الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
• وتعظيم السلسلة التي هناك. "مجموع الفتاوى"(27/ 13)، "إصلاح المساجد"(194).
• وكذا اعتقادهم أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد العروج ليلة الإسراء صعد على صخرة بيت المقدس، وركب البراق، فمالت الصخرة وارتفعت لتلحقه؛ فأمسكتها الملائكة. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (330).
• اتخاذ بيت المقدس قبله والصلاة إليه. "إصلاح المساجد"(193).
• من قصد أن يسوق إليها غنماً أو بقراً ليذبحها هناك، ويعتقد أن الأضحية فيها أفضل، وأن يحلق فيها شعره في العيد، أو يعِّرف بها عشية عرفة، فهذا كله من البدع والضلالات. "مجموع الفتاوى"(27/ 11)، "إصلاح المساجد"(193).
• وليُحذر مما يفعله بعضهم من أنهم يتعمدون الصلاة خلف الصخرة، حتى يجمعوا في صلاتهم بِنِيَّاتهم بين استقبال القبلتين: الكعبة، والصخرة. "المدخل" لابن الحاج (4/ 243).
القباب
• المساجد والقباب التي على القبور، بدعة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 198)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (111)، "اللمع في النهي عن البدع" التركماني (1/ 216)، انظر:
القبر
.
القبر
• بناء المساجد على القبور. "الأمر بالإتباع"(21، 129)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (198، 200)، "الحوادث والبدع" الطرطوشي (156)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (111)،
" إصلاح المساجد"(181)، "أحكام الجنائز" الألباني (265) رقم (215)، انظر ما بعده.
• بناء القبور بالحجارة. "الحوادث والبدع"(156).
• بناء المساجد والمشاهد على القبور والآثار. "تفسير سورة الإخلاص"(192)، "الاقتضاء"(6، 158)، "الرد على البكري"(233)، "الإبداع"(99)، "أحكام الجنائز" الألباني (265) رقم (214).
• اتخاذ المقابر مساجد بالصلاة عليها وعندها. "الفتاوى"(2/ 186، 178)(4/ 311)، "الاقتضاء"(52)، "أحكام الجنائز" الألباني (265) رقم (215)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (16)، "مجموع الفتاوى"(1/ 163، 164، 166، 237 - 239، 303، 321، 322، 353 - 355)، (4/ 521 - 523)(27/ 33، 34، 147، 180، 181)(17/ 1، 46، 479)(3/ 274، 399، 400).
• بدعة عمارة المقامات. "إرشاد السائل إلى دليل المسائل" الشوكاني (ص 14 مخطوط).
• إشعال القناديل والشمع عند القبور والأضرحة. "المدخل" لابن الحاج (3/ 273)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (58، 189)، "الأمر بالإتباع"(115، 129، 134)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (16، 178)، "إغاثة اللهفان" ابن القيم (194 - 198)، "الطريقة المحمدية"(4/ 236)، "أحكام الجنائز" الألباني (265) رقم (219) رقم (219)، "اللمع" التركماني (1/ 215).
• تجصيص القبور. "الإغاثة" ابن القيم (1/ 196 - 198)، "الخادمي على الطريقة"(4/ 322)، "أحكام الجنائز" الألباني (265) رقم (212)،
" الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (197)، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (400)، "المدخل" لابن الحاج (3/ 263)، "الشرح والإبانة" ابن بطة (366).
• رفع القبر والبناء عليه. "الاقتضاء" ابن تيمية (63)"تفسير سورة الإخلاص"(170)، "سفر السعادة"(57)، "شرح الصدور" للشوكاني (66)، "شرح الطريقة المحمدية"(1/ 114، 115)، "أحكام الجنائز" الألباني (264) رقم (210)، "أدب الطلب ومنتهى الأرب" الشوكاني (157)، "الشرح والإبانة" ابن بطة (366)، "منكرات الجنائز" ابن أبي علفة (61).
• بناء القباب التي على القبور. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 198)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (111)، "اللمع" التركماني (1/ 216).
• نقش اسم الميت وتاريخ موته على قبره. "المدخل" لابن الحاج (3/ 272)، "الإبداع في مضار الإبتداع"(197)، "الخادمي على الطريقة"(4/ 322)، "أحكام الجنائز" الألباني (265)، "منكرات الجنائز" رائد ابن أبي علفة (63 - 65).
• ومن بدعهم السيئة: أن يجتهد الكثير منهم في أن يكون له بعد موته قبر يُزار، عليه قبة عظيمة، ويكون داخل مسجد، ويُصنع له الحضرات. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 312).
• تزيين القبر. "شرح الطريقة المحمدية"(1/ 114، 115)، "أحكام الجنائز" الألباني (262) رقم (179).
• وليُحذر مما يفعله بعضهم من أنهم يعملون على القبر سقفاً من
ذهب، ويجعلون هناك تصاوير. "المدخل" لابن الحاج (3/ 274).
• جعل الرخام أو ألواحاً من الخشب على القبر. "المدخل" لابن الحاج (3/ 272، 273)، "أحكام الجنائز" الألباني (262) رقم (177).
• التوصية بأن يُبنى على قبره بناء. "الخادمي على الطريقة المحمدية"(4/ 326)، "أحكام الجنائز" الألباني (264) رقم (211).
• ربط الخرق على نوافذ قبور الأولياء؛ ليذكروهم ويقضوا حاجتهم. "أحكام الجنائز" الألباني (262) رقم (184).
• جعل الدرابزين على القبر. "المدخل" لابن الحاج (3/ 272)، "أحكام الجنائز" الألباني (262) رقم (178).
• الستور التي توضع على الأضرحة، بدعة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 199).
• نصب الخيمة على القبر. "المدخل" لابن الحاج (3/ 278)، "اللمع" التركماني (1/ 216)، "أحكام الجنائز" الألباني (257) رقم (129).
• وضع الهياكل على القبور. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 58).
• تخليق حيطان القبر وعمده. "أحكام الجنائز" الألباني (262) رقم (182).
• تزيين القبور بالأزهار والياسمين والرياحين. "اللمع" التركماني (1/ 215).
• بناء الدور في القبور والسكن فيها. "المدخل" لابن الحاج (1/ 251 - 252)، "أحكام الجنائز" الألباني (262) رقم (176).
• الصلاة إلى القبور. "الفتاوى"(1/ 354)، "مجموع الفتاوى"
(27/ 444).
• قصد قبر الأنبياء والصالحين للدعاء عندهم رجاء الإجابة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (1/ 233)، "الأمر بالإتباع" السيوطي (124)، "القاعدة الجليلة"(17، 126 - 127)، "الرد على البكري"(27 - 57)، "الرد على الأخنائي"(24)، "الاختيارات العلمية"(50)، "الإغاثة"(11، 20 - 202)، "أحكام الجنائز" الألباني (260، 263) رقم (197).
• قصد الصلاة والدعاء عند ما يقال: إنه قبر نبي، أو أثر نبي، أو قبر بعض الصحابة، أو بعض الشيوخ، أو بعض أهل البيت، أو الأبراج، من البدع. "مجموع الفتاوى"(27/ 145، 134)(26/ 153)(37/ 148).
• قول القائل: إن الدعاء يستجاب عند قبور الأنبياء والصالحين. "أحكام الجنائز" الألباني (261) رقم (163).
• الوقوف عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء والاستشفاع به. "الفتاوى" ابن تيمية (1/ 233).
• التوسل إلى الله تعالى بالمقبور. "الإغاثة"(1/ 201، 202، 217)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (10)، "أحكام الجنائز" الألباني (264) رقم (201).
• دفع البلاء بالبقاع والقبور. "مجموع الفتاوى"(27/ 435 - 438).
• زيارة القبر بقصد أن يطلب من الميت الحوائج، أو أن يطلب منه الدعاء والشفاعة، أو يقصد الدعاء عند قبره. "مجموع الفتاوى"(1/ 166، 31 - 32)(24/ 327 - 329، 314، 343)(26/ 149، 153) (27/
120، 332).
• أن يأتي قبر نبي أو صالح فيقول: اللهم بجاه فلان عندك، أو ببركة فلان، أو حرمة فلان عندك، افعل بي كذا، فهذه بدعة. "مجموع الفتاوى"(27/ 83 - 87، 131، 134).
• الامتناع من استدبار الجهة التي فيها بعض الصالحين وقت الدعاء. "أحكام الجنائز" الألباني (263) رقم (196).
• تحري استقبال الجهة التي يكون فيها الرجل الصالح وقت الدعاء. "الاقتضاء"(175)، "الرد على البكري"(266)، "أحكام الجنائز" الألباني (263) رقم (195).
• كَتْبُ الرقاع فيها: "يا مولاي افعل كذا وكذا" ووضعها على القبور. "تلبيس إبليس"(ص 400).
• بدعة إلصاق البطن والظهر بجدار القبر ومسحه باليد. "الأمر بالإتباع" السيوطي (259)، "أحكام الجنائز" الألباني (266، 263) رقم (190، 233)، "المنهاج في شعب الإيمان"(2/ 457)، "المجموع" النووي (8/ 275)، "الباعث" أبو شامة (ص 282)، "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (4/ 310)(24/ 331)(27/ 91، 92)، "اقتضاء الصراط المستقيم"(176)، "إغاثة اللهفان"(1/ 194)، "الدين الخالص"(9/ 332 - 339)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (306).
• الوقوف أمام القبر واضعاً يديه كالمصلي ثم يجلس. "أحكام الجنائز" الألباني (259) رقم (144).
• استلام القبر وتقبيله: "الاقتضاء" ابن تيمية (76)، "الاعتصام" الشاطبي (2/ 134، 140)، "إغاثة اللهفان" لابن القيم (1/ 194)،
" أطفال المسلمين" البركوي (234)، "الإبداع" الشيخ علي محفوظ (191)، "اللمع" التركماني (1/ 221)، "أحكام الجنائز" الألباني (263)، "تلبيس إبليس"(400) رقم (188).
• تعظيم القبور ومشاهد الموتى. "الفرقان" ابن تيمية (139)، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (400).
• التبرك بتراب المقابر. "تلبيس إبليس"(ص 400).
• الطواف بقبور الأنبياء والصالحين. "مجموعة الرسائل الكبرى"(2/ 372)، "أحكام الجنائز" الألباني (263)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (191)، "الباعث على إنكار البدع والحوادث" لأبي شامة (282)، انظر: بدع زيارة قبر النبي، من نفس هذا الباب.
• تقديس ما حول قبر الولي من شجر وحجر، واعتقاد أن من قطع شيئاً من ذلك يصاب بأذى. "أحكام الجنائز" الألباني (261) رقم (170).
• الطواف بالجنازة حول الأضرحة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 221).
• ومنهم من يعتقد أن من تمام الحج تقديس حجِّه بزيارة قبر الخليل، وإلا فحجه ناقص، أو غير صحيح. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 171)، "الباعث على إنكار البدع والحوادث" لأبي شامة (283) وانظر: الحج.
• شد الرحال لزيارة القبور. "الشرح والإبانة" ابن بطة (366)، "سلسلة الأحاديث الضعيفة"(10/ 285)، "تحذير الساجد"، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (400)، "مجموع الفتاوى"(27/ 184، 186، 384، 385)(26/ 153)(37/ 138)، "الإبداع في مضار