الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أوجبت: أي عملت موجبا للجنّة.
التّبيان: البيان.
سليم- بضم السين المهملة، وفتح اللام، وسكون التحتية.
غسّان- بفتح الغين المعجمة وتشديد السين المهملة، قال النّوويّ: المسموع في كتب [أهل] الحديث ورواياتهم غير منصرف وذكره ابن فارس في باب غسن، وهذا تصريح بأنه يجوز صرفه.
العضادة- بكسر العين المهملة، وبالضّاد المعجمة: جانب الشيء.
الأجربان: سماهم بذلك تشبيها بالأجرب الذي يغرّب.
عبس- بفتح المهملة وسكون الموحدة: بطن من غطفان ومن الأزد بن مراد.
ذبيان- بضم الذال المعجمة وكسرها من زبيت شفته أي ذبلت من العطش، وهو إذا فعلان ينصرف للعلمية والزيادة «شمر سيفك» أدخله في غمده «عيون المشركين» جمع عين وهو الجاسوس، يقال جسّ الأخبار وتجسسها تتبعها لأنه يتبع الأخبار ويفحص عن بواطن الأمور، ثم استعير لنظر العين «تفرقت أوصالهم» : أي مفاصلهم جمع وصل بالكسر، وهو كل عظم على حدة لا يكسر ولا يخلط به غيره «الذعر» بضم الذال المعجمة: الخوف.
لم يثنه الأمر: لم يرده.
واد أجوف: متسع.
خطوط- بخاء مفتوحة فطاء مضمومة، فواو ساكنة فطاء أخرى مهملات منحدر، أوعز إليه بالعين المهملة والزّاي: تقدم إليه.
ربيع بن أنس بلفظ اسم الشهرة.
بنو شيبان- بفتح الشين المعجمة، وسكون التّحتية، وبالموحّدة، والنون: هو شيبان بن ذهل، قبيلة من بكر بن وائل.
فصل من مكّة: خرج.
حزام- بالزّاي والد حكيم، وكذا كل مكي قرشي، وحرام بالراء في الأنصار.
شرح غريب ذكر كيفية الوقعة
مضايق- جمع مضيق.
عماية الصبح- بفتح العين المهملة وتخفيف الميم: بقية ظلمته.
شعابه- جمع شعب: وهو ما انفرج بين الجبلين.
أجنابه: جوانبه.
راعنا: أفزعنا.
الكتائب- بالفوقية جمع كتيبة: وهي الطائفة المجتمعة من الجيش شدوا علينا: حملوا يقتلوننا.
سواد العسكر: ما يشتمل عليه من الدّواب والمضارب وغيرهما.
الغبش- بفتح الغين المعجمة، وسكون الموحدة، وبالمعجمة: ظلامه.
إن شعرنا: ما علمنا.
انكشف الخيل وتبعهم الناس منهزمين هذا مجاز، لم ينهزم كل الناس، ولا نعرف في موطن من المواطن أن كل الناس انهزموا.
ما يلوون على شيء: لا يبقون عليه.
النّقع- بفتح النون، وسكون القاف: الغبار.
انحاز: إلى كذا تنحّى إليه.
هلمّ إلى: اسم فعل في لغة الحجازيين فلا يبرز فاعلها، وفعل في لغة تميم فيقولون هلمّ وهلمّي وهلمّوا وهلممن.
الشّبّان- بضم الشين: جمع شاب، وهو سن قبل الكهولة.
سرعان الناس- بفتح السين والراء: أوائلهم.
كأنّها رجل جراد بكسر الراء وسكون الجيم، الجماعة الكثيرة من الجراد خاصته، وهو جمع على غير لفظ الواحد.
أطنّ قدمه بنصف ساقه: قطعها، يراد بذلك صوت القطع.
انجعف: وقع.
اجتلد الناس: تضاربوا بالسّيوف.
الجفاة- جمع جاف: وهو الغليظ الطبع، والمراد هنا- والله أعلم- من كان غليظا على الإسلام. ممّن لم يتمكن الإيمان في قلبه.
الضّغن- بكسر الضّاد، وإسكان الغين- المعجمتين- وبالنون- الضغينة بالفتح- وهما:
الحقد.