الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقوله (من المنسرح): (1)
نرجسة لا تزال قائمة (3)
…
لم تكتحل قطّ لذّة الغمض
أمالها القطر وهى باهتة
…
تنظر فعل السماء بالأرض
وإلى ذلك يومئ ابن الرومى (من الوافر): (2)
قضيب زبرجد تعلو عليه
…
عيون لم تذق طعم اغتماض
توهّمت السحاب لها رقيبا
…
فنكّست العيون إلى الرياض
وممّا فيه ذكر النرجس (من الوافر):
سعى ساق إلىّ بكأس خمر
…
وباقة نرجس فسقّى وحيّا
فلم أر مثله بدرا منيرا
…
سقى شمسا وحيا بالثريّا
البنفسج
فقال البنفسج: إن كان الآس غار على السوالف، فأنا بالعذار آلف، فإذا انقضت دولتى بمرور الزمان، استنبتك تقوم مقامى أيّها الريحان، فإنّ لك بى فى العذار تشبّه، ولا بدّلك عليه من وثبة، ودع الآس ولا باس، فإنّه أخينا فى الاشتراك، ولا بدّ لك عند وثيبك أن تتّصل بذاك، ثم تقلعا جميعا وتقطع النزاع ويقع الاصطلاح، إذا طلعت نجوم الصباح، وأقبلت دولة الياسمين والأقاح، فكن فى أيّام دولتك مدارى، واعى لما قال خليل عذارى (من الطويل):
أقول لخلّى حين ألقى بنفسجا
…
بقرب عذار للغرام يهيج
(259)
أعيذك فرّق بين هذين فارتأى
…
زمانا وقال الكلّ عندى بنفسج
(1) ديوان ابن المعتز 2/ 609، -22، رقم 1071
(2)
حلبة 233 (دون نسبة)؛ المستطرف 2/ 282، -9 (دون نسبة)
(3)
قائمة: محدقة الديوان
هذا وقد نجم من جمعه وازهرّ، كياقوت أزرق فى أطباق زمرّد أخضر، وقد أمال برأسه، وعطّر الكون بأنفاسه، فيا حسنه من نشر صيّاح، وزهر إليه كلّ النفوس ترتاح، فرتبته بين الأزاهر، كالبدر بين النجوم الزواهر، فهو كما قال الشاعر (من البسيط):(1)
للورد فضل على كلّ الرياض على
…
أنّ البنفسج أذكى منه فى المهج
كأنه وعيون الناس ترمقه
…
آثار قرص <يد> (4) فى حدّ ذى غنج
ومن البديع كقول ابن وكيع (من البسيط): (2)
بنفسج جمّعت أوراقه فحكت
…
كحلا تشرّب دمعا يوم تشتيت
كأنّه وضعاف القضب تحمله
…
أوائل النار فى أطراف كبريت
ومن التشبيه فيه لابن الرومى (من الكامل): (3)
اشرب على زهر البنفسج
…
قبل تأنيب الحسود
فكأنّما أوراقه
…
آثار قرص فى خدود
(1) المستطرف 2/ 282، -9 (دون نسبة)
(2)
حلبة 247،4 (منسوب إلى ابن المعتز)؛ ديوان ابن المعتز 2/ 527، رقم 983،1 و 3؛ نهاية الأرب 11/ 226، -1؛ مطالع البدور 1/ 106،5 (دون نسبة)؛ ديوان المعانى 2،24؛ ديوان ابن الرومى 1/ 394،2 و 40، رقم 323،1 و 3
(3)
نهاية الأرب 11/ 228،5 (مبسوب إلى أبى الحسن الشاطبى وابن الرومى؛ ديوان المعانى 2/ 25 (منسوب إلى ابن الرومى)
(4)
يد: المستطرف