‌1112 - خلاد بن يحيي: - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ١

البغدادي الأصل الدمشقي 537 - 618 هـ. شيخ الضياء المقدسي". الأمراض والكفارات/ 9 - 13، الزهد/ 7

‌

‌1107 - الخضر بن القواس:

القواس وأبو سُخَيلة: في عداد المجاهيل. والله أعلم. تنبيه 8/ رقم 1905

‌

‌1108 - الخضر بن محمَّد بن شجاع الجزريّ:

وثقه أحمد وابن حبان. وقال أبو حاتم: "ليس به بأس، كان صدوقًا". وهذا سند صحيح أيضًا. بذل الإحسان 1/ 158 - 162 [يُراجع "جعفر بن سليمان الضبعي"]

‌

‌1109 - خطاب بن القاسم الحرّاني:

وثّقه ابن معين، وابنُ حبان.

* واختلف النقل عن أبي زرعة. فروى ابن أبي حاتم عنه قال: "ثقة". ونقل البرذعيُّ عنة، قال:"منكر الحديث، يقال إنه اختلط قبل موته بسنة". وهذا جرح مبهم، ولا سمى لنا أبو زرعة قائل دعوها الاختلاط حتى نعلم مكانه من العلم، وقدره في النقد. غوث المكدود 3/ 209 ح 935

‌

‌1110 - خطاب بن عثمان:

الطائي الفوزي، أبو عمر، ويقال أبو عمرو، الحمصي. ثقة من مشايخ البخاري. الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 196/ ذو الحجة/1419؛ من شيوخ البخاريّ، وثّقه الدارقطنيّ وابنُ حبان. غوث المكدود 3/ 8

‌

‌1111 - خلاد الصفار:

هو وابن أسلم البغدادي، وثقه ابن حبان والدَّارقطنيّ ومسلمة بنُ قاسم. جُنَةُ المُرتَاب / 210

. . . . خلاد بن قرة = أبو أمية

‌

‌1112 - خلاد بن يحيى:

الكوفي. وإن كان ثقة، فقد كان يغلط قليلًا، كما قال ابن نمير. بذل الإحسان 1/ 146؛ وخلادٌ صدوقٌ، من كبار شُيوخ البُخاريِّ، وفي حفظِهِ مقالٌ خفيفٌ. الفتاوى الحديثية / ج 1/ رقم 60/ رجب /1417