الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القواعد: السابعة والستون بعد المائتين والثامنة والستون بعد المائتين. والتاسعة والستون بعد المائتين [الاجتهاد]
أولاً: ألفاظ ورود القاعدة:
" الأصل أنه إذا مضى بالاجتهاد لا يفسخ باجتهادٍ مثله ويفسخ بالنص (1) ".
وفي لفظ: "الاجتهاد لا ينقض بمثله ولا يعارض النص (2) ".
وفي لفظ: "الاجتهاد لا يعارض النص (3) ".
وفي لفظ: "الاجتهاد لا ينقض باجتهاد مثله، ولكنه فيما يستقبل يقضي بما أدى إليه اجتهاده (4) ".
وفي لفظ: "الاجتهاد لا ينقض بمثله (5) " أو "بالاجتهاد".
ثانياً: معنى هذه القواعد ومدلولها:
أن أحكام القضاة وفتاوى المفتين ومسائل التحري المبنية على الاجتهاد إذا نفذت ثم تبين خلافها أنها لا تنقض ولا تفسخ إذا كان
(1) أصول الإمام الكرخي صـ 118 مع تأسيس النظر.
(2)
قواعد الفقه صـ 54، عن الأشباه والسير.
(3)
شرح السير الكبير للسرخسي جـ 1 صـ 166.
(4)
المبسوط للسرخسي جـ 16 صـ 84 كتاب أدب القاضي.
(5)
المنثور للزركشي جـ 1 صـ 93، والأشباه لابن السبكي جـ 1 صـ 403 فما بعدها بالمعنى. أشباه السيوطي صـ 93، وأشباه ابن نجيم صـ 105، والمجلة المادة 16، والمدخل الفقهي فقرة 624، والوجيز صـ 332، المستصفى جـ 2 صـ 300.