المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌خامسا: إخباره صلى الله عليه وسلم بمغيبات كثيرة ثم تحققت كما أخبر - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٣٠

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌المحتويات

- ‌ النقول عن المذهب المالكي:

- ‌ شهادة السماع في الدور المتقادم حيازتها:

- ‌ في الشهادة على السماع في الدار القريبة حيازتها:

- ‌ في الشهادة على الحيازة:

- ‌ ما جاء في الشهادات في المواريث:

- ‌ حيازة الأجنبي الحيوان والعروض)

- ‌ سؤال الحائز الأجنبي على الأجنبي من أين صار إليه الملك

- ‌ صفة الحيازات ومراتبها)

- ‌ صفة الشهادة على الحيازة)

- ‌(مسألة في الحيازة على الغائب)

- ‌ حيازة الأجنبي على الأجنبي الحاضر الرباع والعقار)

- ‌ النقول عن المذهب الشافعي:

- ‌ النقول من مذهب الحنابلة:

- ‌قرار رقم 68وتاريخ 21/ 10 / 1399 ه

- ‌الفتاوى

- ‌الذبح لغير الله

- ‌ الحلف بغير الله

- ‌ حكم الإسلام في الذي يستعين بالجن في معرفة المغيبات

- ‌ الصلاة خلف من يحلف بغير الله ويلبس التمائم

- ‌ الحلف بالقرآن

- ‌الحلف بشيخ من الصالحين

- ‌ الحلف بالضريح

- ‌ كيف يكون المرء قوي الإيمان مطبقا لأوامر الله خائفا من عقابه

- ‌ الخوف من الله

- ‌ حكم السجود على المقابر والذبح عليها

- ‌ إقامة المساجد على قبور أولياء الله الصالحين

- ‌ حكم الإسلام في الأضرحة الموجودة

- ‌ تخصيص موضع من المسجد لدفن من بنى المسجد وغيره

- ‌حكم الدعاء ببركة الصالحين وحكم الحجب والمحو

- ‌من أفطر أياما بدون عذر في رمضان سابق

- ‌من عجز عن الصيام دائما وجب عليه الإطعام

- ‌صلاة المرأة في بيتها مع الإمام الذي تسمع صوته

- ‌ اعتماد الحساب في إثبات الأهلة

- ‌استعمال معجون الأسنان للصائم

- ‌استعمال ما يزيل رائحة الفم

- ‌الصيام في السفر

- ‌قضاء صيام من أصيب بمرض مزمن ثم شفي

- ‌تقبيل الزوجة في نهار رمضان

- ‌إمامة النساء

- ‌من أفطر جاهلا قبل غروب الشمس

- ‌من عاد إليها الدم وهي صائمة

- ‌الإفطار في رمضان من أجل الامتحان

- ‌قضاء الصيام عن الميت

- ‌الصوم مع الدولة التي تقيم فيها

- ‌إذا تبين طلوع الفجر في رمضان بالأذان وغيره وجب الصيام

- ‌من لم يعلم بدخول شهر رمضان إلا بعد طلوع الفجر

- ‌من رؤي يشرب أو يأكل في نهار رمضان وجب الإنكار عليه

- ‌من رأى منكرا وجب عليه الإنكار

- ‌المال المتبرع به لعمل الخير ليس فيه زكاة

- ‌إذا أرضعت المرأة طفلا رضاعا شرعيا صار ولدها

- ‌حكم بيع الذهب بالذهب

- ‌العمل في مصانع الخمور حرام

- ‌إذا استحالت عشرة الزوج جاز للمرأة طلب الطلاق

- ‌الصوم والإفطار يتبعان بلد الإقامة

- ‌تقلع بنا الطائرة قبل الغروب بساعة وتمضي الساعةوالشمس لم تغرب

- ‌أعالج في المستشفى وأتناول دواء يسببلي الجوع الشديد هل أفطر أم أصبر

- ‌إذا احتلم الصائم في نهار رمضان هل يبطل صومه أم لا

- ‌هل الاحتلام يفسد الصوم، وإذا سال الدممن جسم الإنسان هل يفطر وهل القيء يفسد الصوم

- ‌ما حكم صيام النصف من شعبان

- ‌قيمة زكاة الفطر

- ‌التبليغ خلف الإماموما فيه من المحاذير

- ‌معنى التبليغ:

- ‌إذا كان صوت الإمام لا يبلغ المصلين:

- ‌الأصل في مشروعية التبليغ خلف الإمام

- ‌حكم التبليغ لغير حاجة:

- ‌قصد تكبيرة الإحرام من الإمام والمأموم:

- ‌المحاذير في التبليغ:

- ‌النتيجة:

- ‌مراجع البحث

- ‌دفع الدعوى

- ‌تمهيد:

- ‌الفروق بين دفع الخصومة ودفع الدعوى:

- ‌حكم الدعوى:

- ‌ حكم دفع الدعوى باعتبار مشروعيته:

- ‌ حكم دفع الدعوى باعتبار الأثر المترتب عليه:

- ‌أمثلة:

- ‌ أمثلة الدفع المتضمن إقرارا:

- ‌ أمثلة الدفع الذي لا يتضمن إقرارا:

- ‌شروط دفع الدعوى:

- ‌تأخر الجواب بالدفع:

- ‌المشكلة الاقتصاديةوكيف تحل في ضوء الكتاب والسنة

- ‌مقدمة:

- ‌ثانيا: أباح الإسلام التملك المشروع وحدد له أسبابا

- ‌ثالثا: أقر الإسلام الملكيتين الخاصة والعامة

- ‌خامسا: حث الإسلام على العمل

- ‌تاسعا: حرم الإسلام كل صور التعامل التجاري التي يكون فيها ظلم في التوزيع

- ‌مصادر ومراجع البحث

- ‌الآيات والبراهينعلى صدقنبوة خاتم المرسلين

- ‌المقدمة:

- ‌أولا: القرآن الكريم وبعض وجوه الإعجاز فيه

- ‌وجوه إعجاز القرآن الكريم

- ‌الوجه الأول: فصاحته وبلاغته وقوة تأثيره

- ‌الوجه الثاني: إعجاز تشريعاته:

- ‌الوجه الثالث: انطباق آيات على ما جاء به العلم الحديث:

- ‌الوجه الرابع: تضمنه أخبارا غيبية لا يعرفها إلا علام الغيوب:

- ‌ثانيا: خلقته وخلقه وجميل سيرته تؤكد صدق نبوته:

- ‌ثالثا: استجابة دعائه صلى الله عليه وسلم:

- ‌رابعا: المعجزات الحسية التي ظهرت على يديه صلى الله عليه وسلم ونقلها عنه أصحابه:

- ‌خامسا: إخباره صلى الله عليه وسلم بمغيبات كثيرة ثم تحققت كما أخبر

- ‌سابعا: بشارات الكتب السابقة به صلى الله عليه وسلم:

- ‌انتشار ترجمات معاني القرآن الكريم في مشرق العالم ومغربه

- ‌القرآن الكريم في أوروبا:

- ‌أول ترجمة للقرآن الكريم في أوربا

- ‌القرآن الكريم في ألمانيا:

- ‌محاولات ألمانية لتعميم طبع القرآن الكريم في ألمانيا

- ‌أول طبعة للقرآن الكريم في ألمانيا:

- ‌طبعات قديمة للقرآن الكريم في ألمانيا:

- ‌عرض سريع للترجمات الأوربية والشرقية لمعاني القرآن الكريم:

- ‌الترجمات الشرقية لمعاني القرآن الكريم

- ‌قرارات وتوصيات المؤتمر الإسلامي العالمي لمناقشة الأوضاع الحاضرة في الخليج

- ‌وثيقة مكة المكرمةالصادرة عن المؤتمر الإسلامي العالميلمناقشة الأوضاع الحاضرة في الخليج

- ‌من قرارات مجلس المجمع الفقهي الإسلامي

- ‌ الحكم الشرعي في تحديد النسل

- ‌ تنظيم النسل

- ‌حكم تزوج الكافر للمسلمة وتزوج المسلم للكافرة

- ‌ منع الحمل وتحديد النسل

- ‌وصية موجهة للمرابطينفي الحدود ضد اعتداء دولة العراق

- ‌حكم قيادة المرأة للسيارة

- ‌كشاف مجلة البحوث الإسلامية من العدد السادس عشر إلي الثلاثين

- ‌حديث شريف

الفصل: ‌خامسا: إخباره صلى الله عليه وسلم بمغيبات كثيرة ثم تحققت كما أخبر

فهذه نماذج من أمثلة كثيرة كلها تشهد بنبوته صلى الله عليه وسلم ومن أراد المزيد فعلية مراجعة الكتب التي اختصت بهذا الشأن وهي كثيرة جدا.

ص: 248

‌خامسا: إخباره صلى الله عليه وسلم بمغيبات كثيرة ثم تحققت كما أخبر

كما أن القرآن الكريم اشتمل على بعض المغيبات الدالة على صدق محمد صلى الله عليه وسلم كما سبق أن أشرنا من قبل - فإنه صلى الله عليه وسلم قد أخبر بمغيبات كثيرة فيها الدلالة الواضحة على أنه رسول من عند الله لا ينطق عن الهوى، وهذه المغيبات التي أخبر بها صلى الله عليه وسلم صحابته الكرام نقلت إلينا بأسانيد صحيحة ثابتة لا يرقى إليها أي شك أو شبهة، ونكتفي بإيراد بعضها.

1 -

إخباره صلى الله عليه وسلم بأن عمار بن ياسر «ستقتله الفئة الباغية (1)» .

2 -

إخباره صلى الله عليه وسلم بأن أول أهله لحوقا به ابنته فاطمة (2) رضي الله عنها وكان الأمر كما أخبر.

3 -

ومن ذلك إخباره بأن الحسن بن علي سيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من أمته (3) وحصل ذلك بأن تنازل الحسن لمعاوية رضي الله عنهما عن الحكم وتم الصلح.

4 -

ومن ذلك إخباره صلى الله عليه وسلم بموت النجاشي ونعيه إياه في اليوم الذي مات فيه (4) رغم المسافة الشاسعة بينه صلى الله عليه وسلم وبين الحبشة.

(1) انظر صحيح البخاري كتاب الصلاة 1: 115.

(2)

انظر صحيح البخاري كتاب المناقب 4/ 183.

(3)

انظر صحيح البخاري كتاب فضائل أصحاب النبي 4/ 216.

(4)

انظر صحيح مسلم كتاب الجنائز 2/ 656.

ص: 248

5 -

إخباره صلى الله عليه وسلم بأن الخليفتين عمر وعثمان سيستشهدان (1) وتحقق ما قال.

6 -

ومن ذلك إخباره بأن الله تعالى سيفتح للمسلمين جزيرة العرب وبلاد فارس وبلاد الروم (2).

7 -

ومن ذلك أنه صلى الله عليه وسلم بين مكان مصرع بعض الكفار في غزوة بدر قبل بدء القتال، فما تعدى أحد مكانه الذي عينه رسول الله صلى الله عليه وسلم (3).

8 -

ومن ذلك إخباره عن سبب هبوب ريح شديدة، وكان قادما من سفر فأخبر عن السبب قبيل أن يصل المدينة فقال:«بعثت هذه الريح لموت منافق (4)» فكان السبب كما قال.

9 -

ومن ذلك: نعيه زيدا وجعفرا وابن رواحة قبل أن يأتيه خبرهم (5) مع البعد الشاسع بين المدينة ومؤتة إذ بينه وبينهم مسيرة شهر في ذلك الزمان.

10 -

ومن ذلك: إخباره - عند وصوله تبوك - أن ريحا شديدة ستهب وأمر ألا يقوم أحد من مكانه وأن من له بعير فليشد عقاله. وحصل ما قال (6).

11 -

ومن ذلك: تبشيره بعض أصحابه بالجنة، وما علم أن واحدا من هؤلاء المبشرين ارتد عن دينه أو عمل عملا ينافي هذا التبشير.

12 -

ومن ذلك أيضا: إخباره بأن النبوة قد انتهت، وأنه لا نبي بعده، وأن شجرة النبوة قد انقطعت بمبعثه. وقد مضى على إعلان ختم النبوة أكثر من أربعة عشر قرنا، ولم يأت نبي ينقض قوله صلى الله عليه وسلم اللهم إلا بعض من ادعاها كذبا وزورا، وقد حذر هو نفسه صلى الله عليه وسلم منهم، وقال سبحانه مبينا ختم النبوة:{مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} (7).

(1) انظر الترمذي كتاب المناقب 5/ 624.

(2)

انظر صحيح مسلم كتاب الفتن وأشراط الساعة 4/ 2225، والبخاري كتاب المناقب 4/ 125.

(3)

انظر صحيح مسلم كتاب الجنة وصفة نعيمها 4/ 2202 - 2203.

(4)

انظر صحيح مسلم صفات المنافقين 4/ 2146.

(5)

انظر صحيح البخاري كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 4/ 318.

(6)

انظر صحيح مسلم كتاب الفضائل 4: 1785.

(7)

سورة الأحزاب الآية 40

ص: 249

وقال صلى الله عليه وسلم مؤكدا هذه الحقيقة: «مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وجمله إلا موضع لبنة من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة! فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين (1)» .

وقال صلى الله عليه وسلم محذرا من أدعياء النبوة: «لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين. كلهم يزعم أنه رسول الله (2)» .

هذه بعض المغيبات التي أخبر بها صلى الله عليه وسلم قبل وقوعها كما أخبر فأنى لمحمد صلى الله عليه وسلم أن يخبر بالغيب ثم يأتي الواقع ليصدق خبره لو لم يكن رسولا نبيا مؤيدا بوحي الله عز وجل؟ ولولا ثقته بأنه رسول الله حقا ما أقدم على الإخبار بأمور مغيبة وهو يعلم تمام العلم أن هذا الغيب الذي أخبر به لو لم يقع لكفر به وبرسالته أقرب المقربين إليه.

(1) انظر صحيح مسلم كتاب الفضائل 4/ 1791.

(2)

انظر صحيح مسلم كتاب الفتن وأشراط الساعة 4/ 2240.

ص: 250

سادسا: الكرامات الكثيرة التي ظهرت على يد أصحابه وغيرهم ممن صدق السير على نهجه وطريقه صلى الله عليه وسلم:

* فمن ذلك البركة التي عمت طعام أبي بكر فقد انطلق - رضي الله تعالى عنه - بثلاثة من أهل الصفة الفقراء إلى بيته، فكان هو وأهله وضيوفه لا يأخذون من لقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها، فشبعوا جميعا وصار الطعام أكثر مما كان عليه قبل أن يؤكل (1).

* ومن ذلك أيضا ما كان من أمر عمر رضي الله عنه أثناء خطبته فقد بعث رضي الله عنه جيشا (2) وأمر عليهم رجلا يدعى سارية - فبينما عمر يخطب، فجعل

(1) انظر صحيح مسلم كتاب الأشربة 3/ 1627 - 1628.

(2)

أرسل هذا الجيش إلى فارس.

ص: 250

يصيح: يا ساري الجبل. فقدم رسول من الجيش فقال: يا أمير المؤمنين لقينا عدونا فهزمونا، فإذا بصائح يصيح: يا ساري الجبل. فأسندنا ظهورنا إلى الجبل فهزمهم الله تعالى.

ومن كرامات أصحابه أيضا: النور الذي أضاء لأسيد بن حضير، وعباد بن بشر فقد خرجا في ليلة مظلمة من عند النبي صلى الله عليه وسلم وإذا نور بين أيديهما حتى تفرقا فتفرق النور معهما (1) وأضاء لكل واحد منهما حتى أتى كل واحد أهله (2).

ومن ذلك إجابة بعض دعاء بعض أصحابه. فقد خاصمت أروى سعيد بن زيد في بعض داره فقال: دعوها وإياها. . . ثم دعا قائلا: اللهم إن كانت كاذبة فاعم بصرها، واجعل قبرها في دارها. فعميت وكانت تقول: أصابتني دعوى سعيد. وبينما هي تمشي مرت على بئر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها (3).

ومن ذلك ما كان من أمر سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الأسد. قال سفينة: ركبت البحر فانكسرت سفينتي التي كنت فيها فركبت لوحا من ألواحها فطرحني اللوح في أجمة فيها أسد فأقبل إلي يريدني. فقلت: يا أبا الحارث أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فطأطأ رأسه وأقبل إلي فدفعني بمنكبه حتى أخرجني من الأجمة ووضعني على الطريق وهمهم فظننت أنه يودعني فكان ذلك آخر عهدي به (4).

فهذه بعض كرامات أصحابه تشهد بنبوته صلى الله عليه وسلم، فإن أتباع المبطلين - الذين يدعون النبوة مجرد ادعاء وهم في الحقيقة غير ذلك - لا تكون لهم الكرامات ولا تنخرق لهم العادات، فإن انخراق العادات لبعض من صدق السير على منهجه صلى الله عليه وسلم من أصحابه

(1) انظر البخاري كتاب مناقب الأنصار 4/ 228، وكتاب الصلاة1/ 119

(2)

انظر البخاري كتاب مناقب الأنصار 4/ 228، وكتاب الصلاة1/ 119

(3)

انظر صحيح مسلم كتاب المساقاة 3/ 1230

(4)

أخرجه الحاكم في المستدرك 3/ 606، وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي.

ص: 251