أبو إسحاق، البصري [عن قتادة] تالفٌ. قال النسائيُّ: متروك الحديث، ليس بثقة. وقال أحمد: منكر الحديث. وقال ابن خزيمة: أنا أبرأ من عهدته! الانشراح / 102 ح 121

* إسماعيل بن مسلم المكي: متفقٌ على ضعفه. النافلة ج 1/ 43؛ الصمت/ 65 ح 45؛ الجمهور على تضعيفه أيضًا. النافلة ج 1/ 78

* فيه مقال. غوث المكدود 2/ 66 ح 428؛ ضعيفٌ. تنبيه 4/ رقم 1159؛ التسلية/ رقم 59؛ بذل الإحسان 2/ 134؛ ضعيفٌ كما قال الهيثميُّ (8/ 95). الصمت / 165 ح 280؛ الأربعون في ردع المجرم/ 79ح 28

* ضعيفٌ، بل لعلَّه واهٍ. الأمراض والكفارات / 216 ح 84؛ ضعيف أو واهٍ. التسلية/ رقم 43؛ ضعيفٌ، بل واهٍ. التسلية/ رقم 8؛ واهٍ. ابن كثير ج 3/ 129

* إسماعيل بن مسلم واهٍ وكان يروي عن الحسن مناكير. مجلسان النسائي/ 28ح3

* [عن الحسن البصري]. وقال البيهقيّ: "وإسماعيل بن مسلم هذا غيرُ قويّ". اهـ. تنبيه 7/ رقم 1760

* قال البزار: ". . ليس بالقويّ". قلتُ: بل متروك. مجلسان النسائي/ 68ح 36

* إسماعيل بن مسلم المكي: فضلًا عن أن الشيخين ولا أحدهما خرَّج له

ص: 260

شيئًا فهو واهٍ، تركه كثير من النقاد. والله أعلم. [وراجع حديثه في ترجمة (المنذري)] الفتاوى الحديثية/ ج 3/ رقم 257/ ربيع أول/ 1422؛ مجلة التوحيد/ ربيع أول/ سنة 1422

* إسماعيل بن مسلم: هو المكيُّ تركه جمعٌ من النقاد. تنبيه 2/ رقم 816

* إسماعيل بن مسلم: هو المكيُّ، وهو ضعيفٌ، بل تركه يحيى القطان، وابنُ مهدي وابنُ المبارك والنسائيّ وغيرهم. حديث الوزير/ 77ح 36

* إسماعيل بن مسلم المكي: تركه يحيى القطان، وابن مهدي، وابن المبارك، والنسائي. وضعّفه أبو زرعة وأبو حاتم الرازي والدارقطني، وغيره. وقال أحمد:"منكر الحديث" والكلام فيه طويلُ الذيل. تنبيه 9/ رقم 2033

* إسماعيل بن مسلم: هو المكيُّ وقد ضعَّفوه، وتركه النسائيُّ، ويحيى القطان وابن مهدي وابن المبارك. الصمت / 150ح244

* إسماعيل بن مسلم المكي: تركه النسائي، وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. النافلة: ج 1/ 46

* إسماعيل بن مسلم المكيُّ: تركه النسائيُّ وغيره مثل يحيى القطان وابن مهدي. وقال ابن معين: "ليس بشيءٍ". وقال أحمد وغيره: "منكر الحديث". وضعفه الجوزجاني جدًا تفسير ابن كثير ج 3/ 173

* إسماعيل بن مسلم المكي: [عن أبي الزبير المكي، وعنه سلام بن سليمان] ضعّفه أحمد، وابنُ معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وغيرهم. وتركه: ابن مهدي، ويحكى القطان، وابنُ المبارك، والنسائيُّ. كتاب البعث/ 36ح 7

* إسماعيل بن مسلم: قال ابن الجوزيّ: قال أحمد: منكرُ الحديث، وقال يحيى: لم يزل مختلطًا، وليس بشيءٍ، وقال عليّ: لا يكتب حديثه، وقال النسائي: متروك الحديث. تنبيه 1/ رقم 308؛ النافلة ج 2/ 82

ص: 261

الفصل السابق الفصل التالى