الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الوَاحِدِ الدَّقَّاق يَقُوْلُ:
الحُفَّاظ الَّذِيْنَ شَاهدتهُم: أَبُو مُسْلِمٍ اللَّيْثِيّ، قَدِمَ عَلَيْنَا أَصْبَهَان، وَكَانَ أَحْفَظَ مَنْ رَأَيْتُ لِلكِتَابين، جمع بَيْنَ (الصَّحِيْحَيْنِ) فِي أَرْبَعِيْنَ سَنَةً (1) .
وَقَالَ شِيْرَوَيْه الدّيلمِي: قَدِمَ عَلَيْنَا وَلَمْ يُقض لِي السَّمَاعُ مِنْهُ، وَكَانَ يَحفظ وَيُدلِّس، حَدَّثَنِي عَنْهُ أَبُو القَاسِمِ بنُ البَصْرِيّ، مَاتَ بِخوزستَان سَنَة سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة (2) .
وَقَالَ أَبُو الفَضْلِ بنُ خَيْرُوْنَ: مَاتَ بِالأَهْوَاز سَنَة ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ، سَمِعْتُ مِنْهُ، وَسَمِعَ مِنِّي.
قَالَ: وَكَانَ فِيْهِ تَمَايُلٌ عَنْ أَهْلِ العِلْمِ، وَعُجْبٌ بِنَفْسِهِ رحمه الله (3) .
205 - البَيَاضِيُّ مَسْعُوْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ المُحْسِنِ *
الشَّاعِرُ، المُحسنُ، الشَّرِيْفُ، أَبُو جَعْفَرٍ مَسْعُوْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ (4) بنِ المُحسنِ الهَاشِمِيُّ، العَبَّاسِيُّ.
(1) في " تذكرة الحفاظ " 4 / 1236: جمع بين الصحيحين في أربعين مشرسة كل واحدة منها قريبة من مجلد.
(2)
" تذكرة الحفاظ " 4 / 1236، وقد ذكره المؤلف في وفيات هذه السنة - أي سنة ست -
في ترجمة الحفصي، وفيها أرخ وفاته ابن الأثير في " اللباب " 3 / 138.
(3)
" تذكرة الحفاظ " 4 / 1236.
(*) دمية القصر 1 / 378، المنتظم 8 / 300 - 301، الكامل لابن الأثير 10 / 101 - 102، وفيات الأعيان 5 / 197 - 199، المختصر 2 / 192، تتمة المختصر 1 / 569 - 570، مرآة الجنان 3 / 97، البداية والنهاية 12 / 113 - 114، النجوم الزاهرة 5 / 103، شذرات الذهب 3 / 331 - 332.
والبياضي، قال ابن خلكان: إنما قيل له ذلك لان أحد أجداده كان في مجلس بعض الخلفاء مع جماعة من العباسيين، وكانوا قد لبسوا سوادا، ما عداه، فإنه كان قد لبس بياضا، فقال الخليفة: من ذلك البياضي، فثبت الاسم عليه، واشتهر به.
(4)
في " المنتظم " و" الكامل " و" البداية ": مسعود بن المحسن، بإسقاط " عبد العزيز ".
لَهُ (ديوَانٌ) صَغِيْر قلَّ مَا فِيْهِ مِنَ الْمَدِيح، وَنَظْمُهُ فِي الذُّروَة (1)، وَهُوَ القَائِلُ:
كَيْفَ يَذْوِي عُشْبُ أَشْ* ـ
…
وَاقِي وَلِي طَرْفٌ مَطِيْرُ
إِنْ يَكُنْ فِي العِشْقِ حُرٌّ
…
فَأَنَا العَبْدُ الأَسِيْرُ
أَوْ عَلَى الحُسْنِ زَكَاةٌ
…
فَأَنَا ذَاكَ الفَقِيْرُ (2)
تُوُفِّيَ: فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.
206
- حَيْدَرَةُ بنُ عَلِيٍّ * أَبُو المُنَجَّا (3) القَحْطَانِيُّ الأَنْطَاكِيُّ
إِمَامُ أَهْلِ التَعْبِيرِ.
رَوَى عَنِ: ابْنِ أَبِي نَصْرٍ، وَجَمَاعَة.
وَعَنْهُ: ابْنُ الأَكْفَانِي، وَجمَالُ الإِسْلَام، وَعَلِيُّ بنُ قبيس، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ ابْنُ الأَكْفَانِي: كَانَ يَذكر أَنَّهُ يَحفظ فِي علم التعبِير عَشْرَة آلَافِ وَرقَة وَثَلَاثَ مائَة وَرقَة (4) .
قَالَ: وَكَانَ شَيْخُه عَبْد العَزِيْزِ الشهرزورِيّ يَحفظ فِي ذَلِكَ عَشْرَة آلَافِ وَرقَة.
قُلْتُ: يَكُوْن ذَلِكَ أَرْبَعِيْنَ مُجلَّداً.
(1) انظر بعض نظمه في " وفيات الأعيان " 5 / 198 - 199، و" دمية القصر " 1 / 378، و" المنتظم " 8 / 300 - 301.
(2)
الابيات في " وفيات الأعيان " 5 / 198 - 199، و" المختصر " 2 / 192.
(*) الإكمال 7 / 268، ترتيب المدارك 4 / 766، شذرات الذهب 3 / 333، العبر 3 / 270 - 271، تهذيب ابن عساكر 5 / 25.
وسيعيد المؤلف ترجمته في الصفحة 451.
(3)
في " ترتيب المدارك ": أبوالنجا.
(4)
" تهذيب ابن عساكر " 5 / 25.