الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الملحمة: الحرب وموضع القتال، والجمع ملاحم، مأخوذ من اشتباك الناس واختلاطهم فيها كاشتباك لحمة الثوب بالسّدى، وقيل هي من اللحم لكثرة لحوم القتلى فيهما.
تستحلّ- بالبناء للمفعول. الحرمة- بالرفع نائب الفاعل.
حبّذا- بحاء مهملة مفتوحة، فموحدة، فذال معجمة،: أي هو حبيب، جعل «حبّ» و «ذا» كشيء واحد، وهو اسم، وما بعده مرفوع به، ولزم «ذا» حبّ. الذمار- بالذّال المعجمة المكسورة، وتخفيف الميم، وبالرّاء: الهلاك أو حين الغضب للحريم والأهل، يعني الانتصار لمن بمكّة، قاله غلبة ومحجزا، وقيل: أراد حبّذا يوم يلزمك فيه حفظي وحمايتي من المكروه.
القصواء- كحمراء.
أنشدك الله- بفتح الهمزة، وضم الشين المعجمة- سألتك وأقسمت عليك به.
كذب سعد: أخطأ.
المرحمة: الرقة والتّعطّف.
صولة- بفتح الصاد المهملة، وسكون الواو: أي حملة.
شرح غريب شعر ضرار بن الخطاب- رضي الله عنه
لجأ إليه بالهمز وتركه للوزن.
لات حين لجاء: أي ليس الوقت وقت لجاء.
سعة الأرض- بفتح السّين.
حلقتا: تثنية حلقة.
البطان- بكسر الموحدة- للقتب: الحزام الّذي يجعل تحت بطن البعير، يقال التقت حلقتا البطان للأمر إذا اشتدّ.
نودوا- بالبناء للمفعول.
الصّيلم- بصاد مهملة مفتوحة، فتحتية ساكنة، فلام مفتوحة: الدّاهية.
الصّلعاء- بصاد مهملة مفتوحة، فلام ساكنة، فعين مهملة ممدودة، قال في النور: كأنه عطف الصّلعاء على الصّيلم، وحذف حرف العطف للنّظم، وهو جائز في غير النّظم أيضا.
قاصمة الظّهر: كاسرته.
الحجون- بفتح الحاء المهملة، وضمّ الجيم المخففة: الجبل المشرف على مقبرة مكة.
البطحاء: الأبطح.
النّسر- بفتح النّون: النجم المعروف، وهما نسران، النّسر الطّائر، والنّسر الواقع.
العوّاء- بعين مهملة مفتوحة، فواو مشددة، ويقال بالعدوة من منازل القمر، وهي خمسة أنجم يقال لها ورك الأسد، ومن مدها فهي عنده من عويت الشيء إذا لويت طرفه.
وقال السّهيليّ: والأصحّ في معناها أن العوّاء من العوّة، وهي الدّبر، وكأنهم أسموها بذلك لأنها دبر الأسد من البروج.
وغر الصّدر- بفتح الواو وكسر الغين المعجمة، وبالرّاء: اسم فاعل، والوغرة: شدة توقد الحرّ.
لا يهم- بفتح التحتية وضم الهاء.
تلظّى: أصله تتلظّى: تلهب.
جاءت: أخبرت.
هند: هي بنت عتبة.
بالسّوءة السّوءاء، بالخلة القبيحة.
ابن حرب: هو أبو سفيان بن حرب.
أقحم اللّواء: الإقحام، إرسال في عجلة.
يا حماة الأدبار: جمع دبر، والمراد به هنا الظّهر.
ثابت- بثاء مثلثة وبعد الألف موحدة ففوقية ساكنة: أي رجعت.
البهم- بضم الموحدة، وفتح الهاء، قال أبو عبيدة البهمة بالضّمّ: الفارس الّذي لا يدرى من أين يؤتي من شدّة بأسه، والجمع بهم، ويقال أيضا للجيش بهمة.
الهيجاء- بالمد وتقصر: الحرب.
الفقعة- بفاء مكسورة، فقاف، فعين مهملة مفتوحة، جمع فقع- بكسر الفاء وفتحها وسكون القاف ضرب من الكمأة، وهي البيضاء الرّخوة، يشبه به الرجل الذّليل يقال هو فقع بقرقر [ (1) ] ، لأن الدّواب تنجله بأرجلها.
[ (1) ] القرقر في الأراض المنخفضة اللينة، انظر المعجم الوسيط 2/ 736.
القاع: المكان الواسع المستوي في وطاءة من الأرض.
الإماء: جمع أمة، وهي خلاف الحرّة.
انهينه: فعل أمر من نهى أكّد بالنّون.
الأسد- بضمّ الهمزة وسكون المهملة جمع أسد بفتح الهمزة والمهملة.
لدى: بمعنى عند.
الغاب، والغابات: جمع غابة، وهي هنا أجمة الأسد.
والغ- بالغين المعجمة: اسم فاعل من ولغ في الإناء.
الحيّة الصّماء: التي لا تسمع.
صنو أبيه، الصّنو: المثل.
أما والله- بفتح الهمزة، وتخفيف الميم.
ركبوها منه: [أي فعلوها معه] لأضر منّها عليهم نارا: أشعلها عليهم.
استبطنتم: يقال استبطن الوادي وتبطّنه: دخل بطنه.
أشهب بازل: أي رموا بأمر صعب شديد لا طاقة لهم به يقال يوم أشهب وسنة شهباء، وجيش أشهب: أي قويّ شديد، وأكثر ما يستعمل في الشّدّة والكراهة، وجعله بازلا لأن بزول البعير نهايته في الشدة والقوّة.
النجاء: السرعة، يقال هو ينجو نجاء إذا أسرع.
قبل- بكسر القاف وفتح الموحدة: أي طاقة وإنّما عطفها عليه لتغاير اللّفظ.
قاتله الله: أي قتله ولعنه، أو عاداه، وقد ترد بمعنى التّعجّب من الشّيء، كقولهم: تربت يداه، ولا يراد بها وقوع الشيء.
الحميت- بفتح المهملة، وكسر التّحتية، وبالفوقية- وهي في الأصل المتين من كل شيء، والمراد هنا: زقّ السمن.. بالسين والميم متن بالرّبّ ولا يسعر عليه، شبهته بنحى السّمن في لونه وسمنه.
الدّسم- بدال فسين مكسورة مهملتين: الكثير الودك.
ما الأحمس: الشّجاع.
قبح: القبح: ضد الحسن، وقد قبح قباحة فهو قبيح، ويقال قبّحه الله، أي نحّاه عن