‌1069 - خالد بن عبد الرحمن المخزومي: [ - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ١

أقف على أحدٍ تابعه عن شعبة، فكأنَّه غلط عليه فيه. تنبيه 7/ رقم 1710

‌

‌1069 - خالد بن عبد الرحمن المخزوميّ: [

ابن خالد بن سلمة المكيّ] تالفٌ

* وقال أبو حاتم: "تركوا حديثه". وقال البخاريّ: "ذاهبُ الحديث". تفسير ابن كثير ج 1/ 493

‌

‌1070 - خالد بن عبد الله الواسطيّ:

الطحان. ثقةٌ ثبتٌ. رسالتان في الصلاة والسلام على النبيّ صلى الله عليه وسلم/ 12؛ بذل الإحسان 1/ 280،77

* [عن أبي قلابة، وعنه إسحاق بنُ شاهين أبو بشر] شيخ إسحاق بن شاهين: لم يذكروا في شيوخه "أبا قلابة" وغالب ظنِّي أنه لم يدركه. وإنما يروي عنه بواسطة خالد الحذاء، وغيره. . كتاب البعث/ 81ح 43

* خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الواسطي: الجريري كان اختلط. ولكن قال أبو داود: "من أدرك أيوب فسماعه من الجريري جيد".

* قال الحافظ في "الفتح": "وخالد قد أدرك أيوب، فإن أيوب لما مات كان خالد المذكور ابن إحدي وعشرين سنه". مجلسان النسائي /28ح 3

‌

‌1071 - خالد بن عبيد: [

العتكي، أبو عصام البصري] قال البخاريّ في "التاريخ الكبير" (2/ 1/ 161 - 162):"فيه نظر". وهذا جرح شديد عنده. وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس حديثه بالقائم". وضعفه ابن عدي، والعقيلي. وقال ابن حبان في "المجروحين" (1/ 279):"لا تحل كتابة حديثه". بذل الإحسان 1/ 113

‌

‌1072 - خالد بن عرعرة:

فضلًا على أنه ليس من رجال مسلم بل لم يخرّج له أحدٌ من الستة، فإنه مجهولُ الحال. فقد ترجمه البخاريّ في "الكبير"(2/ 1/ 162)، وابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل"(1/ 2 /343) ولم يذكرا