‌شرح غريب قصيدة العباس بن مرداس- رضي الله عنه العينية - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - جـ ٥

التّواني: الفترة، والإبطاء والكسل.

الغلق- بفتح الغين المعجمة، وكسر اللّام: الكثير الحرج كأنّه تنغلق عليه أموره.

الصّريّرة- تصغير صرورة: وهو الذي لا يأتي النساء وهو في الإسلام الذي لم يحج.

الحصور- بفتح الحاء، وضمّ الصّاد المهملتين: وهو هنا العييّ.

أحانهم: أهلكهم.

تميح: تمشي مشيا حسنا.

الفصافص- بفتح الفاء، وكسر الثّانية بعد كلّ صاد مهملة جمع فصفصة: وهو النّبات الذي تأكله الدّواب.

عمّموها- بضمّ العين وكسر الميم الأولى: أسندت إليهم وقدّموا لها.

يمن بضم التحتية وسكون الميم.

الجدود: الحظوظ.

أنوف النّاس: المقدّمون فيهم.

ما سمر السّمير: أي أهله، فحذف المضاف ويكون فيهم السمير، أسماء الجماعة السّمّار.

غزيّة- بفتح الغين المعجمة، وكسر الزّاي، وتشديد التحتية.

العنقفير بفتح العين المهملة، وسكون النون، وفتح القاف، وكسر الفاء، وسكون التّحتية، وبالرّاء: من أسماء الدّاهية.

‌

‌شرح غريب قصيدة العباس بن مرداس- رضي الله عنه العينية

عفا: درس.

المجدل- بكسر الميم، وسكون الجيم، وفتح الدال المهملة، وباللّام: وهو هنا بلد طيب بالخابور إلى جانبه، عليه قصر، والأصل فيه اسم القصر، ويقال الحصن.

ومتالع- بضم الميم، وكسر اللّام: جبل بنجد، وبناحية البحرين بين السودة والإحساء، وقيل: جبل لغنيّ، وقيل: لبني عبيلة، وقيل: اسم ماء في شرقيّ الظّهران عند الفوّارة في جبل القنان.

المطلى- بكسر الميم، وسكون الطّاء المهملة يمد ويقصر: أرض تقعد الرجل عن المشي.

أريك- بفتح الهمزة، وكسر الرّاء، وسكون التحتيّة، وبالكاف: موضع في ديار غنىّ أو ذبيان.

المصانع- بفتح الميم، وتخفيف الصّاد المهملة، وبعد الألف نون، فعين مهملة:

مواضع تصنع للماء، تشبه الصّهاريج.

جمل- بجيم مضمومة، فميم ساكنة، فلام: اسم امرأة، لا ينصرف للعلمية والتأنيث المعنوي.

جلّ- بضمّ الجيم: معظم.

الرّخيّ: الواسع.

صرف الدّهر: تغيره.

حبيبيّة- بضم الحاء المهملة، وفتح الموحّدة، وسكون التحتانيّة الأولى وكسر الموحّدة، وفتح التحتيّة المشددة: منسوبة إلى بني حبيب بالتصغير، وحبيبة منسوبة إلى بني حبيب بوزن عليم وحبيبيّة تصغير حبيبة، وكلها روايات.

ألوت: ذهبت.

غربة- بفتح الغين المعجمة، وسكون الرّاء، وفتح الموحّدة، فتاء تأنيث: بعد.

النّوى: الفراق.

ملومة- من اللّوم: وهو العتاب.

خزيمة- بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي، وسكون التحتية بن جزيء بفتح الجيم وقيل بضمها وكسر الزاي، وآخره بعد المدّ همزة، أو تسهل فتصير الياء مدغمة كذا ذكر الحافظ في التبصير.

وقال في الإصابة: إنّه بكسر الزّاي. وقال في التّقريب: بفتح الجيم، وسكون الزّاي، بعدها همزة: صحابي.

والمرّار- بفتح الميم، وتشديد الرّاء، وبعد الألف راء أخرى ابن صحابي.

وواسع: صحابي أيضا لم أقف على اسم أبويهما الثلاثة سليميون. وفدوا إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم.

لبوس- بفتح اللّام، وضمّ الموحّدة المخففة.

رائع- براء، وبعد الألف تحتية، وبعين مهملة: معجب.

الأخشبان- بالخاء، والشين المعجمتين فموحدة، يضافان مرّة إلى مكّة، ومرّة إلى منّى، وهما واحد، أحدهما أبو قبيس، والآخر قعيقعان، ويقال بل الجبل المشرق الأحمر هنا لك وقال. ابن وهب: الأخشبان: الجبلان اللّذان تحت العقبة بمنّى فوق المسجد.

يد الله- منصوب على التعظيم.

نبايع: نقدم عليه.

جسنا: وطئنا، قال تعالى

…

فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ

…

[الإسراء 5] : تخلّلوها فطلبوا ما فيها عنوة- بفتح العين المهملة: قهرا.

النقع- بفتح النون، وسكون القاف، وبالعين المهملة: الغبار.

كاب- بالموحدة: مرتفع.

ساطع: متفرق.

علانية- بعين مهملة مفتوحة فلام فألف فنون مكسورة فتحتية مفتوحة فتاء تأنيث: أي جهرا من غير استخفاء.

الخيل مبتدأ. متونها: مفعول مقدم، والفاعل: حميم، وهو هنا العرق.

آن- بمد الهمزة: الدّم المسخّن الحار.

ناقع- بنون وبعد الألف قاف مكسورة فعين مهملة: طري، وقال أبو ذر: كثير.

الأضالع- جمع ضلع، بضاد معجمة مكسورة، فلام مكسورة وقد تسكن تخفيفا فعين مهملة سمي بذلك من الضّلع وهو الاعوجاج.

الضحّاك بن سفيان السلمي وليس الكلبي كما ذكره ابن البرقي.

لا يستفزّنا: يستخفنا.

قراع الأعادي- بقاف مكسورة فراء فألف فعين: ضربهم.

أمام رسول الله- صلى الله عليه وسلم قدّام.

يخفق: يضطرب.

الخذروف- بضم الخاء، وسكون الذال المعجمة فراء مضمومة، فواو ساكنة، ففاء:

البرق اللامع المتقطع منها، وقال أبو ذر: خذروف السحابة طرفها، وأراد به هنا السّرعة في تحرك هذا اللواء واضطرابه.