‌1068 - خالد بن عبد الرحمن ابو الهيثم الخراساني: - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ١

* وسنده ضعيفٌ أو واهٍ. وخالد بن عبد الأعلى (1): ما عرفتُهُ، ويحتمل أن يكون هو المترجم في "التعجيل"(ص 114)، وأهاب أن يكون مصحفُا والكتاب (جامع بيان العلم لابن عبد البر) ملآن بمثل هذا. تنبيه1/ رقم 128؛ خالد بن عبد الأعلى: ما عرفته ويغلب على ظني أنه مصحف. التسلية/ رقم 15

‌

‌1068 - خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراسانيّ:

وثقه ابن معين وبحر بنُ نصر ومحمد بنُ عبد الله بنِ الحكم.

* وقال أبو حاتم وأبو زرعة: "لا بأس به"، زاد أبو حاتم:" كان يحيى بنُ معين يثني عليه خيرًا".

* وذكره العقيلي في "الضعفاء"(2/ 9)، وقال:"في حفظه شيءٌ". وروى له حديث: "من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" من طريقه، عن مالك، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن أبيه، مرفوعًا. وقال الذهبي:"لعل الخطأ من غيره"، وهذه إشارة منه إلى أنه توبع. تنبيه 4/ رقم 1140

*. . فقال الذهبي في "الميزازن": ذكر العقيليّ له حديثًا مُعلَّلًا، رُوِيَ على وجوهٍ، لعل الخطأ من غيره. انتهى. وهو كما قال الذهبيّ. التسلية/ رقم 3

[خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراسانيّ، عن شعبة بحديث: "من قضى نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الآخرة. ."]

* كان ابن معين يثني عليه خيرًا. وقال أبو حاتم، وأبو زرعة، وابنُ عبد البر في "التمهيد" (9/ 195):"لا بأس به". ولكن قال العقيليّ في "الضعفاء"(2/ 9): "في حفظه شيءٌ". وقال الدارقطنيّ في "العلل"(8/ 27): "ليس بالقويّ". ولم