المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌تصويبات ومستدركات ص \س \الخطأ\الصواب 27\ 12\قرست \قرشت 32\ (1 - 2) - كنز الدرر وجامع الغرر - جـ ١

[ابن الدواداري]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة المصنف

- ‌نستفتح الكلام بحديث ورد عن خير الأنام

- ‌فصل فى حدث العالم وإثبات الصانع جلّ ذكره

- ‌فصل [ولا يجوز أن يكون له ولد لوجوه

- ‌فصل [ولا يجوز عليه النوم لوجوه

- ‌فصل [فإن قيل فالملائكة لا تنام فقد شاركت البارئ فى هذه الحالة؛ فالجواب

- ‌فصل [والبارئ سبحانه ليس بجسم، وقالت الكرّاميّة

- ‌ذكر أوّل مقامة من مقامات ابن الجوزى يليق ذكرها هاهنا

- ‌فصلفى بداية المخلوقات

- ‌فصلفى حدّ الزمان والأيّام

- ‌فصلفى ذكر خلق السموات والآثار العلويّات

- ‌فصلالقول فى البروج

- ‌فصلفى قسمة الزمان الأربعة فصول وذكر الرياح الأربع

- ‌فصلفى ذكر الشمس والقمر والنجوم الثابتة والسيّارة وغيرها

- ‌رجع ما انقطع:

- ‌وأمّا القمر:

- ‌ذكر منازل القمر

- ‌ذكر النجوم والكواكب الثابتة وغيرها

- ‌فصلفى ذكر البيت المعمور

- ‌فصلفى ذكر سدرة المنتهى وشجرة طوبا

- ‌فصلفى ذكر العرش العظيم والكرسى الكريم

- ‌فصلفى ذكر الملائكة المقرّبين والروحانيّين والكروبيّين

- ‌فصلفى ذكر الجنّة وما لله على عباده فى خلقها من المنّة

- ‌ذكر خلق الأرضين وما فيها من المخلوقينومدّة التصوير والتكوين

- ‌فصلفى ذكر أشهر الأمم

- ‌فصلفى معرفة التأريخ وما قيل فيه

- ‌فصلفى ذكر أوّل المخلوقات

- ‌(83) ذكر البيت الحرام

- ‌ذكر مساحة الأرض ومقدار طولها والعرض

- ‌ذكر الأقاليم السبع وهى المعمور من الأرض

- ‌ذكر إقليم الهند: الأول

- ‌ذكر إقليم الحجاز: الثانى

- ‌ذكر إقليم الشام: الثالث

- ‌ذكر إقليم العراق: الرابع

- ‌ذكر إقليم الروم: الخامس

- ‌ذكر إقليم الترك: السادس

- ‌ذكر إقليم الصين: السابع

- ‌ذكر البلدان وما فيها من السكّان

- ‌فصلفى فضل دمشق وما جاء من الأخبار وتبعها من الآثار

- ‌(113) فصلفى ذكر الجبال والهضبات والرمال

- ‌رجع ما انقطعذكر تتمّة الجبال

- ‌ذكر الهضاب والتلال والتلاع والرمال

- ‌ذكر القلاع المشهورة

- ‌فصل فى ذكر البحار والجداول والأنهار

- ‌ذكر البحر الشرقى وعجائبه

- ‌ذكر لمعا من المعادن التى كالخزائن

- ‌ذكر البحر الرومى وعجائبه

- ‌ذكر مبادئ البحار

- ‌ذكر الجزائر وما فيها من العجائب والجواهر

- ‌ذكر الجزر والمدّ وما قيل فى ذلك

- ‌ذكر العيون والأنهار وما ورد فيها من الأخبار

- ‌ذكر ما ورد من الأثر من كلام علىّ عليه السلام

- ‌ذكر النيل وما ورد فيه من الأقوال

- ‌ذكر الفرات ومبدأها ومنتهاها

- ‌ذكر دجلة ومبتدأها ومنتهاها

- ‌ذكر سيحون وهو نهر الهند

- ‌ذكر جيحون وهو نهر بلخ

- ‌ذكر سيحان وجيحان وهما نهران أيضا

- ‌ذكر أنهار الشام

- ‌ذكر أنهار العراق

- ‌ذكر ما فى الدنيا من العجائب وفنون الغرائبذكر عجائب المشرق

- ‌ذكر عجائب العراق

- ‌وأمّا عجائب بلاد الموصل

- ‌وأمّا عجائب بلاد اليمن

- ‌وأمّا عجائب الشآم ومصر والمغرب

- ‌رجع ما انقطع

- ‌ذكر عجائب المغرب

- ‌ذكر الطبائع

- ‌ذكر سكّان الأرض من أوّل زمان

- ‌ذكر من ملكها وقطع سبلها وسلكها

- ‌ذكر الحنّ والبنّ والطمّ والرمّ

- ‌ذكر إبليس والزهرة وهاروت وماروتمن تأريخ جدع بن سنان

- ‌(216) رجع ما انقطع

- ‌ذكر إبليس وأولاد وجنوده وحشوده

- ‌(221) ذكر أولاده الخمسة

- ‌ذكر الجن رواية ابن الجوزى

- ‌ذكر الجنّ وعدّة قبائلهم وأصنافهم

- ‌ذكر الأمم المخلوقة من رواية المسعودى

- ‌ذكر الأمم المخلوقة بإزاء منازل القمر

- ‌ومن عجائب الدنيا

- ‌(238) ذكر النار أجارنا الله من عذابها

- ‌ذكر من تحت الأرض من السكانوهل ذلك خلا أم ملا حسب الإمكان

- ‌المقامة الرابعة والأربعون لابن الجوزى رحمه الله

- ‌تفسير الغريب من هذه المقامة

- ‌ذكر المنظوم والمنثور فى الأثمار والزهور

- ‌المحاضرة الأولة: وهى الربيعية

- ‌رجع الكلام إلى التّنين المسمّى بظنين

- ‌(257) النرجس

- ‌البنفسج

- ‌الآس

- ‌الريحان

- ‌البان

- ‌الأقحوان

- ‌السوسن

- ‌الياسمين

- ‌(264) الشقيق

- ‌النيلوفر

- ‌النسرين

- ‌الثامر

- ‌الجلّنار

- ‌(268) المنثور

- ‌(269) رجع الكلام إلى التنين المسمى ظنين

- ‌التفاح

- ‌السفرجل

- ‌الكمثرى

- ‌(273) المشمش

- ‌الخوخ الزهرى

- ‌الرمان

- ‌الكروم والأعناب

- ‌(276) العنب الأبيض

- ‌العنب الأسود

- ‌(277) التين

- ‌النخيل وأثمارها

- ‌ولنعود لذكر النخيل

- ‌البسر الأحمر

- ‌اللوز الأخضر

- ‌الجوز الأخضر

- ‌النبق

- ‌الفستق

- ‌الموز

- ‌العنّاب

- ‌القسطل

- ‌الأترجّ

- ‌النارنج

- ‌الباذنجان

- ‌القثّاء

- ‌الخيار

- ‌البطيخ الأصفر

- ‌البطيخ الأخضر

- ‌الفول الأخضر

- ‌الكتّان

- ‌فصل الربيع

- ‌فصل الصيف

- ‌فصل الخريف

- ‌فصل الشتاء

- ‌رجع الكلام إلى التنّين المسمّى ظنين

- ‌المحاضرة الثانية: الأوائليةوما لخص منها فى هذا التأريخ

- ‌(333) ذكر أشراف الكتّاب من أوّل زمان

- ‌ذكر كتّاب الإسلام

- ‌ذكر من كتب بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر الكتّاب الذين صاروا خلفاء

- ‌ذكر سائر أشراف الكتّابمن الصدر الأوّل فى الإسلام

- ‌ذكر الأعرقين من كل طبقةوالمتنافسين فى أحوال مختلفة

- ‌مصادر التحقيق

- ‌تصويبات ومستدركات

الفصل: ‌ ‌تصويبات ومستدركات ص \س \الخطأ\الصواب 27\ 12\قرست \قرشت 32\ (1 - 2)

‌تصويبات ومستدركات

ص \س \الخطأ\الصواب 27\ 12\قرست \قرشت

32\ (1 - 2) \المجاهد\مجاهد

46\ 2\يجولها\يحولها

49\ 14\ (16) \ (14)

49\ 15\ (17) البهيج \ (15) البهج

52\ (7 - 10) \قارن الأعلاق النفيسة لابن رسته 5،17\

(تحقيق ليدن 1891)

52\ (9) \مع: فى الأعلاق النفيسة\

57\ 21\عرس \عرش

58\ 1\فيطورس \قنطورس

58\ 5\فيطورس \قنطورس

62\ 11\كبا\كعبا

64\ 1\قسر\فسر

68 -

72\العنوان \المقربين. . . \المقربون. . .

72\ 9\ (8 - 9) \ (9)

76\ 2\راتفع \ارتفع

78\ 14\خيل! \خيل؟

80\ 13\على \عن

ص: 493

ص \س \الخطأ\الصواب 81\ 16\الأرض \الأرضين

88\ 19\يتر ماه \تير ماه

101\ 11\الفقحاق \القفحاق

105\ 10\بنوافحها\بنوافجها

112\ (15) \دمشق 11\دمشق 1/ 11

115\ 7\لحديث \الحديث

124\ 15\الهيثم: \الهيثم

127\ 12\وقد وقد\وقد

127\ 18\الإسكندرية\الإسكندر

130\ 2\بسيط\البسيط

136\ 2\نزله. \نزله

141\ (15) \ولست \وليست، كتاب الزهرة

147\ 17\وقيه فرود\وفيه قرود

147\ (9) \الان \الان:

148\ 19\للكهم \لملكهم

164\ 17\الكشك \اللشك

171\ 6\الريع \السريع

178\ 9\والسمور\السمور

179\ 9\اقريطس، اقريطسى \إقريطش، اقريطشى

181\ 7\أشرين \أشرس

ص: 494

ص \س \الخطأ\الصواب 192\ 20\المعرف \المغرق

194\ 15\كالطيطورى \كالطيطوى

204\ 8\بحير قامية\بحيرة فامية

206\العنوان \العرافى \العراق

206\ (5) و (9) \مارندى \بازبدى مروج الذهب

1/ 122 مادة 239

206\ 5\ (3) \ (5) و (9)

207\ 9\جفر\حفر

221\العنوان \الجباس \ابن الجباس

221\ 4\الجباس \ابن الجباس

224\ 15 و 19\بهوّ، البهوّ\بهو، البهو

230\ 2\الجن \الحن

231\ 9\والإنس ثمانية\ملغى!

من الجنّ

248\ 4\ثير، مسيوط، \ثبر، مسوط

\\زلبنور\زلبنور

282\ (17 - 18) \جهم \الجهم

283\ 12\ (12) للسقلى: للصقلى \

283\ (13 - 14) \بن أبى الصلط\بن عبد العزير

ص: 495

ص \س \الخطأ\الصواب 284\ (12 - 13) \ديوان ظافر الحداد 267، -2، رقم 220؛ \

وفيات الأعيان 1/ 470؛5/ 228 (منسوب إلى تميم بن المعز

284\ 13\عليه \كذا، ناقص فى الديوان

288\ 13\ (3) \ (13)

290\ (11 - 12) \ابن أبى حجلة: كتاب سكردان السلطان \

465؛ -11 (منسوب إلى الحسين بن الفضفاض)

295\ (4) \ابن أبى حجلة: كتاب سكردان السلطان \

466؛4 (منسوب إلى شهاب الدين بن جلنك)

295\ (18 - 19) \نابغة\النابغة

313\ 13\ (10 - 11) \ (13 - 15)

315\ 12\قطربه \قطريه

321\ (8 - 9) \ديوان ابن الوكيع 56، رقم 24\

327\ 11\ (11) للسقلى: للصقلى \

330\ 1\عن \من

337\ 4\بممجوعه \بمجموعه

344\ 6\البسط\البسيط

351\ (11 - 15) \شعر ابن طبا طبا، رقم 11،1 - 3،8؛ تحقيق \

جابر الخاقانى، بغداد 1975

353\ (2 - 3) \الصلط\الصلت

ص: 496

ص \س \الخطأ\الصواب 356\ (2) \وكذا\كذا

367\ (8 - 9) \قلائد العقيان للفتح بن خاقان 329،8 (منسوب \

إلى أبى القاسم بن العطار)؛ طبع تونس 1966

379\ 11\وقوله: \وقوله

396\ (2) \وكذا\كذا

رقم الإبداع بدار الكتب 1575/ 1982

32/ 1)

ص: 497