو فَرْضٍ بِسَهْمٍ قُدِّرَا

…

وَمَا بَقِي لِلْعَصَبَاتِ أُخِّرَا

4495 -

فَلِلْأَبِ السُّدْسُ بِفَرْضٍ مَعْ وَلَدْ

…

أَوْ وَلَدِ ابْنٍ وَإِذَا يُعْدَمْ لِجَدْ

4496 -

وَهُوَ الَّذِي مَا شَابَهُ فِي النَّسَبِ

…

أُمٌّ إِلَى الْمَيْتِ وَلَيْسَ كَالْأَبِ

4497 -

فِي رَدِّهِ الْأُمَّ لِثُلْثِ مَا بَقِي

…

وَحَجْبُ أُمِّ الْأَبِ فِي التَّحْقِيقِ

4498 -

بَلْ يُحْجَبُ الْإِخْوَةُ عِنْدَنَا وَلَا

…

يُحْجَبُ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ فَاعْقِلَا

4499 -

إِنْ كَانَ جَدًّا فَاسِدًا مِنَ النَّسَبْ

…

مِثْلُ أَبِ الْأُمِّ وَأَبِّ أُمِّ أَبْ

4500 -

وَالثُّلْثُ لِلْأُمِّ أَوِ السُّدْسُ وَجَبْ

…

إِنْ وَلَدٌ أَوْ وَلَدُ ابْنٍ قَدْ حَجَبْ

4501 -

أَوْ أَخَوَانِ مَعْهَا أَوُ اخْتَانْ

…

لَا وُلْدُهُمْ فِي الْحَجْبِ يَنْقُصَانِ

4502 -

وَبَعْدَ فَرْضِ أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ

…

مَعَ الْأَبِ الثُّلْثُ لَهَا بِعَيْنِ

4503 -

وَالسُّدْسُ لِلْجَدَّةِ وَالْجَدَّاتِ لَا

…

أُمٍّ لِجَدٍّ فَاسِدٍ تَخَلَّلَا

4504 -

مِثْلُ (أَبِ الْأُمِّ) وَ (أَبِّ أُمِّ أَبْ)

…

هَذَا وَهَذَا فَاسِدَانِ فِي النَّسَبْ

4505 -

وَيُقْسَمُ السُّدْسُ عَلَى النِّصْفَيْنِ

…

مَا بَيْنَ ذَاتِ الْقُرْبِ وَالْقُرْبَيْنِ

4506 -

وَمَا لِذَاتِ جَدَّتَيْنِ مَعَنَا

…

إِلَّا كَذَاتِ جِهَةٍ لِمَعْنَى

4507 -

وَتَسْقُطُ الْبُعْدَى بِذَاتِ الْقُرْبِ

…

وَالْكُلُّ بِالْأُمِّ فَقُلْ لِي حَسْبِي

4508 -

وَالنِّصْفُ لِلزَّوْجِ وَلَكِنْ مَعْ وَلَدْ

…

أَوْ وَلَدِ ابْنٍ فَإِلَى الرُّبْعِ يُرَدْ

4509 -

وَالرُّبْعُ لِلزَّوْجَةِ أَوْ فَالثُّمْنُ

…

مَعْ وَلَدٍ أَوْ وَلَدِ ابْنٍ يَدْنُو

4510 -

وَالنِّصْفُ لِلْبِنْتِ وَحَظُّ الْأَكْثَرِ

…

ثُلْثَانِ وَالتَّعْصِيبُ بِابْنٍ ذَكَرِ

4511 -

يُعْطَى كَمِثْلَيْ حَظِّهَا وَوَلَدَهْ

…

كَمِثْلِهِ مَعَ تِلْكَ حِينَ نَقَدَهْ

4512 -

وَالْإِبْنُ يَحْجُبُهْ وَمَعْ بِنْتٍ يَجِبْ

…

لِأَقْرَبِ الذُّكُورِ مَا زَادَ فَثِبْ

4513 -

وَلِلْإِنَاثِ السُّدْسُ جَبْرَ الثُّلُثَيْنْ

…

وَلَا يَرِثْنَ مَعْ وُجُودِ بِنْتَيْنْ

4514 -

إِلَّا بِفَحْلِ عَصَبِ الْمُحَاذِيَةْ

…

لَكِنَّهُ يَحْجُبُ كُلَّ دَانِيَةْ

4515 -

وَعَصَبُ الْوَفَا إِذَا لَمْ يَكُنِ

…

دِيَةُ سَهْمٍ أَبَدًا فَاسْتَيْقِنِ

4516 -

وَلِأَبٍ مِثْلُ بِنَاتِ الْإِبْنِ

…

فَاحْفَظْ هَدَاكَ اللهُ يَا ذَا الذِّهْنِ

4517 -

وَإِخْوَةُ الْأُمِّ لَهُنَّ عَصَّبُوا

…

وَالْبِنْتُ ثُمَّ بِنْتُ الِابْنِ فَاكْتُبُوا

4518 -

أَوْ وَلَدُ الْأُمِّ لَهُ السُّدْسُ فَقَطْ

…

وَالثُّلْثُ لِلْأَكْثَرِ مَا فِيهِ شَطَطْ

4519 -

يَحْجُبُهُ أَوْلَادُ إِبْنٍ لِوَلَدْ

…

وَإِنْ دَنَوْا وَالْأَبُ أَيْضًا مُوجَدْ

4520 -

وَيَسْتَوِي الذُّكُورُ وَالنِّسْوَانُ

…

فِيهِ كَمَا قَدْ أَوْجَبَ الْقُرْآنُ

4521 -

وَبَعْدَ ذِكْرِ الْأَسْهُمِ الْمُرَتَّبَةْ

…

لِأَهْلِهَا نَأْتِي بِذِكْرِ الْعَصَبَةْ:

4522 -

وَذَاكَ حَاوِي الْكُلِّ حِينَ يَنْفَرِدْ

…

أَوْ مَا بَقِي بَعْدَ فُرُوضِ مَنْ وُجِدْ

4523 -

أَقُولُ فِي تَرْتِيبِهِمْ عَلَى الْوِلَا

…

قَوْلًا وَجِيزًا حَاوِيًا مُسَلْسَلَا

4524 -

مُرَتَّبِينَ أَوَّلًا فَأَوَّلَا

…

الِابْنُ وَابْنُ الاِبْنِ مَهْمَا نَزَلَا

4525 -

إِلَّا لَهُنَّ النِّصْفُ وَالثُّلْثَانِ

…

بِالْأَخِ قَدْ عُصِّبْنَ لَا بِدَانِ

4526 -

وَيَحْجُبُ الْمُدْلِيَ مَنْ أَدْلَى بِهِ

…

لَا وَلَدَ الْأُمِّ لَهَا فِي بَابِهِ

4527 -

وَيَحْجُبُ الْمَحْجُوبُ مِثْلُ أُخْتَيْنِ

…

وَآخَرِينَ مَعْ وُجُودِ الدَّيْنِ

4528 -

قَدْ حَجَبَ الْأُمَّ إِلَى السُّدْسِ وَلَا

…

يَحْجُبُ مَحْرُومٌ لِدَيْنٍ فَاعْقِلَا

4529 -

كَالْعَبْدِ وَالْمُبَاشِرِ الْقَتْلِ وَمَنْ

…

خَالَفَ فِي الدِّينِ أَوِ الدَّارِ إِذَنْ

4530 -

وَجَازَ لِلْمَحْرَمِ إِرْثُ الْمَحْرَمِ

…

بِسَبَبٍ وَنَسَبٍ كَالْمُسْلِمِ

4531 -

وَإِذْ يَكُونُ فِيهِمَا مَنِ احْتَجَبْ

…

فَإِنَّ ذَاكَ وَارِثٌ لِمَنْ حَجَبْ

4532 -

لَا بِنِكَاحِ مَحْرَمٍ كَالْبِنْتِ

…

وَالْأُمِّ وَالْخَالَةِ أَوْ كَالْأُخْتِ

4533 -

وَوَلَدُ الزِّنَا أَوِ اللِّعَانِ

…

مِنْ جِهَةِ الْأُمِّ يُوَرَّثَانِ

4534 -

يُوقَفُ لِلْحَمْلِ نَصِيبُ ذَكَرِ

…

فَإِنْ يَمُتْ بَعْدَ خُرُوجِ الْأَكْثَرِ

4535 -

وَرِثَ مِمَّنْ قَبْلَهُ وَيُورَثُ

…

لَا إِنْ بَدَا مِنْهُ الْأَقَلُّ فَابْحَثُوا

4536 -

وَلَا تُرَاثَ لِذَوِي الْأَرْحَامِ

…

مَعْ عَصَبَاتٍ وَذَوِي سِهَامِ

4537 -

بَلْ إِرْثُهُمْ مَعْ أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ

…

لِعَدَمِ الرَّدِّ عَلَى هَذَيْنِ

4538 -

وَإِرْثُهُمْ فِي الْبُعْدِ وَالتَّقْرِيبِ

…

كَعَصَبَاتِ الْمَيْتِ فِي التَّرْتِيبِ

4539 -

وَيُوجِبُ التَّرْجِيحَ قُرْبُ الْمَنْزِلَةْ

…

فَكُلُّ أَصْلٍ يَجِبُ الْمِيرَاثُ لَهْ

4540 -

وَفِي اخْتِلَافِ الْقُرْبِ يُعْطَى الْأَوْلَى

…

ضِعْفَ الَّذِي أَلْأَمْرُ فِيهِ يُحْوَى

4541 -

وَقِسْمَةُ الْإِرْثِ عَلَى الْأَبْدَانِ

…

مَعَ اتِّفَاقِ الْأَصْلِ عِنْدَ الثَّانِي

4542 -

أَوْ ما عَلَى الْعِدَّةِ مِنْهُمْ وَالصِّفَةْ

…

عَلَى اعْتِبَارِ أَبْطُنٍ مُخْتَلِفَةْ

4543 -

ثُمَّ الْفُرُوضُ فِي كِتَابِ اللهِ

…

جَمِيعُهَا سِتٌّ بِلَا اشْتِبَاهِ:

4544 -

الثُّمْنُ وِالنِّصْفُ وَنِصْفُ النِّصْفِ

…

وَالسُّدْسُ وَالضِّعْفُ وَضِعْفُ الضِّعْفِ

4545 -

فَالنِّصْفُ وَالنِّصْفَانِ مِنْ إِثْنَيْنِ

…

وَالثُّلْثُ مِنْ ثَلَاثَةٍ مِنْ عَيْنِ

4546 -

وَأَرْبَعٌ لِلرُّبْعِ وَالثَّمَانِيَةْ

…

لِلثُّمْنِ وَالسِّتُّ لِسُدْسٍ كَافِيَةْ

4547 -

وَالرُّبْعُ وَالسُّدْسُ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَا

…

وَضِعْفُهَا لِلثُّمْنِ وَالسُّدْسُ جَرَى

4548 -

وَقَدْ يَجِي الْعَوْلُ مِنَ السُّدْسِيَّةْ

…

مِنْ هِذَهِ الْفَرَائِضِ الْمَبْنِيَّةْ

4549 -

وَالْعَوْلُ فِي السِّتَّةِ قَدْرُ الْعَشَرَةْ

…

وِتْرًا وَشَفْعًا أَسْهُمًا مُقَدَّرَةْ

4550 -

وَالْعَوْلُ فِي اثْنَيْ عَشَرٍ بِالْوِتْرِ

…

حَتَّى يُوَافِي الْعَوْلُ سَبْعَ عَشْرِ

4551 -

وَأَرْبَعُ الْعِشْرِينَ قَدْ تَعُولُ

…

لِلسَّبْعِ وَالْعِشْرِينَ لَا تَحُولُ

4552 -

وَوُفْقُ حَظِّ الْبَعْضِ حَيْنَ يَنْكَسِرْ

…

يُضْرَبُ فِي الْأَصْلِ بِمَخْرَجٍ يَقِرْ

4553 -

وَأَحَدُ الْأَخْبَارِ إِنْ تَمَاثَلَتْ

…

يُضْرَبُ أَوْ فَالزَّيْدُ إِنْ تَدَاخَلَتْ

4554 -

أَوْ وَفْقُ ذَا فِي ذَا إِذَا تَأَلَّفَتْ

…

وَالْكُلُّ فِي الْكُلِّ إِذَا تَخَالَفَتْ

4555 -

ثَمَّ وَثَمَّ ثُمَّ فِي الْفَرِيضَةْ

…

وَعَوْلُهَا فِي الْحِسْبَةِ الْعَرِيضَةْ

4556 -

وَالرَّدُّ فِي الْفَضْلِ عَلَى السَّهْمَانِ

…

بِحِصَّةٍ وَيُمْنَعُ الزَّوْجَانِ

4557 -

وَالرَّدُّ فِي الْفَضْلِ لِأَهْلِ الْأَسْهُمِ

…

بِالْقِسْطِ لَا الزَّوْجَاتِ مِنْهُ فَاعْلَمِ

4558 -

وَإِذْ يَكُونُ مَنْ عَلَيْهِ الرَّدُّ

…

جِنْسًا فَمِنْ رُؤُوسِهِمْ تُرَدُّ

4559 -

كَمِثْلِ بِنْتَيْنِ اَوُ اخْتَيْنِ وَإِنْ

…

يَزِدْ فَمِنْ أَسْهُمِهِمْ ذَاكَ قُرِنْ

4560 -

وَالسُّدْسُ وَالسُّدْسُ إِلَى اثْنَيْنِ يُرَدْ

…

وَلِلثَّلَاثِ الثُّلْثُ وَالسُّدْسُ يُعَدْ

4561 -

وَأَرْبَعٌ لِنِصْفِهِ وَالسُّدْسُ

…

وَالنِّصْفُ وَالثُّلْثُ يُعَدُّ الْخُمْسُ

4562 -

وَهَكَذَا لِلسُّدْسِ وَالثُّلْثَيْنِ

…

خَمْسٌ وَلِلنِّصْفِ وَلِلسُّدْسَيْنِ

4563 -

وَلَوْ مَعَ الْأَوَّلِ عَادِمٌ لِرَدْ

…

يُعْطَى لَهُ أَقَلَّ مَخْرَجِ الْعَدَدْ

4564 -

وَالْفَضْلَ هَبْ ذَا الرَّدِّ فِي الْمِيرَاثِ

…

كَالزَّوْجِ مَعْ بَنَاتِهَا الثَّلَاثِ

4565 -

وَإِذْ يَكُونُ مَعَهُ السِّتُّ ضُرِبْ

…

ذَا الْوَفْقِ فِي مَخْرَجِ مَا بِهِ يَجِبْ

4566 -

وَإِنْ تَكُنْ خُمْسُ بُنَيَّاتٍ مَعَهْ

…

يُضْرَبْنَ فِي مَخْرَجِ فَرْضٍ أَرْبَعَةْ

4567 -

وَلَوْ مَعَ الْجِنْسَيْنَ مَنْ لَا رَدَّ لَهْ

…

يُقْسَمُ بَاقِيهِ بِتِلْكَ الْمَسْأَلَةْ

4568 -

كَزَوْجَةٍ وَأَرْبَعِ الْجَدَّاتِ

…

وَالسِّتِّ مِنْ بَنَاتِ أُمَّهَاتِ

4569 -

أَوْ لَمْ يُقَسَّمْ كَارْبَعِ الزَّوْجَاتِ

…

يَرِثْنَ مَعْ تِسْعٍ مِنَ الْبَنَاتِ

4570 -

وَسِتُّ جَدَّاتٍ فَلِلْزَّوْجَاتِ

…

سَهْمٌ وَلِلْبَنَاتِ وَالْجَدَّاتِ

4571 -

سَبْعٌ وَذَا مِنْ أَرْبَعِينَ يَاتِي

…

فَثُمْنُهَا خَمْسٌ إِلَى الزَّوْجَاتِ

4572 -

وَخُمْسُ بَاقِي الْمَالِ لِلْجَدَّاتِ

…

وَأَرْبَعُ الْأَخْمَاسِ لِلْبَنَاتِ

4573 -

ثُمَّ عَلَى الْبَعْضِ إِذَا الْحَظُّ انْكَسَر

…

فَصَحِّحِ الْكُلَّ كَمَا مَضَى وَمَرْ

4574 -

وَإِذْ يَمُوتُ الْبَعْضُ قَبْلَ الْقِسْمَةْ

…

فَأَعْطِهِ وَأَعْطِ كُلًّا سَهْمَهْ

4575 -

وَاجْعَلْ لَهُ فَرِيضَةً أُخْرَى كَمَا

…

مَضَى عَلَى الْوَضْعِ الَّذِي تَقَدَّمَا

4576 -

لَكِنَّ فِي سِهَامِهِ وَالْأُخْرَى

…

ثَلَاثُ أَحْوَالٍ فَأَمْعِنْ فِكْرَا:

4577 -

إِنْ تَنْقَسِمْ فَقَدْ كُفِيتَ الشُّغْلَا

…

أَوْ وَافَقَتْ فَاضْرِبْ بِوَفْقٍ أَوْ لَا

4578 -

أَوْ بَايَنَتْ فَاضْرِبْ بِكُلٍّ كُلًّا

…

تُلْفِيَ لِلْمَسْأَلَتَيْنِ شَمْلَا

4579 -

وَاضْرِبْ سِهَامِ الْوَارِثِينَ قَبْلَا

…

بِمِئَةٍ كُنْتَ ضَرَبْتَ الْأَصْلَا

4580 -

وَأَسْهُمُ الْعُقْبَى بِوَفْقِ التَّرِكَةْ

…

تُضْرَبُ أَوْ بِالْكُلِّ تَلْقَى الْبَرَكَةْ

4581 -

وَإِنْ يَكُنْ فِي الْقَوْمِ خُنْثَى مُشْكِلُ

…

فَإِرْثُهُ كَإِرْثِ أُنْثَى يُجْعَلُ

4582 -

وَأَوْجَبَ الشَّعْبِيُّ إِرْثَ الْخُنْثَى

…

كَنِصْفِ حَظَّيْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى

4583 -

وَإِنْ تُرِدْ قِسْمَةَ عَيْنٍ أَوْ ثَمَنْ

…

مِمَّا يُكَالُ أَبَدًا وَيُتَّزَنْ

4584 -

فَاضْرِبْ سِهَامَ مَنْ تَشَا فِي الْمُقْسَمْ

…

مَا صَحَّ فَاقْسِمْهُ عَلَى الْأَصْلِ وَتَمْ

4585 -

وَالْحَمْدُ لِلهِ عَلَى التَّمَامِ

…

حَمْدًا كَثِيرًا أَبَدَ الْأَيَّامِ

4586 -

وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ

…

عَلَى النَّبِيِّ سَيِّدِ الْأَنَامِ

4587 -

وَآلِهِ وَصَحْبِهِ الْأَخْيَارِ

…

مَا غَرَّدَ الْقُمْرِي عَلَى الْأَشْجَار