الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(المُحْكَم) - وَالقَاضِي أَبُو عَاصِمٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ العَبَّادِيُّ بهَرَاة (1) .
41 - القُضَاعِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ سَلَامَةَ بنِ جَعْفَرٍ *
الفَقِيْهُ، العَلَاّمَةُ، القَاضِي، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ سَلَامَةَ بنِ جَعْفَرِ بنِ عَلِيٍّ القُضَاعِيُّ، المِصْرِيُّ، الشَّافِعِيُّ، قَاضِي مِصْرَ، وَمُؤلِّفُ كِتَاب (الشِّهَاب (2)) مُجَرَّداً وَمُسْنَداً.
سَمِعَ: أَبَا مُسْلِمٍ مُحَمَّدَ بن أَحْمَدَ الكَاتِب، وَأَحْمَدَ بن ثَرْثَال (3) ، وَأَبَا الحَسَنِ بنَ جَهْضَم، وَأَحْمَدَ بن عُمَرَ الجِيْزِي، وَأَبَا مُحَمَّدٍ بنَ النَّحَّاسِ المَالِكِيّ، وَعِدَّة.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو نَصْرٍ بنُ مَاكُوْلَا، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الحُمَيْدِيّ، وَأَبُو سَعْدٍ عَبْد
(1) سترد ترجمته برقم (97) .
(*) الإكمال 7 / 147، الأنساب 10 / 180 - 181، اللباب 3 / 43، وفيات الأعيان 4 / 212، 213، المختصر في أخبار البشر 2 / 181، دول الإسلام 1 / 267، العبر 3 / 233، مرآة الجنان 3 / 75، الوافي بالوفيات 3 / 116 - 117، طبقات السبكي 4 / 150 - 151، طبقات الاسنوي 2 / 312 - 313، حسن المحاضرة 1 / 403، 404، كشف الظنون 1 / 165، 172، 293 و2 / 1067، شذرات الذهب 3 / 293، إيضاح المكنون 1 / 462، هدية العارفين 2 / 71، الرسالة المستطرفة:76.
(2)
واسمه: " شهاب الاخبار في الحكم والامثال والآداب، من الأحاديث النبوية ".
قال في أوله: " جمعت كتابي هذا مما سمعته من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف كلمة من الحكمة في الوصايا والآداب والمواعظ والامثال، وجعلتها مسرودة يتلو بعضها بعضا، محذوفة الأسانيد مبوبة أبوابا على حسب تقارب الألفاظ، ثم زدت مئتي كلمة، وختمت الكتاب بأدعية مروية عنه عليه الصلاة والسلام، وأفردت الأسانيد جميعها كتابا يرجع في معرفتها إليه " وله " مسند الشهاب " جمع فيه أسانيد ما تضمنه كتاب الشهاب، وقد قام بتحقيقه، وتخريج أحاديثه الشيخ الفاضل حمدي عبد المجيد السلفي، وتتولى نشره مؤسسة الرسالة، ويقع في ثلاثة مجلدات.
(3)
تصحف في " طبقات " السبكي إلى: " بربال ".
الجَلِيْل السَّاوِي (1) ، وَسَهْلُ بنُ بِشْرٍ الإِسفرَايينِيّ، وَأَبُو القَاسِمِ النَّسِيْب، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الرَّازِيّ، وَآخَرُوْنَ مِنَ المغَاربَة وَالرَّحَّالَة.
قَالَ ابْنُ مَاكُوْلَا (2) :كَانَ مُتَفَنِّناً فِي عِدَّة علُوْم، لَمْ أَرَ بِمِصْرَ مَنْ يَجرِي مجرَاهُ.
قَالَ غِيثٌ الأَرْمَنَازِي: كَانَ يَنوبُ فِي القَضَاءِ بِمِصْرَ، وَلَهُ تَصَانِيْفُ مِنْهَا:(تَارِيخٌ مُخْتَصَر) ؛مِنْ مُبتدَأَ الْخلق إِلَى زَمَانه فِي مُجَيْلِيد (3) ، وَكِتَاب (أَخْبَار الشَّافِعِيّ) .
وَقَالَ غَيْرُهُ: لَهُ (مُعْجَمٌ) لِشُيُوْخه، وَكِتَاب (دُسْتُور الحكم) كتب عَنْهُ الحُفَّاظ كَأَبِي بَكْرٍ الخَطِيْب، وَأَبِي نَصْرِ بنِ مَاكُوْلَا.
وَقَالَ الفَقِيْه نَصْرُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ: قَدِمَ عَلَيْنَا القُضَاعِي صُوْرَ رَسُوْلاً مِنَ المِصْرِيّين إِلَى بلد الرُّوْم، فَذَهَبَ وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ، ثُمَّ رويتُ عَنْهُ بِالإِجَازَة.
وَقَالَ السِّلَفِيُّ: كَانَ مِنَ الثِّقَاتِ الأَثْبَاتِ، شَافعِيَّ المَذْهَب وَالاعْتِقَاد، مَرْضِيَّ الجُمْلَة (4) .
قَالَ الحَبَّال: مَاتَ بِمِصْرَ فِي ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.
(1) بفتح السين المهملة وبعد الالف واو. هذه النسبة إلى ساوة، وهي مدينة بين الري وهمذان.
(2)
في " الإكمال " 7 / 147.
(3)
واسمه: " عيون المعارف وفنون أخبار الخلائف "، جمع فيه مؤلفه جملا من أنباء الأنبياء، وتاريخ الخلفاء، وولايات الملوك والأمراء، ورتبه على السنين الهجرية، ووصل فيه إلى سنة 422، اي إلى الدولة العبيدية.
ويوجد منه عدة نسخ منها نسخة بدار الكتب المصرية 1779 تاريخ.
انظر " فهرس المخطوطات المصورة " الجزء الثاني رقم (347) و (747) و (1146) .
(4)
انظر " الوافي بالوفيات " 3 / 116، و" طبقات السبكي " 4 / 151.