• جعل السكين التي قطعت بها سُرَّة المولود عند رأسه، ما دامت أمه جالسة عنده، فإذا قامت حملتها معها، تفعل هذا مدة أربعين يوماً. "المدخل" لابن الحاج (3/ 291).

‌

‌السلاسل

• بدعة التكبُّل بالسلاسل والحديد. "القرندلية طائفة".

‌

‌السلام والتحية

• قولهم: "كيف أصبحت؟ وكيف أمسيت؟ " قبل السلام. "الأمر بالإتباع"(261 - 265).

• إرسال السلام إلى الأنبياء عليهم السلام بواسطة من يزورهم. "أحكام الجنائز" الألباني (260).

• سلام الدهرية وهو: ترك السلام، واستبداله بقوله:"أبقاك الله". "اللمع" التركماني (1/ 282).

• الإشارة بالأصبع عند التحية، من دأب اليهود. "اللمع" التركماني (1/ 285)، "السنن والمبتدعات"(66).

• الإشارة بالكف عند التحية، من عادة النصارى. "اللمع" التركماني (1/ 285)، "الأمر بالإتباع"(267).

• وتدوير أصابع اليد اليمنى مبسوطة على الرأس بعد التسليم من الصلاة مع ما يقرؤونه، بدعة قبيحة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (71).

• تقبيل الأرض، ووضع الرأس قدام بعض الشيوخ وبعض الملوك. "مجموع الفتاوى"(1/ 373)(27/ 92، 93)، انظر ما بعده.

ص: 287

• الانحناء وتقبيل الأرض بين أيدي الأمراء والكبراء. "اللمع" التركماني (1/ 282)، "الأمر بالإتباع"(265)، "تفسير القرطبي"(9/ 265).

• ابتداء أهل الذمة بالمصافحة والسلام. "اللمع" التركماني (1/ 284).

• مصافحة أهل الأهواء. "اللمع" التركماني (1/ 317).

• السلام ومصافحة الظلمة وأعوانهم من الفسقة، "اللمع" التركماني (1/ 284).

• تقبيل اليد والقيام لأهل الفسق والظلم والبدج. "اللمع" التركماني (1/ 285).

• بدعة مصافحة المرأة. "اللمع" التركماني (1/ 283، 284).

• استبدال السلام الشرعي بتحية الكفار. "السنن والمبتدعات" الشقيري (289).

• الصافحة بعد صلاة الفجر والعصر. "اللمع" التركماني (1/ 283)، انظر: الصلاة.

• وضع اليد على الأرض وتقبيلها - وهذا سلام اليهود -. "اللمع" التركماني (1/ 282).

• السلام بلفظ: "عليكيم السلام" بتقديم عليكم على السلام، والسنّة عكس ذلك كما في جميع الأحاديث الواردة في الباب. "أحكام الجنائز" الألباني (259).

• سلام الماشي على الراكب عند التحية، من أخلاق التتار. "اللمع" التركماني (1/ 285).

• "تقبل الله منا ومنك" في التخاطب بها بعد التسليم من الصلاة.

ص: 288

الفصل السابق الفصل التالى