‌الذكر/ الأذكار في الصلاة وعقب الصلاة - معجم البدع

• قولهم عند سماع الأذان: أهلاً بذكر الله. "معجم المناهي اللفظية"(91)، "لسان العرب"(6/ 199)، "أحكام الأذان" رائد صبري.

• وقولهم عند سماع تكبير الأذان: "الله أعظم والعزة لله، أو: الله أكبر على كل من ظلمنا، والله أكبر على أولاد الحرام"."السنن والمبتدعات" الشقيري (48).

• وكذا قولهم عند إجابة الإقامة: "نعم لا إِله إلا الله" بدعة. "السنن والمبتدعات"(51).

• اعتقاد أن الكلام أو الفصل بين الإقامة والإحرام مبطل لها، أو موجب لإعادتها، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 51).

• كشف النساء عن شعورهن وصدورهن للدعاء عند سماع الأذان، وانظر لزاماً: الأذان.

‌

‌الذكر/ الأذكار في الصلاة وعقب الصلاة

• وكذا قراءتهم قبل التكبير آية: {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي} الآية. بدعة لم تشرع. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 53).

• وقولهم: "اللهم أحسن وقوفنا بين يديك، ولا تُخزنا يوم العَرضِ عليك" بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 53).

• وقولهم عند صلاة شفع العشاء: الشفاعة يا رسول الله، وعند الوتر سبحان الواحد الأحد، وجهل بدعة. "السنن والمبتدعات"(52).

• وقولهم عند صلاة التراويح: "صلوا يا حضار على النبي الختار الخ

…

" بين الترويحات، كله بدعة. "السنن والمبتدعات" (53).

• والتهليل بين كل ترويحتين وإدارة التبليغ بينهم، والجهر بكل ذلك، تشويش في بيوت الله وبدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 53)،

" الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع" السيوطي (192 - الهامش).

• وقولهم: "أصلي وأتوكل بالله" بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 54).

• ما أحدث في صلاة التراويح من قولهم عقب الركعتين الأوليين منها: "الصلاة والسلام عليك يا أول خلق الله". "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 285).

• تخصيص التكبير دبر صلاتي المغرب والصبح. "الحوادث والبدع" الطرطوشي (66).

• دعاء الختم فى دخل الصلاة. "بدع القراء" بكر أبو زيد (27).

• وقولهم بعد الاستغفار: "يا أرحم الراحمين ارحمنا" جماعة أيضاً بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 70).

• التسبيح عقب الصلوات ثلاثاً وثلاثين، فيفعل مائة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 74).

• بسط أصابع اليد اليمنى على الرأس بعد التسليم مع ما يقرؤونه، بدعة قبيحة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 71).

• الاستغفار عقب الصلاة على هيئة الاجتماع ورفع الصوت. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 59).

• وقراءة الفاتحة زيادة في شرف النبي صلى الله عليه وسلم عقب صلاة الصبح، وقراءتها عقب الظهر والعصر والعشاء لأبى بكر وعمر وعثمان وعلي، اعتقاد بأنهم يحضرون غسل فاعل ذلك حين موته أو سؤاله في القبر، منكر من القول وزور. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 71).

• واجتماعهم بعد التسليم من الصبح على "اللَّهم أجرني من النار"