لكان هو القصد والمراد، فياحسنه من زهر ذكىّ الأنفاس، محبوب - كنز الدرر وجامع الغرر - جـ ١

لكان هو القصد والمراد، فياحسنه من زهر ذكىّ الأنفاس، محبوب إلى قلوب الناس، كأنّما الطلّ على أوراقه، دموع كاعب آلمها إلفها بفراقه، فبياضه كدودها، ودموعها كطلّة لفقيدها، فياله من نبات لطيف، كما قال الطوسى الشريف (من السريع):

كأنّما النسرين لما بدا

…

يصفرّ فى الأبيض عند المغيب

متيم فارقه محبوبه

…

مستعجلا قبل حضور الرقيب

‌

‌الثامر

وأمّا الثامر، ففى الربيع قد اضمحلّ، إذ ليس بزمانه، من بعد ما كان متلعّبا فى أغصانه، فعاد فى زهره مزرور، وهو فى أعالى شجره محصور، فهو بين الأزهار كالضيف، إلى أوان الصيف، فحينئذ يظهر فى (267) لونه الأصفر كنبات الأصفر، وقد عطّر نشره وفاح، على رؤوس الربا والبطاح، فيا له من زهر طريف، كما قال الطوسى الشريف (من السريع):

كأنّما الثامر فى روضة

…

لو لم يكن ذا أرج طيّب

مدّ به من شعر أصفر

…

يومى بها أو ذنب الثعلب

‌

‌الجلّنار

والجلّنار، قد زاد فى الاحمرار، وحكى خدّ معشوق ذى خمار، من شرب العقار، كأنّه أحقاق من عقيق، على قضبان زمرّد أنيق، أو كخود بمعجز زعفران عذرا، على غلالة حمرا، تمرح بين أرّابها، وتميس بإعجابها، تملك قلب العاشق من غمزة، فهى كما قال ابن حمزة (من الرجز):

وجلّنار مشرق

…

على أعالى شجره (1)

كأنّ فى رؤوسه (3)

…

أحمره وأصفره

قراضة من ذهب

…

فى خرق (4) معصفره

وما أحسن هذا الرجز لابن المعتزّ: (2)

ألا ترى البستان كيف نوّرا

…

ونشر المنثور بردا أصفرا

وفرج الخشخاش فيها (5)

…

وفتق

كأنّه مصاحف بيض الورق

أو مثل أقداح (6)

…

من البلّور

تخالها تجسّمت من نور

تبصره بعد انتثار الورد

…

مثل الدبابيس بأيدى الجند

وضحك الورد إلى الشقائق

…

واعتنق الغصن (7) اعتناق الوامق

والسّوسن المونق (8)

…

منشور الحلل

كقطن قد مسّه بعض بلل

وجلّنار كاحمرار الخدّ

…

أو مثل أعراف دبوك الهند

وهى طويلة وهذا ملخّصها، والقصد منها ذكر الجلّنار.