‌533 - بسر بن ارطاه: - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ١

‌

‌532 - بَزِيع بن حسَّان: [

عن الأعمش، وعنه محمد بن صُدران] أبو الخليل بزيع بن حسان تالفٌ. تنبيه 7/ رقم 1656؛ قال الحافظ في "النتائج" (1/ 131):"ضعيفٌ عندهم". النافلة ج 1/ 43

‌

‌533 - بُسر بن أرطاة:

بسر -بالسين المهملة- بن أرطاة، ويقال ابن أبي أرطاة. فقد قال ابن عدي: مشكوك في صحبته، وكان أهل المدينة ينكرون صحبته بينما يثبتُها أهل الشام. ورجح صحبته: عبد الغني بنُ سعيد، وابنُ ماكولا، وابنُ عساكر، والذهبيّ في السير (3/ 410). تفسير ابن كثير ج 3/ 220

‌

‌534 - بُسر بن راعي العير: [

صحابيّ مشهور] "بسر" في أحد نسختي "الديباج""بشر" بالشين المعجمة، وقد ذكره ابن مندة بالمعجمة وأنكره عليه أبو نعيم ونسبه إلى التصحيف. ووافق البيهقيّ ابن مندة في "سننه" فصحح أنه بالمعجمة ولم يحك الدارقطنيّ وابنُ ماكولا فيه خلافًا أنه بالمهملة. . الديباج 5/ 71

‌

‌535 - بُسر بن سعيد: [

المدني العابد] قال أبو حاتم:. . وبسر بن سعيد عن عثمان مرسل. قلتُ:. . وأما قول أبي حاتم، فإنَّ بسر بن سعيد مدنيٌّ أدرك عثمان بن عفان رضي الله عنه إدراكا بيِّنًا فروايته محمولة على الاتصال. والله أعلم. الديباج 2/ 19

‌

‌536 - بُسْر بن عُبَيد الله: [

الحضرمي الشامي. سماعه من عبد اِلرحمن ابن عائذ الأزدي الثمالي الحمصيّ] كما أنَّ العلماء يثبتون الاتصال بين الراويين بسكنى البلد الواحد، فإنهم أيضًا يحكمون بالانقطاع بينهما باختلاف بلديهما. [راجع له ترجمة: ابن عائذ] تنبيه 7/ رقم 1655

‌

‌537 - بشار بن إبراهيم: [

عن غيلان، وعنه كثير بن يحيى] وهذا سندٌ رجاله ثقات إلا بشار بن إبراهيم، فترجمه ابن أبي حاتم (1/ 1/ 416)، والبخاريّ في