الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مبطل لها أو موجب لإعادتها. "السنن والمبتدعات"(51).
- قراءة سورة الإخلاص قبل الإقامة. "إصلاح المساجد" القاسمي (105)"القول المبين" مشهور حسن (149)"المسجد في الإسلام" وانلي (204، 205)
• قولهم: إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة؛ وجب على الإمام التكبير "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 51).
• قولهم "أقامها الله وأدامها" عندما يقول المؤذن في الإقامة: قد قامت الصلاة، بدعة. "معجم المناهي اللفظية"(53)، "تمام المنة"(ص 149 - 150)، "إرواء الغليل"(رقم 241)، "التلخيص الحبير"(1/ 211)، "الحوادث والبدع" الطرطوشي (152).
• أول من أحدث الإقامة والأذان في العيدين: هشام بن عبد الملك. "الاعتصام" للشاطبي (2/ 18).
• من البدع والجهالة: زيادة لفظة "سيدنا وحبيبي" في تشهدي الأذان والإقامة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (48).
• افتراق الجماعة عند الإقامة على أئمة متعددة "بدع القراء" محمد موسى (16 - 17)، "تحذير المسلمين" جمال الدين (213).
• زيادة "والدرجة الرفيعة" في الذكر بعد الأذان، وزيادة "إنك لا تخلف الميعاد" في آخره.
الألفية
• صلاة الألفية وصلاة ليلة النصف من شعبان. "الأمر بالاتباع"(176)، "إصلاح المساجد" القاسمي (99)، "السنن والمبتدعات" للشقيري (144، 179) وانظر الصلاة وشعبان.