‌(صفة صلاة الجنازة: - فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب - جـ ٢

للصلاة على الميت فضلٌ عظيم وأجرٌ جسيم بينته السنة الصحيحة

(لحديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيح البخاري) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من اتبع جنازة مسلمٍ إيماناً واحتساباً وكان معه حتى يصلي عليها ويُفْرَغ من دفنها فإنه يرجع من الأجرِ بقيراطين كلُ قيراطٍ مثل أحد، ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجعُ بقيراط.

‌

‌(مقصود الصلاة على الميت:

مسألة: ما هي مقصود الصلاة على الميت؟

مقصود الصلاة على الميت الشفاعة فيه

(لحديث عائشة الثابت في صحيح مسلم) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شُفَِعوا فيه.

(شُفَِعوا فيه): أي قُبلت شفاعتهم

(صنفان من الناس لا يجب الصلاة عليهما:

مسألة: هناك صنفان من الناس لا يجب الصلاة عليهما؟

[1]

شهيد المعركة:

(لحديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما الثابت في صحيح البخاري) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في الثوب الواحد ثم يقول: أيهما أكثرُ أخذاً للقرآن فإذا أُشير إلى أحدهما قدّمه في اللحد وقال: أنا شهيدٌ على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يغسلوا ولم يُصلى عليهم.

[2]

الصبي الذي لم يبلغ:

(لحديث عائشة الثابت في صحيح أبي داود) مات إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

‌

‌(مقام الإمام من الميت:

مسألة: أين مقام الإمام من الميت؟

يقوم الإمام عند رأس الرجل ووسط المرأة

(لحديث أنس الثابت في صحيحي الترمذي وابن ماجة) أنه صلى على رجل فقام عند رأسه ثم صلى على امرأةٍ فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه؟ فلما فرغ قال احفظوا.

(وحديث سمرة بن جندب الثابت في الصحيحين) صليت وراء النبي صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة ماتت في نفاسها فقام وَسْطَها.

مسألة: إذا اجتمعت جنائز كثيرة من الرجال والنساء فما هو مقام الإمام منهم؟

يُجعل الرجال مما يلي الإمام والنساء يلين القبلة.

(لحديث ابن عمر رضي الله عنهما الثابت في صحيح النسائي موقوفاً) أنه صلى على تسع جنائز جميعاً فجُعل الرجال يلون الإمام والنساء يلون القبلة.

‌

‌(صفة صلاة الجنازة:

مسألة: ما هي صفة صلاة الجنازة؟

(1)

يتقدم الإمام ويكبر أربعا

(لحديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) قال نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه النجاشي ثم تقدَّم فصفوا خلفه فكبَّر أربعا.

(2)

يقرأ بعد التكبيرة الأولى فاتحة الكتاب

(حديث طلحة بن عبد الله الثابت في صحيح البخاري) قال: صليت خلف ابن عباس رضيَ الله تعالى عنهما على جنازةٍ فقرأ بفاتحة الكتاب وقال لتعلموا أنها سنة.

(3)

يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة الإبراهيمية بعد التكبيرة الثانية لنقل الخلف عن السلف من طرقٍ متعددة وعمل المسلمين عليه. والصلاة الإبراهيمية هي (اللهم صلِّ على محمدٍ وعلى آل محمد 000إلى قوله إنك حميدٌ مجيد)

(4)

بعد التكبيرة الثالثة ندعو للميت:

(لحديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيح أبي داود) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء.

{تنبيه} : (يجوز له أن يدعو بأي دعاء ويستحبُ له أن يدعو بالدعاء الأوفق للسنة.

(لحديث عوف ابن مالك الثابت في صحيح البخاري) صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فحفظت من دعائه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر أو من عذاب النار قال حتى تمنيت أن أكون أنا ذلك الميت

(وحديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلىعلى جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإيمان ومن توفيته منا فتوفه على الإسلام اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده.

{تنبيه} : (إذا كان الميت طفلاً استحب أن يقول المصلي (اللهم اجعله سلفاً وفرطاً وذخرا) رواه البخاري من كلام الحسن.

(5)

بعد التكبيرة الرابعة يقول: اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده

(6)

ثم يسلم تسليمتين كمثل الصلاة المكتوبة إحداهما عن يمينه والأخرى عن يساره، ويجوز الإقتصار على التسليمة الأولى لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على جنازةٍ فكبر عليها أربعاً وسلم تسليمةٍ واحدة، والحديث حسنه الألباني رحمه الله تعالى في كتاب الجنائز.