المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الصلاة/ صلوات مبتدعة - معجم البدع

[رائد بن أبي علفة]

فهرس الكتاب

- ‌منهاج العمل في الكتاب

- ‌القواعد والأسس التي بُني عليها هذا الكتاب

- ‌أشهر الكتب المعزو إليها في هذا الكتاب

- ‌حرف الألف

- ‌آية الكرسي

- ‌الإباضية

- ‌ال‌‌إبراهيمية

- ‌إبراهيم

- ‌اِبريل (April)

- ‌ابن

- ‌ابن عربي

- ‌أبو السعود

- ‌الاتحاد

- ‌الاثنين

- ‌الإجازة

- ‌الأجانب

- ‌الاجتماع

- ‌الأحد

- ‌الآحاد

- ‌الإخاء

- ‌الإخلاص

- ‌بدع الآداب

- ‌الإدارة

- ‌الأذان

- ‌الاستئذان

- ‌الإرجاء

- ‌أزرق

- ‌الأربطة

- ‌الأربعاء

- ‌الأربعين

- ‌الإرسال

- ‌الاستبضاع

- ‌الاستجمار

- ‌الاستخارة

- ‌الاستسقاء

- ‌الاستغاثة

- ‌الاستنجاء

- ‌الاسحاقية

- ‌الإسراء

- ‌الاسم (التسمية)

- ‌الأسماء والصفات

- ‌إسماعيل

- ‌الإسماعيلية

- ‌الإشارة

- ‌الأشاعرة

- ‌الاصطلام

- ‌الصفرية

- ‌الأصول

- ‌الأضاحي

- ‌الإضافية

- ‌الأعراض

- ‌الأعلام

- ‌الإغماء

- ‌الإقامة

- ‌الألفية

- ‌{آل عمران}

- ‌الإمامة

- ‌الإمامية

- ‌أم هاشم

- ‌أم داود

- ‌الإمساك

- ‌الانتفاضة

- ‌الإنذار

- ‌الإنسان

- ‌الانشراح

- ‌أنعم صباحًا

- ‌الآنية

- ‌أهل الكلام

- ‌الأهواء

- ‌آيه الكرسي

- ‌الإيقاد

- ‌الأيمان

- ‌الإيمان

- ‌حرف الباء

- ‌البراءة

- ‌البابكية

- ‌باذنجان

- ‌الباروكة

- ‌الباطن

- ‌الباطنية

- ‌البحيرة

- ‌البخور

- ‌البدع

- ‌من رؤوس المبتدعة:

- ‌البدل

- ‌البدوي

- ‌البِرّ

- ‌البرامكة

- ‌البراهمة

- ‌البركة

- ‌البسملة

- ‌بشر المريسي

- ‌البصل

- ‌البعث

- ‌البقرة

- ‌البِكر

- ‌البكارة

- ‌البلح

- ‌ البيوت

- ‌البندق

- ‌البول

- ‌البيت العتيق

- ‌بيت لحم

- ‌البيض

- ‌البيوع

- ‌البيعة

- ‌حرف التاء

- ‌التابوت

- ‌التأهب

- ‌التأويل

- ‌التبرج

- ‌التبرك

- ‌التبليغ في الصلاة

- ‌التبري

- ‌التبرير

- ‌التثويب

- ‌التجرد

- ‌التجارة

- ‌التجصيص

- ‌التحية

- ‌التخييل

- ‌الترنم

- ‌التراويح

- ‌التركيب

- ‌التسول

- ‌التسييد

- ‌التشهد

- ‌التصبيح

- ‌التعاليق

- ‌‌‌التعريف

- ‌التعري

- ‌التعليمية

- ‌التغبير

- ‌التفسير

- ‌التقديس

- ‌التقليد

- ‌التقوى

- ‌التكهن

- ‌التكبير

- ‌التكليف

- ‌التمائم

- ‌التنعيم

- ‌التكبير

- ‌التماوت

- ‌التمسح

- ‌التناسخ

- ‌التنجيم

- ‌التواتر

- ‌التواجد

- ‌التوبة

- ‌التوحيش

- ‌التوسل

- ‌التوكل

- ‌التيمم

- ‌حرف الثاء

- ‌الثالث

- ‌الثامن

- ‌الثعابين

- ‌الثلاثاء

- ‌التثويب

- ‌حرف الجيم

- ‌جامع دمشق

- ‌الجاموس

- ‌الجبرية

- ‌جبريل

- ‌جبل لبنان

- ‌جسم

- ‌الجحود

- ‌الجدل

- ‌الجريد

- ‌الجزء

- ‌التجصيص

- ‌الجعد بن درهم

- ‌الجفر

- ‌اجتماع

- ‌الجماع

- ‌الجماعة

- ‌جماعة التبليغ

- ‌الجمع بين الصلاتين

- ‌الجمعة

- ‌الجمل

- ‌الجنائز / الاحتضار

- ‌الجنائز / التكفين

- ‌الجنائز/ النعي

- ‌الجنائز/ قراءة القرآن في الجنائز

- ‌الجنائز / التشييع

- ‌الجنائز / الدفن والقبور

- ‌الجنائز/ النياحة

- ‌الجنائز/ المأتم والعزاء

- ‌الجناحية

- ‌الجندي المجهول

- ‌الجنب

- ‌الجهاد

- ‌الجهمية

- ‌ رؤوس الفرقة الجهمية:

- ‌البدع التي دعا إليها جهم:

- ‌الجهة

- ‌الجوقة

- ‌الجوع

- ‌حرف الحاء

- ‌الحام

- ‌الحانوتية

- ‌المحبة

- ‌الحجامة

- ‌الحج/ السفر للحج والإحرام

- ‌الحج/ المدينة النبوية والمسجد النبوي

- ‌الحج/ الطواف

- ‌الحج/ الكعبة

- ‌الحج/ زمزم

- ‌الحج/ السعي

- ‌الحج/ عرفة

- ‌الحج/ مزدلفة

- ‌الحج/ التحلل

- ‌الحج/ رمي الجمرات

- ‌الحج/ بدع متفرقة في الحج

- ‌الحجب

- ‌ الحدود

- ‌الأحداث

- ‌الحديث

- ‌الحديد

- ‌الحذف

- ‌الحرورية

- ‌الحرق

- ‌الحرم

- ‌الإحرام

- ‌التحريف

- ‌الحروز

- ‌الحروف

- ‌الحرير

- ‌الحسد

- ‌الاستحسان

- ‌الحسين

- ‌الحشوية

- ‌الحشيشة

- ‌الحصى

- ‌الحضرة

- ‌الاختصار

- ‌الحقيقة

- ‌الحكم

- ‌الحلال

- ‌الحلف

- ‌الحُلم

- ‌الحلق

- ‌الحلولية

- ‌الحمى

- ‌‌‌الحَمَّام

- ‌الحَمَّام

- ‌الحمل

- ‌الحوادث

- ‌الحوامدة

- ‌الحيرة

- ‌الحيض

- ‌الحيل

- ‌حرف الخاء

- ‌الخاتم

- ‌الخادم

- ‌خبر الآحاد

- ‌الأخبار

- ‌الخبز

- ‌الختمة

- ‌ختم الولاية

- ‌الختان

- ‌الخرقة

- ‌الخروج

- ‌الخرمية

- ‌الخرزات

- ‌الخشوع

- ‌الخضاب

- ‌الخطبة

- ‌الخلاء

- ‌الخلة

- ‌الاختلاط

- ‌الخُلْع

- ‌خلق القرآن

- ‌الخلوة

- ‌الخليل

- ‌الخمر

- ‌خميس الأموات

- ‌ الخميس

- ‌الخوارج (فرقة)

- ‌الخوارق

- ‌الخوف

- ‌الخيرة

- ‌الخيل

- ‌حرف الدال

- ‌الدبكة

- ‌الدخان

- ‌الدروشة

- ‌درب الوداع

- ‌الدسوقي

- ‌الدعاء

- ‌دعاء الاستفتاح

- ‌الدف

- ‌دمشق

- ‌الدهرية

- ‌الدنيا

- ‌الدين

- ‌حرف الذال

- ‌الذبح

- ‌الذهب

- ‌ذو الحجة

- ‌ذو الخويصرة

- ‌الذكر

- ‌الذ كر/ أذكار الوضوء والغسل المبتدعة

- ‌الذكر/ أذكار الأذان المبتدعة

- ‌الذكر/ الأذكار في الصلاة وعقب الصلاة

- ‌الذكر / أذكار الجنائز

- ‌الذكر/ أذكار في الأيام والشهور

- ‌الذكر/ أذكار متفرقة

- ‌حرف الراء

- ‌الرؤية

- ‌الرأس

- ‌رأس السنة

- ‌الرأي

- ‌الراية

- ‌الرباط

- ‌ربيع الأول

- ‌ الربيع

- ‌الرثاء

- ‌الرجاء

- ‌رجب

- ‌الرزق

- ‌الرضى

- ‌الرغائب

- ‌الرافضة

- ‌الرقاع

- ‌الرقص

- ‌الرُّقية

- ‌الركوع

- ‌التركيب

- ‌الرمد

- ‌رمضان

- ‌الرمي

- ‌الرهبانية

- ‌الرواية

- ‌الروح

- ‌الروضة الشريفة

- ‌الرياء

- ‌حرف الزاي

- ‌الزار

- ‌الزوايا

- ‌الزجر

- ‌الزخرفة

- ‌الزرع

- ‌زعفر

- ‌الزغردة

- ‌التزكية

- ‌الزلابية

- ‌زمزم

- ‌الزهد

- ‌الزواج

- ‌الزور

- ‌الزيارة

- ‌حرف السين

- ‌السائبة

- ‌السابع

- ‌السَّب

- ‌السبت

- ‌السبحة

- ‌السبعية

- ‌ست النساء

- ‌السجادة

- ‌السجود

- ‌سجود التلاوة

- ‌سجود السهو

- ‌السحر

- ‌السحور

- ‌سُرَّة الدنيا

- ‌السروج

- ‌الإسراف

- ‌السرق

- ‌السريرة

- ‌السرية

- ‌السعي

- ‌السفر

- ‌الاستسقاء

- ‌السكين

- ‌السلاسل

- ‌السلام والتحية

- ‌السلطان

- ‌سلوته أجراستي

- ‌السماع

- ‌السمك

- ‌السُّنَة

- ‌ السنة

- ‌السؤال

- ‌السياحة

- ‌السياسة

- ‌السيد

- ‌السيدة نفيسة

- ‌حرف الشين

- ‌الشاذ

- ‌الشاذلية الفاسية

- ‌الشارب

- ‌التشاؤم

- ‌التشبيه

- ‌الشتاء

- ‌الشراة

- ‌الأشربة

- ‌الشريعة

- ‌الشرك

- ‌الشطرنج

- ‌شعبان

- ‌الشفاء

- ‌الشفاعة

- ‌التشميت

- ‌الشمس

- ‌شم النسيم

- ‌الشمع

- ‌الشُهرة

- ‌الشهادة

- ‌التشهد

- ‌الشياطين

- ‌الشيعة

- ‌حرف الصاد

- ‌الصابئة

- ‌مصافحة

- ‌الصبح

- ‌الصباحية

- ‌الصبحة

- ‌الصحابة

- ‌الصحبة

- ‌الصخرة (قبة الصخرة)

- ‌الصدقة

- ‌الصرع

- ‌صفر

- ‌صفرية

- ‌التصفيق

- ‌الصفات

- ‌الصلاة

- ‌بدع الصلاة/ النية

- ‌الصلاة/ الركوع والسجود

- ‌الصلاة/ التشهد والجلوس

- ‌الصلاة/ القنوت

- ‌الصلاة/ التسليم وما بعده

- ‌الصلاة/ بدع صلاة الجمعة، ويوم الجمعة

- ‌الصلاة/ بدع صلاة التراويح أو القيام

- ‌الصلاة/ بدع صلاة الجنائز وما يتعلق بها من أمور أخرى

- ‌الصلاة/ بدع صلاة العيدين

- ‌الصلاة/ بدع متفرقة في الصلاة

- ‌الصلاة/ صلوات مبتدعة

- ‌الصلاة على النبي

- ‌الصمت

- ‌الأصنام

- ‌الصوفية

- ‌الصوم

- ‌الصيحة

- ‌الصيف

- ‌حرف الضاد

- ‌سورة "الضحى

- ‌الضحى (صلاة)

- ‌ضرب الودع

- ‌الأضرحة

- ‌الضيافة

- ‌حرف الطاء

- ‌الطارة

- ‌الطب

- ‌الطبل

- ‌التطريب

- ‌الطريقة

- ‌ الطريق

- ‌الأطعمة

- ‌الطقطقة

- ‌الطلاسم

- ‌الطلعات

- ‌الطلاق

- ‌الطواف

- ‌الطهارة/ الوضوء

- ‌الطهارة/ بدع الجنابة والاغتسال

- ‌الطِّيب

- ‌الطِّيَرة

- ‌الطيالسة

- ‌حرف الظاء

- ‌الظاهر

- ‌الظن

- ‌الظهر

- ‌حرف العين

- ‌عائشة

- ‌عاشوراء

- ‌العادات

- ‌العبادة

- ‌العباسيون

- ‌عبد الله بن سبأ

- ‌عبد القادر الجيلاني

- ‌العبدكية

- ‌العجم

- ‌العجردية

- ‌العدَّة

- ‌العدس

- ‌عربة المدفع

- ‌عرفة

- ‌العروبة

- ‌العروة الوثقى

- ‌العزاء

- ‌العزلة

- ‌العزرية

- ‌العشاء

- ‌عشاء القبر

- ‌العِشْرة

- ‌العشق

- ‌العصر

- ‌العصمة

- ‌العطاس

- ‌التعطيل

- ‌العطوية

- ‌العقم

- ‌العقل

- ‌الاعتقاد

- ‌العقيقة

- ‌الاعتكاف

- ‌العلاج

- ‌العلم

- ‌العلماء

- ‌العلمين

- ‌علي (رضي الله عنه

- ‌العمامة

- ‌العمر

- ‌العمرة

- ‌العورات

- ‌العهد

- ‌الأعياد

- ‌العين

- ‌حرف الغين

- ‌الغُسل

- ‌الغطاس

- ‌الاستغفار

- ‌الغلو

- ‌الغناء

- ‌الغيب

- ‌الغيبة

- ‌الغيرة

- ‌حرف الفاء

- ‌الفأل

- ‌(الفاتحة)

- ‌الاستفتاح

- ‌الفتوح

- ‌الفجر

- ‌الفحم

- ‌الفديكية

- ‌الأفراح

- ‌فرع

- ‌الفِرَق

- ‌ الإباضية:

- ‌ الأزارقة والعمرية:

- ‌ الإسماعيلية:

- ‌ الأشاعرة:

- ‌ أصحاب التناسخ:

- ‌ الإمامية:

- ‌ أهل قم:

- ‌ البِدْعِية:

- ‌ البراهمة:

- ‌ البيهسية:

- ‌ التعليمية:

- ‌ التغلبية:

- ‌ الجارودية:

- ‌ الجبرية:

- ‌ الجعدية:

- ‌ الجعفرية:

- ‌ الجناحية:

- ‌ الجهمية:

- ‌ الحرورية:

- ‌ الحشوية:

- ‌ الحلولية:

- ‌ الخشبية:

- ‌ الخطابية:

- ‌ الخُرَّميَّة:

- ‌ الخمرية:

- ‌ الخوارج

- ‌ بدعة الدهرية:

- ‌ الرافضة:

- ‌ الروحانية:

- ‌ الزيدية:

- ‌ السالمية:

- ‌ السَّبائية:

- ‌ السبعية:

- ‌ السرية:

- ‌ السمعانية:

- ‌ الشبيبية:

- ‌ الشراة:

- ‌ الشكية:

- ‌ الشمراخية:

- ‌ الشيعة:

- ‌(مسائل في الطهارة):

- ‌(صفة الوضوء والغسل والتيمم):

- ‌(مسائل تتعلق بالصلاة):

- ‌(مسائل الصوم والاعتكاف):

- ‌(مسائل الجنائز):

- ‌(مسائل الحج):

- ‌(مسائل الجهاد):

- ‌(مسائل النكاح والبيع):

- ‌(مسائل التجارة):

- ‌(مسائل الرهن والدين):

- ‌(مسائل الغصب والوديعة):

- ‌(مسائل العارية):

- ‌(مسائل اللقيط):

- ‌(مسائل الإجارة والهبة والصدقة والوقف):

- ‌(مسائل النكاح):

- ‌(مسائل المتعة):

- ‌(مسائل الرضاع والطلاق):

- ‌(مسائل الإعتاق والأيمان):

- ‌(مسائل القضاء):

- ‌(مسائل الدعوى):

- ‌(مسائل الشهادة والصيد والطعام):

- ‌(مسائل الفرائض والوصايا):

- ‌(مسائل الحدود والجنايات):

- ‌ الصفرية:

- ‌ الصوفية:

- ‌ العبدكية:

- ‌ العبيديون:

- ‌ العجردية:

- ‌ العزرية:

- ‌ العطوية:

- ‌ الفديكية:

- ‌ الفضلية:

- ‌ الفلاسفة:

- ‌ القدرية:

- ‌ القرامطة:

- ‌ القطعية العظمى:

- ‌ القطعية القصرى:

- ‌ القلندرية:

- ‌ الكرامية:

- ‌ الكُلَّابية:

- ‌ الكيسانيَّة:

- ‌ الماتردية:

- ‌ المانوية:

- ‌ المجسمة:

- ‌ المجوس:

- ‌ المحمرة:

- ‌ المحكِّمة:

- ‌ المختارية:

- ‌ المرجئة:

- ‌ المزدكية:

- ‌ المشبِّهة:

- ‌ المطاوعة:

- ‌ المعتزلة:

- ‌ المعطلة:

- ‌ المُغيريَّة:

- ‌ الطائفة الملامية:

- ‌ المنانية:

- ‌ المنصورية:

- ‌ النجدية:

- ‌ النجرانية:

- ‌ النصب:

- ‌ النصيرية:

- ‌ الهشامية:

- ‌التفسير

- ‌الفسقية

- ‌الفضة

- ‌الفطور

- ‌الفقراء

- ‌الفقهاء

- ‌الفلق

- ‌الفلكيين

- ‌الفوائت

- ‌الفيل

- ‌حرف القاف

- ‌القابلة

- ‌القاديانية

- ‌قبة الصخرة

- ‌القباب

- ‌ القبر

- ‌القبر/ الدفن ومتعلقاته

- ‌القبر/ قراءة القرآن عند القبور

- ‌القبر/ المبيت عند القبور

- ‌القبر/ زيارة القبور ومتعلقاتها

- ‌القبر/ الزيارة البدعية لقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌القبر/ المشاهد

- ‌القبر/ بدع أخرى متفرقة

- ‌القدرية

- ‌القدرة:

- ‌القديم

- ‌قدم العالم

- ‌قدم الروح

- ‌التقديس

- ‌القراءات

- ‌ القرآن

- ‌القرآن/ ما يتعلق بالفاتحة

- ‌القرآن/ ما يتعلق بسورة الأنعام

- ‌القرآن/ مايتعلق بسورة {يس}

- ‌القرآن/ ما يتعلق بسورة (الإخلاص)

- ‌القرآن/ ما يتعلق بسور أخرى

- ‌القرآن/ بدع متفرقة

- ‌قرص النصارى

- ‌قريش

- ‌القسم

- ‌القصائد

- ‌القصَّاب

- ‌القُصَّاص

- ‌القضاء

- ‌القطعية

- ‌القطب

- ‌التقليد

- ‌القلندرية

- ‌القمح

- ‌القمار

- ‌القمر

- ‌القنوت

- ‌القياس

- ‌القيافه

- ‌القيام

- ‌حرف الكاف

- ‌الكافرون

- ‌التكبير

- ‌التكبر

- ‌كتاب

- ‌ الكرامية

- ‌الكرامات

- ‌الكساج

- ‌الكسب

- ‌الكسوف

- ‌الكشف

- ‌الكعبة

- ‌الكفارات

- ‌الكفن

- ‌التكليف

- ‌أهل الكلام

- ‌الكلام

- ‌الكلابية

- ‌الكنائس

- ‌الكنيسة

- ‌الكهف

- ‌الكهوف

- ‌الكهانة

- ‌الكيسانية

- ‌الكيمياء

- ‌حرف اللام

- ‌اللباس

- ‌لبنان

- ‌اللحد

- ‌التلحين

- ‌اللحم

- ‌التلقين

- ‌الليث

- ‌الليثية

- ‌ليلة القدر

- ‌حرف الميم

- ‌الماء

- ‌المال

- ‌المانوية

- ‌المباح

- ‌المتحيز

- ‌المتعة

- ‌المجاز

- ‌المجسمة

- ‌المجوس

- ‌المحاريب

- ‌مُحَرم

- ‌المُحَكِّمة

- ‌المحلل

- ‌المختارية

- ‌المدرسة

- ‌المدفع

- ‌المدير

- ‌المراحيض

- ‌المرازقة

- ‌المراهقات

- ‌المرجئة

- ‌المروانية

- ‌المُرد

- ‌المرض

- ‌المزاح

- ‌المساجد

- ‌المسيح

- ‌المسبعات

- ‌المشاعر

- ‌المشاهد

- ‌المشي

- ‌المشركين

- ‌المشبهة

- ‌المصافحة

- ‌المصحف

- ‌مصر

- ‌المعتزلة

- ‌المعراج

- ‌المعوذتين

- ‌ المغرب

- ‌المغاوري

- ‌المنصورية

- ‌المغيرية

- ‌مقام: إبراهيم

- ‌المقام

- ‌المكاء

- ‌مكة

- ‌المكس

- ‌الملامية

- ‌الملوخية

- ‌الملوك

- ‌الممثِّلة

- ‌منى

- ‌المنبر

- ‌المناجم

- ‌المنافقون

- ‌المنام

- ‌المنامية

- ‌المندل

- ‌المنصورية

- ‌المواقيت

- ‌الموؤدة:

- ‌الموت

- ‌التماوت

- ‌المولد النبوي

- ‌المَهْر

- ‌الميراث

- ‌التمسح

- ‌حرف النون

- ‌سورة الناس

- ‌النار

- ‌الناصبة

- ‌النافلة

- ‌الناقوس

- ‌النبوة

- ‌النجاسة

- ‌النجارية

- ‌النجباء

- ‌النجدية

- ‌النجرانية

- ‌التنجيم

- ‌النذر

- ‌النرد

- ‌النزول

- ‌التنزيه

- ‌النساء

- ‌النسيء

- ‌التناسخ

- ‌النسك

- ‌النشيد

- ‌النصارى

- ‌النصيرية

- ‌النظر

- ‌النعش

- ‌النعوت

- ‌النعي

- ‌النفاس

- ‌نفيسة

- ‌انتفاضة

- ‌النقشبندية

- ‌النوم

- ‌نوح

- ‌نوبة الخليل

- ‌النياحة

- ‌النيروز

- ‌النيل

- ‌حرف الهاء

- ‌الهبة

- ‌الهجر

- ‌الاستهزاء

- ‌الاهتزاز

- ‌الهشامية

- ‌الهلال

- ‌التهليل

- ‌الهند

- ‌الهوى

- ‌الهيكل

- ‌حرف الواو

- ‌واصل بن عطاء

- ‌الواقفة

- ‌الأوتاد

- ‌الوجد

- ‌وحدة الوجود

- ‌الوسوسة

- ‌التوسل

- ‌الوشم

- ‌الوصل

- ‌الوصال

- ‌الوصيلة

- ‌الوصية

- ‌الوضوء

- ‌الوعظ

- ‌الوقت

- ‌الوقف

- ‌الولائم

- ‌الولادة

- ‌الولاية

- ‌حرف الياء

- ‌اليانصيب

- ‌يس

- ‌اليهود

- ‌الأيام

- ‌يوم الفرقان

الفصل: ‌الصلاة/ صلوات مبتدعة

• الصلاة في الرفوف وترك القيام في الصفوف. "إصلاح المساجد"(85).

• قراءة سورة الإخلاص ثلاثاً قبل إقامة الصلاة، إعلاناً باقتراب موعد إقامة الصلاة. "إصلاح المساجد"(105).

• ومن البدع السيئة العامة: تهاون الخاصة من العلماء وطلاب العلم في أمر السنن والمندوبات، كالصلاة أول الوقت، وحضور الجماعات في المساجد، والحرص على الصف الأول. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 299).

• بسْط بعض المصلِّين سجّادة فوق سجّادات المسجد. "المسجد في الإسلام"(296)، "إصلاح المساجد" القاسمي (243 - 244).

• بدعة التعريف. "الباعث" أبو شامة (117 - 124)، "اقتضاء الصراط المستقيم"(ص 149)، "مجموع الفتاوى"(11/ 298، 572، 629)، "منية المصلي"(ص 573)، "حجة النبي صلى الله عليه وسلم "(ص 128 - 178)، "الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع"(ص 181)، "الحوادث والبدع" الطرطوشي (ص 115 - 117).

‌الصلاة/ صلوات مبتدعة

• صلاة الرغائب. وهي صلاة تصلى في رجب بعد العشاء من ليلة أول جمعة، وهي اثنتي عثسرة ركعة، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة. {وإنا أنزْلناهُ في ليلة القَدْرِ} ثلاثاً، و {قُلْ هُو الله أحد} اثنتي عشرة مرة، يفصل بين كل ركعتين بتسليمة. فإذا فرغ من صلاته صلَّى على النبي صلى الله عليه وسلم سبعين مرة. ثم يقول: اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آله، ثم يسجد ويقول في سجوده: سُبوح قدوس رب الملائكة

ص: 338

والروح، سبعين مرة، ثم يرفع رأسه، فيقول: رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم، إنك الأعز الأعظم، سبعين مرة، ثم يسجد الثانية فيقول مثل ما قال في السجدة الأولى. "الباعث" لأبي شامة (138 - 144)، "اقتضاء الصراط المستقيم"(283)، "مساجلة علمية بين الإمامين العز بن عبد السلام وابن الصلاح حول صلاة الرغائب". "المدخل" لابن الحاج (1/ 193، 4/ 245، 248)، "تبيين العجب بما ورد في فضل رجب"(47)، "فتاوى النووي"(26)، "مجموع الفتاوي" ابن تيمية (2/ 2)، "السنن والمبتدعات"(140)، "الموضوعات"(2/ 124)، "اللآليء المصنوعة"(2/ 57)، "تنزيه الشريعة"(2/ 92)، "الأمر بالإتباع"(166 - 169)، "شرح النووي"(8/ 30)، "المغني عن الحفظ والكتاب"(297 - مع نقده منة المرتاب)، "سفر السعادة"(150)، "التنكيت والإفادة"(96)، "المجموع"(4/ 56)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (54، 58، 74)، "الحوادث والبدع" الطرطوشي (132)، "البدعة" عزت عطية (292 - 293)، "الفوائد المجموعة" الشوكاني (61).

• صلاة ودعاء لحفظ القرآن، مبتدعة، وهي عبارة عن أربع ركعات تصلى ليلة الجمعة يقرأ في الأولى بفاتحة الكتاب و (يس)، وفي الثانية: فاتحة الكتاب و (حم الدخان). وفي الثالثة: بفاتحة الكتاب و (السجدة). وفي الرابعة: بفاتحة الكتاب و (تبارك) المفصل. "السنن والمبتدعات" محمد عبد السلام الشقيري (ص 124)، "الفوائد المجموعة" الشوكاني (56).

• صلاة الفرقان: وهي ركعتين يقرأ في إحداهما من الفرقان من {تبارك الذي جعل في السماء بروجاً

} حتى يختم. وفي الركعة الثانية: أول سورة (المؤمنين)، حتى يبلغ {تبارك الله أحسن الخالقين}. ثم يقول في ركوعه: سبحان الله العظيم وبحمده، ثلاث مرات، ومثل ذلك في

ص: 339

سجوده. أعطاه الله عشرين خصلة .. الخ. "الفوائد المجموعة" الشوكاني (58).

• الاجتماع في المساجد على صلاة مقدَّرة، كالاجتماع على مائة ركعة بقراءة ألف مرة {قل هو الله أحد} دائماً. "الفتاوى"(23/ 131، 132، 414).

• ومنها: صلاة العروس ركعتي التحية، عندما يقدم على ارتكاب هذه الجناية -وهي فض غشاء البكارة بأصبعه- يفعلها بين يديها، وربما سجد بين شعبها كما تأمره القابلة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 260).

• وكذا سجودهم بعد صلاة الضحى كل يوم، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (77).

• صلاة ركعتين بنية زيادة العمر. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 54).

• صلاة ركعتين بعد الفراغ من السعي. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (53)، "القواعد النورانية" شيخ الإسلام ابن تيمية (101)، "المسجد في الإسلام" خير الدين وانلي (396).

• تصدُّق ولي الميت له قبل مُضي اليلة الأولى بشيء مما يتيسر له، فإن لم يجد صلَّى ركعتين، يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وآية الكرسي مرة، أو سورة التكاثر عشر مرات، فإذا فرغ قال:"اللهم صليت هذه الصلاة، وتعلم ما أردت بها، اللهم ابعث ثوابها إلى قبر فلان الميت". "أحكام الجنائز" الألباني (256) رقم (119).

• صلاة يوم عاشوراء. وهي صلاة ما بين الظهر والعصر أربع ركعات

ص: 340

يقرأ في كل ركعة (فاتحة الكتاب) مرة، و (آية الكرسي) عشر مرات، و {قل هو الله أحد} احدى عشرة مرة، و (المعوذتين) خمس مرات، فإذا سلَّم؛ استغفر الله سبعين مرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 124، 180)، "تمام المنه" الألباني، "المغني عن الحفظ والكتاب" مخطوط (3/ 12)، "الفوائد المجموعة" الشوكاني (60).

• صلاة الظهر خمس ركعات. "الاعتصام" للشاطبي (2/ 59).

• صلاة ركعتين بعد لبس المرقعة والتوبة. "تلبيس إبليس"(174).

• صلاة ركعتين من أجل دخول الرباط. "المدخل" لابن الحاج (3/ 190).

• صلاة الضحى يوم الجمعة أربع ركعات، وأن يقرأ في كل ركعة الحمد لله عشر مرات، و {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} عشر مرات و {قل هو الله أحد} عشر مرات، و {قل يا أيها الكافرون} عشر مرات، وآية الكرسي عشر مرات. فإذا سلَّم قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولا قوة إلا بالله، سبعين مرة، ثم يقول: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو

إلخ. "الفوائد المجموعة" الشوكاني (52).

• الصلاة التي في ليلة سبع وعشرين من رجب. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 180)، "الباعث على إنكار البدع والحوادث" أبو شامة (174).

• بدعة صلاة أم داود في نصف رجب. "اقتضاء الصراط المستقيم"(293)، "الباعث"(40)، "الفوائد المجموعة" الشوكاني (63).

• صلاة ليلة النصف من شعبان. وهي مائة ركعة يقرأ في كل ركعة

ص: 341

(فاتحة الكتاب)، و {قل هو الله أحد} عشر مرات. "الباعث" أبو شامة (124 - 137، 174)، "المنار المنيف"(98 - 99)، "تفسير القرطبي"(16/ 128)، "التنكيت والإفادة تخريج أحاديث خاتمة سفر السعادة"(96)، "الأسرار المرفوعة"(396)، "المجموع" النووي (4/ 56)، "تنزيه الشريعة"(2/ 92)، "اللآلئ المصنوعة"(2/ 57)، "المغني عن الحفظ والكتاب"(297 - مع نقد جُنة المرتاب)، "الفوائد المجموعة" الشوكاني (63)، "الأمر بالإتباع" السيوطي (176 - 177)، "المدخل" لابن الحاج (4/ 218)، "الاعتصام" للشاطبي (2/ 4)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (54).

• الصلاة الاثنى عشرية في أول ليلة الجمعة من رجب. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 179).

• صلاة البراءة في شعبان. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 144).

• الاجتماع عقب صلاة المغرب من ليلة النصف من شعبان؛ لقراءة القرآن والدعاء. (ص 273).

• صلاة الست ركعات في ليلة النصف من شعبان؛ بنية دفع البلاء وطول العمر، والاستغناء عن الناس، وقراءة (يس) والدعاء بين ذلك. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 145).

• الصلوات الأسبوعية والحولية، كصلاة يوم الأحد والاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس والجمعة والسبت. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 179)، "الفوائد المجموعة" الشوكاني (58 - 60).

• صلاة الألفية. "بدع القراء" محمد موسى (28 - 29)، "مساجلة علمية بين العز بن عبد السلام وابن الصلاح"، "هداية الحيران إلى حكم ليلة

ص: 342

النصف من شعبان" محمد موسى، "الأمر بالإتباع" للسيوطي (176)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (144)، تقدم ذكرها بـ "صلاة ليلة النصف من شعبان".

• صلاة التوبة: هي أن يغتسل المذنب ليلة الاثنين بعد الوتر. ويصلي اثنتي عشرة ركعة، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب، و (قل يا أيها الكافرون) مرة، وعشر مرات سورة (الاخلاص)، ثم يقوم ويصلي أربع ركعات، ويسلم ويسجد، ويقرأ في سجوده آية الكرسي مرة، ثم يرفع رأسه ويستغفر مائة مرة، ويقول مائة مرة: لا حول ولا قوة إلا بالله، ويصبح من الغد صائماً، ويصلي عند إفطاره ركعتين بفاتحة الكتاب، وخمسين مرة بالإخلاص، ويقول: يا مقلِّب القلوب تقبل توتبي كما تقبلت من نبيك داود، واعصمني كما عصمت يحيى بن زكريا، وأصلحني كما أصلحت أولياءك الصالحين، اللهم إني نادم على ما فعلت فاعصمني حتى لا أعصيك. "الفوائد المجموعة" الشوكاني (66).

• صلاة دخول البيت: وهي إذا دخل الداخل البيت فلا يجلس حتى يركع. "الفوائد المجموعة" الشوكاني (66).

• صلاة الإشراق: وهي أربع ركعات بعد صلاة الفجر في جماعة، فإذا ما طلعت الشمس؛ صلى أربع ركعات، يقرأ في الأولى: آية الكرسي ثلاثاً، والإخلاص، وفي الثانية: الشمس، وفي الثالثة: والسماء والطارق، وفي الرابعة: آية الكرسي والإخلاص، ثلاث مرات. "الفوائد المجموعة" الشوكاني (68).

• صلاة رؤية النبي صلى الله عليه وسلم: وهي ركعتان ليلة الجمعة، يقرأ في كل ركعة خمس وعشرون مرة من سورة الإخلاص، وبعد السلام

ص: 343

يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ألف مرة. "الفوائد المجموعة" الشوكاني (69).

• صلاة قضاء الدين وحفظ النفس والمال والولد. وهي أربع ركعات عند زوال الشمس، يقرأ في كل ركعة الفاتحة والإخلاص وآية الكرسي، فإذا سلَّم قرأ:{قل اللَّهم مالك الملك} إلى {بغير حساب} ثم يقول: يا فارج الهم، يا كاشف الغم، يا مجيب دعوة المضطرين، يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، ارحمني رحمة واسعة تغنيني بها عن رحمة من سواك، واقض ديني. "الفوائد المجموعة" الشوكاني (70).

• صلاة ليلتي العيدين وليلة أول محرم. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 180)، "الباعث" أبو شامة (239).

• صلاة ليلة عيد الفطر ويومه وهي مائة ركعة يقرأ في كل ركعة بالفاتحة والإخلاص، عشر مرات، ويقول في ركوعه وسجوده عشر مرات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فإذا فرغ من صلاته استغفر الله مائة مرة، ثم يسجد، ثم يقول: يا حي يا قيوم ياذا الجلال والإكرام، يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، يا أرحم الراحمين، يا إله الأولين والآخرين، اغفر لي ذنوبي، وتقبل صومي وصلاتي. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 161).

• صلاة يوم عرفة وهي ركعتين، يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب ثلاث مرات، ثم يقرأ {قل يا أيها الكافرون} ثلاث مرات، و {قل هو الله أحد} مائة مرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 172)، "الفوائد المجموعة"(65).

• صلاة ليلة النحر: وهي ركعتين يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب خمسة عشرة مرة، و {قل هو الله أحد} خمسة عشرة مرة، و {قل أعوذ

ص: 344