‌الذكر / أذكار الجنائز - معجم البدع

سبعاً، بدعة، وزيادتهم بعد "اللهم أجرني من النار" سبعاً و "من عذاب النار بفضلك يا عزيز يا غفار" كما يصنع الخلوتية، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 72).

• قراءة آيات من أول سورة آل عمران عقب التسليم من صلاتي الصبح والمغرب

…

لا نعلم له أصلا في كُتب السنّة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 71).

• القول عند صلاة ركعتي الفجر: "بحق الحسن وأبيه، وجده وأخيه، تكفينا شر هذا اليوم وما يتأتى فيه". "السنن والمبتدعات" الشقيري (52).

• قولهم عند صلاة ركعتي الفجر: "سبحان من صبّح الأصباح، سبحان من طيّر الجناح، سبحان من شاء الفجر ولاح". "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 52).

• قراءة المعوذتين بعد صلاة الصبح من يوم الجمعة ودعاء الجمعة. "تلبيس إبليس"(ص 143).

• قول بعضهم عند الصلاة على الجنازة: "سبحان من قهر عباده بالموت وسبحان الحي الذى لا يموت". "أحكام الجنائز" الألباني (ص 252) رقم (37)، "السنن والمبتدعات"(108).

• إحداث بعض الألفاظ في الصلاة على النبي والصلاة الإبراهيمية. "الفتاوى"(22/ 458).

‌

‌الذكر / أذكار الجنائز

• الذكر حول سرير الميت قبل دفنه. "أحكام الجنائز"(253) رقم (82)، "السنن والمبتدعات"(108).

• تلاوة القرآن في مكبر الصوت (الميكرفون) في قاعتهم والسبحة

للميت، بدعة مذمومة، والعتاقة أيضاً للميت، بدعة، ورفع أصوات بعض المتفقهة عند الصلاة على الميت بقوله:"سبحان من قهر عباده بالموت الواحد الحي الذي لا يموت" بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (108).

• رفع الصوت بالذكر أو القرآن أمام الجنائز. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 53، 59).

• قراء القراء بالقرآن والذكر بين يدي الميت. "اللمع" التركماني (1/ 216).

• بدعة الجهر بالذكر خلف الجنائز. "اللمع" التركماني (1/ 232).

• قولهم: "السلام عليك يا ولي الله، الفاتحة زيادة في شرف النبي صلى الله عليه وسلم والأربعة الأقطاب والأنجاب والأوتاد وحملة الكتاب والأغواث، أو أصحاب السلسلة وأصحاب التصريف والمدركين بالكون، وسائر أولياء الله على العموم كافة جمعاً يا حيّ يا قيوم" ويقرأ الفاتحة ويمسح جبهته بيديه وينصرف بظهره. "أحكام الجنائز" الألباني (264) رقم (209)، "السنن والمبتدعات"(110).

• الصلاة على النبي عند اتباع الجنائز. "الحوادث والبدع"(144).

• التكبير والتهليل أمام الجنازة. "الضعيفة"(1/ 418)، "المدخل" لابن الحاج (3/ 279).

• الصياح بالتهليل بين القبور. "أحكام الجنائز" الألباني (260) رقم (154).

• الجهر بالذكر أو بقراءة القرآن أو "البردة" أو "دلائل الخيرات" ونحو ذلك. "اقتضاء الصراط المستقيم"(ص 957)، "الاعتصام" للإمام الشاطبي (1/ 372)، "شرح الطريقة المحمدية"(1/ 114)، "أحكام الجنائز" الألباني

(250)

رقم (55)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (108)، "الإبداع في مضار الإبتداع"(222).

• قراءتهم آية {وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ} الآية، عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 110).

• القول عند الجنازة (هذا ما وعَدَنا الله ورَسولُه وَصَدقَ الله ورسوله؛ اللهم زدنا إيماناً وتسليماً)"أحكام الجنائز" الألباني (250).

• القول عند الدفن في الحثوة الأولى: "بسم الله"، والثانية:"الملك لله"، وفي الثالثة:"القدرة لله"، وفي الرابعة:"العزة لله"، وفي الخامسة:"العفو والغفران لله" وفي السادسة: "الرحمة لله"، ثم يقرأ في السابعة: قول الله تعالى: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26)} الآية. ويقرأ قوله تعالى: {منها خلقناكم} الآية. "أحكام الجنائز" الألباني (254) رقم (91).

• التعزية بـ"أعظم الله لك الأجر، وألهمك الصبر، ورزقنا وإياك الشكر، فإن أنفسنا وأموالنا وأهلينا وأولادنا من مواهب الله عز وجل الهنيَّة، وعواريه المستودعة، متَّعك في غَبْطةٍ وسُرورٍ، وقبضه منك بأجرٍ كبير: الصلاة والرحمةُ والهُدى إن احتسبته، فاصبر، ولا يُحبط جزعُكَ أجْرَكَ فتندم، واعلم أنّ الجزع لا يَرُدُّ شيئاً، ولا يدفع حزناً وما هو نازل، فكأن قد". "أحكام الجنائز" الألباني (255) رقم (108).

• وبعضهم إذا كان لهم ميت يتركونه عند درب الوداع ساعة يقرؤون ويذكرون ويكبِّرون. "المدخل" لابن الحاج (3/ 255).

• القول خلف الجنازة: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت، سبحان من تعزّز بالقدرة والبقاء، وقاهر العباد بالموت