‌المطلب الرابع رسائل ابن رجب التي تضمنت شرح حديث واحد - شرح علل الترمذي - جـ ١

ومن الجدير بالذكر أن هذا الكتاب ليس كتابا للوعظ، كما يظن، بل هو كتاب تناول أصول الحياة من الحديث فاشتمل على الحكم والأحكام وغرر الآداب والشرائع.

ففي الحديث الأول الذي هو "إنما الأعمال بالنيات" يتكلم عن النية وقيمتها في العمل، ويتوسع في الحديث عن النية في بعض الأعمال الشرعية كالطلاق مثلا.

وفي الحديث الثاني يتحدث عن مسمى الإسلام ومسمى الإيمان وما يدخل في ذلك من أعمال الجوارح.

وفي الحديث الثالث أركان الإسلام.

وفي الحديث الرابع عشر تحريم قتل النفس وما يتعلق بذلك من الأحكام.

وفي الثاني والثلاثين تحريم الضرر والضرار والكلام على ذلك.

وفي الثالث والثلاثين بيان أن المدعي تلزمه البينة واليمين تلزم المنكر، وتفصيل ذلك.

وفي التاسع الثلاثين أحكام الخطأ والنسيان.

وفي الرابع والأربعين ما حرم من النسب يحرم من الرضاع، وتفصيل أحكام الرضاع.

وفي السادس والأربعين تحريم شراب البتع.

هذه بعض أحاديث الأحكام التي احتوى عليها الكتاب مع التفصيل، وإفرادها بالشرح أمر مهم وضروري، حتى أحاديث الحكم والآداب فيها من التفصيلات ما يخرجها عن كونها للوعظ فقط.

وقد طبع هذا الكتاب عدة طبعات في الهند ومصر (1346هـ - 1382هـ) ، وهو شرع الدكتور محمد الأحمدي أبو النور بتحقيقه ولم يتمه.

‌

‌المطلب الرابع رسائل ابن رجب التي تضمنت شرح حديث واحد

وهذه المجموعة من الرسائل تشرح كل واحدة منها حديثا واحدا ومنها ما يطول فيصل إلى قريب المائة صفحة، ومنها ما يقصر فلا يتجاوز عشر ورقات.

وفيما يلي عرض لهذه المسائل:

1 -

اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى، وهو الحديث الذي أخرجه الإمام أحمد والترمذي من حديث معاذ بن جبل - رضي الله عن هـ - قال: احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة في صلاة الصبح حتى كدنا نترءى قرن الشمس، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فثوب بالصلاة وصلى، وتجوز في صلاته، فما سلم قال: كما أنتم على مصافكم، ثم أقبل إلينا فقال: إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة إني قمت من الليل فصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتى استثقلت فإذا أنا بربي عز وجل في أحسن صورة، فقال: يا محمد، فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري، رب، قال: يا محمد، فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري، رب. قال: يا محمد، فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري، رب. فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله في صدري وتجلى لي كل شيء وعرفت، فقال: يا محمد، فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الكفارات والدرجات، قال: وما الكفارات؟ قلت: نقل الأقدام إلى الجمعات. والجلوس في المساجد بعد الصلوات، وإسباغ الوضوء عند الكريهات. قال: وما الدرجات؟ قلت: إطعام الطعام، ولين الكلام، والصلاة والناس نيام، قال: سل. قلت: اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك وحب من يحبك، وحب عمل يقربني إلى حبك.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها حق فادرسوها وتعلموها.

وقد تكلم الإمام ابن رجب على إسناده هذا الحديث، وفصل ما فيه من الأحكام والمعارف، وتقع هذه الرسالة في ست وتسعين صفحة من القطع المتوسط، وطبعت بمطبعة القاهرة، وقد طبعتها ذلك المطبعة المنيرية سنة 1353هـ.

2 -

الحكم الجديرة بالإذاعة من قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة.

وهي رسالة عني بنشرها محمد حامد الفقي، وطبعت بمطبعة المنار بمصر سنة 1349، ضمن مجموعة رسائل "من دفائن الكنوز"، وتقع بين ص 92 - 116.

وفيها شرح ابن رجب حديث ابن عمر - رضي الله عن هما - عن النبي صلى الله عليه وسلم: "بعثت بالسيف بين يدي الساعة، حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم".

3 -

شرح حديث أبي الدرداء فيمن سلك طريقا يلتمس فيه علما.

وقد طبعت هذه الرسالة بمراجعة واهتمام الشيخ عبد الظاهر أبي السمح، بالمطبعة السلفية بمكة المكرمة، سنة 1347هـ. وتقع في ستين صفحة.

4 -

البشارة العظمى في أن حظ المؤمن من النار الحمى، مخطوطة في مكتبة فاتح باستانبول تحت رقم 5318، ضمن مجموعة رسائل لابن رجب.

وهي شرح حديث: "الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار".

5 -

شرح حديث أن أغبط أوليائي عندي، مخطوطة بمكتبة فاتح باستانبول تحت رقم 5318 وهي شرح لحديث أخرجه الإمام أحمد والترمذي وهذا نصه:

"إن أغبط أوليائي عندي لمؤمن خفيف، ذو حظ من الصلاة، أحسن عبادة ربه وأطاعه في السر، وكان غامضا في الناس، لا يشار إليه بالأصابع، وكان رزقه كفافا فصبر على ذلك، ثم نقر على إصبعيه فقال: عجلت منيته، قلت: بواكيه، قل تراثه".

أخرجه الترمذي في باب ما جاء في الكفاف والصبر عليه.

6 -

شرح حديث: "ضرب الله مثلا صراطا مستقيما"، مخطوطة بمكتبة فاتح باستانبول رقم 5318 وهو الحديث الذي أخرجه أحمد والترمذي والنسائي من طريق العرباض بن سارية، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وعلى باب الصراط داع يقول: أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا، ولا تعوجوا، وداع يدعو من جوف الصراط، فإذا أراد أن يفتح شيئا من تلك الأبواب قال: ويحك لا تفتحه فإنك إن فتحته تلجه".

والصراط الإسلام، والسوران حدود الله، والأبواب المفتحة محارم الله، وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله، والداعي من جوفه واعظ الله في قلب المسلم.

7 -

شرح حديث شداد بن أوس إذا كنز الناس الذهب والفضة فأكثروا أنتم من هؤلاء الكلمات: "اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد، وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك.

وهي رسالة مخطوطة بمكتبة الأوقاف ببغداد رقم 25/4767 مجاميع.

8 -

شرح حديث يتبع الميت ثلاث. مخطوطة بمكتبة فاتح باستانبول برقم 5318 وهو حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

"يتبع الميت ثلاث فيرجع اثنان ويبقى واحد، يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله".

9 -

غاية النفع في شرح حديث تمثيل المؤمن بخامة الزرع، طبع بمطبعة أنصار السنة المحمدية بمصر سنة 1358هـ وهو حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"مثل المؤمن كخامة الزرع من حيث أتتها الريح كفأتها، والفاخر كالأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء.

10 -

كشف الكربة في وصف حال أهل الغربة. طبعت بمكتبة المنار بمصر سنة 1340هـ، والمنيرية سنة 1351هـ وهي رسالة في شرح حديث النبي صلى الله عليه وسلم:

"بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ".

11 -

مختصر فيما روي عن أهل المعرفة والحقائق في معاملة الظالم السارق، مخطوطة بمكتبة فاتح باستانبول رقم 5318 مجموع.

وهي شرح لحديث رواه أبو داود من طريق عائشة - رضي الله عن ها - أنها سرقت لها ملحفة فجعلت تدعو على من سرقها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسبخي عليه.

12 -

المحجة في سير الدلجة، وطبعت بمطبعة الترقي بمكة المكرمة سنة 1347هـ،.

وفيما شرح ابن رجب أربعة أحاديث أولها: لن ينجي منكم أحدا عمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته.

13 -

تحفة الأكياس في شرح وصية المصطفى لابن عباس طبع بمطبعة الإمام بمصر.

14 -

تسلية نفوس النساء والرجال عند فقد الأطفال، شرح لحديث أخرجه البخاري: قالت النساء للنبي صلى الله عليه وسلم: غلبنا عليك الرجل

…

مخطوطة بمكتبة فاتح باستانبول 5318 مجموعة.

15 -

ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم، طبع بالمنيرية.

16 -

صدقة السر وفضلها مخطوطة