‌971 - الحكم بن فضيل: [ - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ١

وعزمة الطلاق، وجزاء الصيد، والرجل يأتي امرأته وهي حائض". رواه ابن أبي خيثمة في "تاريخه عن عليّ بن المدينيّ، عن يحيى.

* فيظهر أن حديث الباب لم يسمعه من مقسم، ومع ذلك فلم يلتفت الشيخ أبوالأشبال رحمه الله إلى هذا البحث، فصحح إسناد الحديث في "شرح المسند"(4/ 34)!!. غوث المكدود 2/ 38ح 388

[الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما، مرفوعًا: لا يؤدي عنّى إلا أنا، أو على بن أبي طالب]

* ولم يسمع الحكم من مقسم هذا الحديث، لأنه ما سمع منه غير خمسة أحاديث مذكورة في ترجمة" الحكم بن عتيبة "من" "التهذيب". خصائص عليّ/ 82ح 71

[حديث الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: أن النبيّ صلى الله عليه وسلم صلى يوم التروية بمنى الظهر والعصر]

* الحكم بن عتيبة: نقل الترمذي عن عليّ بن المديني، عن يحيي القطان، قال: قال شعبة: لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث، وعدَّها وليس هذا الحديث فيما عدَّ شعبة. تنبيه 12/ رقم 2499

‌

‌970 - الحكم بن عطية:

تكلموا فيه. وأجمع كلمة فيه هي قول أبي حاتم: "يكتب حديثه، ليس بمنكر الحديث.

* وكان أبو داود يذكره بجميل، حدثنا أبو الوليد عنه، قلت: يحتج به؟ قال: لا من ألف شيخ لا يحتج بواحد، ليس هو بالمتقن "ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح" (1/ 2/ 125 - 126) عن أبيه، وملخص قول أبي حاتم يؤديه قول الساجي فيه: صدوق يهم. جُنَّة المُرتَاب/ 90

‌

‌971 - الحكم بن فضيل: [

عن خالد الحذاء، وعنه محمَّد بن آبان] ضعّفه