‌الحديث الحادى والتسعون - رد الجميل في الذب عن إرواء الغليل

‌

‌الحديث الحادى والتسعون

حديث ابن عباس: "أن النبي صلى الله عليه وسلم، سمع رجلاً يقول: لبيك عن شبرمة. قال: حججت عن نفسك؟ قال: لا، قال: حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة".

ــ

قال المستدرك:

"هذا الحديث أعلَّه الأئمة بالوقف؛ منهم: الإمام أحمد، وابن المنذر والطحاوي".

* قلت:

قد رجع الإمام أحمد عن قوله: رفعه خطأ (1)، قال شيخ الإسلام:

"قإن قيل: هذا الحديث موقوف على ابن عباس، ذكر الأثرم عن أحمد أن رفعه خطأ، وقال: رواه عدة موقوفًا على ابن عباس، وهو مشهور من حديث قتادة عن عروة عن سعيد بن جبير، وقد قال يحيى: عزرة لا شيء. قلنا: قد تقدم أن أحمد حكم بأنه مسند وأنه من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيكون قد اطلع على ثقة من رفعه، وقرر رفعه جماعة"(2).

وفي "مسائل ابنه صالح": "قلت: ما تقول في رجل لم يحج عن نفسه أيحج عن غيره؟ وما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "حج عن نفسك، ثم احجج عن شبرمة"، وما سألت الخثعمية: "إن أبي شيخ كبير أفأحج عنه؟ فقال: نعم"؟ فقال لا يحج عن أحد حتى يحج عن نفسه، وقد بين ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "احجج عن نفسك، ثم احجج عن شبرمة""(1).

وهكذا صححه إسحاق بن راهوية، كما في "مسائل إسحاق بن منصور"(2).

وقال البيهقي: "هذا إسناد صحيح ليس في هذا الباب أصح منه"(3).

وهكذا الحافظ في "التلخيص"(2/ 224) حيث قال: "فَيَجْتَمِعُ من هذا صِحَّة الحديث".

قال ابن الملقن: "فائدة رابعة غريبة: أن هذا الحديث من رواية ابن عباس، ومن رواية عائشة، وظفرت له بطريق ثالث من حديث أبي الزبير عن جابر: "سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً وهو يلبي: لبيك عن شبرمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحججت عن نفسك؟ قال: لا، قال: أفلا حججت عن نفسك، ثم حججت عن شبرمة"، رواه الحافظ أبو بكر الإسماعيلي في معجمه عن أحمد بن يوسف بن الضحاك نا عمر بن يحيى نا ثمامة نا أبو الزبير فذكره"(4).

فرحم الله أبا عبد الرحمن كان كثيراً ما يردد: كم ترك الأول للآخر!