‌الحج/ المدينة النبوية والمسجد النبوي - معجم البدع

(ص 49).

• الأكل من فَحا - يعني البصل - كل أرض يأتيها المسافر. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 49).

‌

‌الحج/ المدينة النبوية والمسجد النبوي

• الاغتسال قبل دخول المدينة المنورة. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 65)، "المسجد في الإسلام" وانلي (398).

• القول عند دخول المدينة: "بسم الله وعلى ملة رسول الله، رب أدخلنى مدخل صدق، وأخرجنى مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطانًا نصيرًا". "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 60، 61).

• القول إذا وقع بصره على حيطان المدينة: "اللهم هذا حرم رسولك، فاجعله لي وقاية من النار، وأمانًا من العذاب وسوء الحساب". "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 60، 61).

• التزام صورة خاصة في زيارته صلى الله عليه وسلم، وزيارة صاحبيه والتقيُّد بسلام ودعاء خاص مثل قول الغزالي:"يقف عند وجهه صلى الله عليه وسلم ويستدبر القبلة ويستقبل جدار القبر .. ، ويقول: "السلام عليك يا رسول الله" فذكر سلامًا طويلًا ثم صلاة ودعاء نحو ذلك في الطول قريبًا من ثلاث صفحات". "مناسك الحج والعمرة" الألباني (62).

• زيارة قبره صلى الله عليه وسلم قبل الصلاة في مسجده. "المسجد في الإسلام" خير الدين وانلي (399).

• رفع الصوت عقب الصلاة بقولهم: السلام عليك يا رسول الله. ومناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 62).

• ومن البدع: الطواف بالقبر الشريف. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 306)، انظر القبر.

• من البدع الذميمة والجهالات الوخيمة أن ألوفًا من الناس لا يقصدون من الحج إلا زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ووضع أيديهم على شباكه. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 166)، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (60).

• وضعهم اليد تبرُّكًا على شباك حجرة النبي صلى الله عليه وسلم، وحلف البعض بذلك بقوله:"وحق الذي وضعت يدك على شباكه، وقلت: الشفاعة يا رسول الله". "حجة النبي صلى الله عليه وسلم"(138)، "المسجد في الإسلام"(399).

• قصد أهل المدينة زيارة القبر النبوي كما دخلوا المسجد أو خرجوا منه. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 62).

• قصد القبر النبوي للسلام عليه دبر كل صلاة. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 62).

• بدعة إلصاق البطن والظهر بجدار القبة ومسحه باليد. "الأمر بالإتباع"(259)، "المنهاج في شعب الإيمان"(2/ 457)، "المجموع"(8/ 275)، "الباعث"(ص 91)، "فتاوى ابن تيمية"(4/ 310)، "اقتضاء الصراط المستقيم"(176)، "إغاثة اللهفان"(1/ 194)، "إحياء علوم الدين"، "الدين الخالص"(9/ 332 - 339)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (306).

• ربط الخرق بالمقام والمنبر لقضاء الحاجات. "حجة النبي صلى الله عليه وسلم" الألباني (134)، "المسجد في الإسلام"(397).

• الجلوس عند القبر وحوله للتلاوة والذكر. "اقتضاء الصراط المستقيم"(183 - 210)، "المسجد في الإسلام" خير الدين وانلي (400)، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 62).

• إرسال العرائض مع الحجاج والزوّار إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتحميلهم سلامهم إليه. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 60)، "المسجد في الإسلام"(398).

• ومن البدع: قطعهم من شعورهم ورميها في القنديل الكبير والقريب من التربة النبوية الشريفة. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (63)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 306).

• مسح بعضهم بأيديهم النخلتين النحاسيتين الموضوعتين في المسجد غربي المنبر. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 63).

• تبركهم بما يسقط مع المطر من قطع الدهان الأخضر من قبة القبر النبوى. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 63).

• التوسل به صلى الله عليه وسلم إلى الله في الدعاء. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 61).

• قصد الصلاة تجاه قبره. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 62)، "الرد على البكري" ابن تيمية (71)، "القاعدة الجليلة"(125 - 126)، "إغاثة اللهفان"(1/ 94)، "الخادمي على الطريقة المحمدية"(4/ 322)، "المسجد في الإسلام"(400).

• قصد القبر للدعاء عنده رجاء الإجابة. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 61)، "الاختيارات العلمية"(50)، "المسجد في الإسلام" وانلي (399).

• قصد استقبال القبر أثناء الدعاء. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 61)، "المسجد في الإسلام"(399).

• طلب الشفاعة وغيرها منه. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (61).

• استقبال بعضهم القبر بغاية الخشوع واضعًا يمينه على يساره، كما يفعل في الصلاة، قريبًا منه أو بعيدًا، عند دخول المسجد أو الخروج منه. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 61)، "مجموعة الرسائل الكبرى"(2/ 390)، "المسجد في الإسلام" وانلي (399، 400).

• زيارة قبره صلى الله عليه وسلم قبل الصلاة في مسجده. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 61).

• التزام زوار المدينة الإقامة فيها أسبوعًا حتى يتمكنوا من الصلاة في المسجد النبوي أربعين صلاة؛ لتكتب لهم براءة من النفاق. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 63).

• أكل العوام التمر الصيحاني في الروضة الشريفة، وطوافهم بالقبر الشريف. "الأمر بالإتباع"(258)، "الرحلة إلى بيت الله العتيق" لصديق حسن خان (258)، "المجموع"(8/ 376)، "الباعث" لأبي شامة (91)، "مجموعة الرسائل الكبرى"(2/ 396)، "حجة النبي صلى الله عليه وسلم"(142)، "الدين الخالص"(9/ 339)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (305)، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (63)، "المسجد في الإسلام"(400).

• التزام الكثيرين الصلاة في المسجد القديم، وإعراضهم عن الصفوف الأولى التي في زيادة عمر رضي الله عنه وغيره. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 63).