الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
خوله: بالخاء المعجمة.
حكيم- وزن أمير.
مظعون- بالظاء المعجمة المشالة-.
حليّ- بضم الحاء المهملة وكسر اللام.
الفارعة- بالفاء وكسر الرّاء.
عقيل- بوزن أمير.
زعمت- بزاي فعين مهملة فميم فتاء: تحدثت بما لا يوثق به.
أؤذن الناس: أعلمهم بالرحيل.
قافلون: راجعون إلى المدينة.
اغدوا على القتال، سيروا أول النهار لأجل القتال.
سرّح الظهر: أرسله.
آئبون: راجعون.
الأحزاب: أهل الخندق الذين تحزبوا على رسول الله- صلى الله عليه وسلم من قريش وغيرهم، أو أحزاب الكفر.
جمح به فرسه: أسرع به نحو عدوّه.
شرح غريب ذكر مسير رسول الله- صلى الله عليه وسلم من الطائف وما يذكر معه
/ قوله- دحنا- بفتح الدال وسكون الحاء المهملتين وبالنون، وبالقصر والمد: أرض بين الطائف والجعرانة.
الجعرانة- بكسر الجيم وسكون العين المهملة وقد تكسر وتشدد الراء.
سراقة- بضم السين المهملة.
جعشم- بضم الجيم وسكون العين المهملة وضم الشين المعجمة.
المقنب- بكسر الميم وسكون القاف وفتح النون وبالموحدة، جماعة الخيل والفرسان، وقيل: هي دون المائة.
إليك إليك- اسم فعل أمر: معناه تنحّ وابعد.
الغرز- بفتح الغين المعجمة وسكون الراء والزاي، ركاب الإبل.
الجمارة- بضم الجيم: قلب النّخلة.
الضالة من الإبل: الضائعة.
تغشى: تأتي.
كبد حرّى: بتشديد الراء: تأنيث حرّان، وهما للمبالغة من الحرّ، يريد أنها لشدة حرها قد عطشت ويبست من العطش، والمعنى أن في سقي كلّ ذي كبد حرّى أجرا.
أبو رهم- بضم الراء وسكون الهاء «الغفاري» بكسر الغين المعجمة.
الفرق- بفتحتين: الخوف.
روّحت- بفتح الراء والواو المشددة والحاء المهملة.
الركاب: الإبل.
أترقب: أنتظر.
السبي: ما غنم من النساء والأولاد.
الذراري: الأولاد.
أستأني بهم: انتظر مجيئهم.
زهير- بضم الزاي وفتح الهاء وسكون التحتية.
صرد- بضم الصاد المهملة وفتح الراء وبالدال المهملة، وهو مصروف وليس معدولا.
أبو برقان- بفتح الموحدة وسكون الراء وبالقاف والنون، وهو عمه- صلى الله عليه وسلم من الرضاعة.
إنا أصل وعشيرة- بعين مهملة مفتوحة فشين مكسورة فتحتية فراء: بنو الأب الأدنون أو القبيلة، والجمع: عشائر.
الحظائر- بالظاء المعجمة المشالة: جمع حظيرة وهو الزرب الذي يصنع للإبل والغنم ليكنها، وكان السبي في حظائر مثلها.
عماتك وخالاتك: أي من الرضاع.
حواضنك: يعني اللاتي أرضعن رسول الله- صلى الله عليه وسلم وحضنه من بني سعد هوازن.
ملحنا- بفتح الميم واللام وسكون الحاء المهملة: أرضعنا، والملح: الرضاع.
الحارث بن أبي شمر: ملك الشام من العرب.
النعمان بن المنذر: ملك العراق من العرب.
عائديهما: فضلهما ونيلهما وشفقتهما.
الأوجاقي [ (1) ] .
الهبل [ (2) ] : ابن يزيد بالزاي والدال المهملة وزن أمير.
أمينة- بوزن عظيمة.
عفيفة بعين مهملة وفاءين وزن عظيمة.
الصيدلاني [ (3) ] بفتح الصاد المهملة وسكون التحتية وبالدال المهملة وبالنون.
القبابي- بكسر القاف وتخفيف الموحدة وبعد الألف موحدة أخرى.
مؤنسة روح- بفتح الراء.
الفارقاني: بالفاء وسكون الراء وفاء أخرى.
معمر- بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة.
الفاخر- بالفاء والخاء المعجمة.
الجوزدانية- بجيم مضمومة فواو ساكنة فزاي فدال مهملة فألف فنون.
ريذة- بكسر الراء وسكون التحتية وفتح الذال المعجمة فتاء تأنيث.
الضّبّي- بفتح الضاد وبالموحدة المشددة.
رماحس- بضم الراء وتخفيف الميم وبعد الألف حاء فسين مهملتين. قال في النور:
الذي يظهر أنه غير منصرف للعلمية والعجمة وليس فيما يظهر من أسماء العربية.
القيسيّ. بالقاف المفتوحة والتحتية الساكنة.
رمادة الرملة- بفتح الراء: قرية بقربها.
[ (1) ] 127- (محمد) بن محمد بن أحمد بن عز الدين المحب أبو عبد الله القاهري الشافعي والد الرضى محمد وعبد الرحيم وأحمد المذكورين، ويعرف بابن الاوجاقي. ولد سنة سبعين وسبعمائة أو التي قبلها بالدرب المعروف بوالده في خط باب اليانسية خارج باب زويلة من القاهرة ونشأ بها فأخذ الفقه عن البلقيني والملقن وغيرهما. الضوء اللامع 9/ 549/ 50.
[ (2) ] الحسن بن أحمد بن هلال بن سعد بن فضل الله الصرخدي ثم الصالحي المعروف بابن هبل الطحان ولد سنة ثلاث وثمانين وستمائة وسمع من الفخر بن البخاري ومن التقي الواسطي وأجازا له وسمع بنفسه من التقي سليمان وأخيه وفاطمة بنت سليمان والدمشقي وعثمان الحمصي وعيسى المغاري وغيرهم وحدث بالكثير ورحل إليه الناس وتوفي في صفر، الشذرات 6/ 261، 262.
[ (3) ] الصّيدلاني [بفتح الصاد المهملة، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، وفتح الدال المهملة، وبعدها اللام ألف، والنون.. هذه النسبة لمن يبيع الأدوية والعقاقير.] واشتهر بهذه النسبة جماعة كثيرة، منهم: الأنساب 3/ 573.
زياد بن طارق [بالزاي المكسورة والياء التحتية والألف الممدودة] والدال المهملة.
أبو جرول- بفتح الجيم وسكون الراء وفتح الواو ولام.
زهير- بالزاي والتصغير.
الجشمي- بضم الجيم وفتح الشين المعجمة.
امنن- بهمزة مضمومة فميم ساكنة فنون مضمومة وأخرى ساكنة، أي أحسن إلينا من غير طلب ثواب ولا جزاء.
المرء- بفتح الميم وبالراء والهمز: الرّجل، وأل هنا لاستغراق أفراد الجنس، أي أنت المرء الجامع للصفات المحمودة المتفرقة في الرجال.
البيضة هنا: الأهل والعشيرة.
الغير- بكسر الغين المعجمة: تغيير الحال وانتقالها عن الصلاح إلى الفساد.
هتّافا- بفتح الهاء وبالفوقية وبالفاء: أي ذا هتف، أي صوت.
الغمّاء- بفتح الغين المعجمة وتشديد الميم.
الحزن: سمي بذلك لأنه يغطي السرور.
الغمر- بغين معجمة مفتوحة وتكسر، فميم فراء: الحقد.
يختبر بالبناء للمفعول.
ترضعها- بضم الفوقية.
إذ: حرف تعليل.
فوك: فمك.
المحض- بفتح الميم وسكون الحاء المهملة وبالضاد المعجمة الساقطة، اللبن الخالص.
الدرر- بكسر الدال المهملة وفتح الرّاء الأولى: جمع درة، وهي كثرة اللبن وسيلانه.
يزينك- بتحتية مفتوحة فزاي مكسورة فتحتية فنون.
تذر: تترك.
ولا تجعلنّا- بفوقية مفتوحة فجيم ساكنة فعين فلام مفتوحة فنون مشدّدة فألف.
شالت نعامته: أي هلكت والنعامة باطن القدم، وشالت: ارتفعت، ومن هلك ارتفعت رجلاه وسكن رأسه فظهرت نعامة قدمه.
استبق: بسين مهملة فمثناة فتحتية موحدة فقاف.
زهر بضم الزاي والهاء.
نعماء- بنون مفتوحة فعين ساكنة فميم فألف ممدودة: النعمة.
كفرت- بضم الكاف وكسر الفاء وفتح الراء.
مدّخر- بميم مضمومة فدال مشددة فخاء معجمة مفتوحتين، أصله مذتخر، فلما أرادوا الإدغام ليخف النطق قلبوا التاء إلى ما يقاربها من الحروف، وهي الدال المهملة لأنهما في مخرج واحد فصارت متخر مدخر، والأكثر أن تقلب الذال المعجمة دالا مهملة ثم تدغم فيها فتصير دالا مشددة.
فألبس- بفتح الهمزة وكسر الموحدة.
مشتهر- بميم مضمومة فشين معجمة ساكنة فمثناة فوقية مفتوحة فهاء مكسورة فراء:
ظاهر.
مرحت- بفتح الميم والراء والحاء المهملة: نشطت وخفت.
الكمت- بضم الكاف وسكون الميم ومثناة فوقية جمع كميت، وهو من الخيل.
يستوي فيه المذكّر والمؤنث من الكمتة وهي حمرة خالطتها قنوة، قال الخليل: إنما صغّر لأنه بين السواد والحمرة كأنه لم يخلص له واحدة منهما فأرادوه بالتصغير لأنه منها قريب.
الجياد تقدم تفسيره.
الهياج- بكسر الهاء وتخفيف التحتية وبالجيم: القتال.
استوقد بالبناء للمفعول.
الشرر: تقدم تفسيره.
نؤمّل: نرجو.
تلبسه- بضم الفوقية وسكون اللام وكسر الموحدة.
راهبة- بالموحدة خائفة.
يهدى- بالبناء للمفعول.
الظفر: الفوز.
المسور- بكسر الميم وسكون السين المهملة وفتح الواو.
مخرمة- بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الراء.