المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

ووصل أبو سفيان الى المدينة، فقصد دار ابنته أم حبيبة - الرسول القائد

[محمود شيت خطاب]

فهرس الكتاب

- ‌المقدّمة

- ‌مقدمة الطبعة الثانية

- ‌مقدمة الطبعة الثالثة

- ‌مقدمة الطبعة الرابعة إرادة القتال في الجهاد الإسلامي

- ‌الحرب العادلة

- ‌القتال في الاسلام

- ‌معنى القتال في الإسلام

- ‌متى شرع القتال في الإسلام

- ‌أهداف القتال في الإسلام

- ‌1- حماية حرية نشر الدعوة:

- ‌2- توطيد أركان السلام:

- ‌أنواع القتال في الإسلام

- ‌1- قتال المسلمين للمسلمين:

- ‌2- قتال المسلمين لغير المسلمين:

- ‌تنظيم القتال في الإسلام

- ‌1- تقوية المعنويات:

- ‌2- إعداد القوة المادية:

- ‌3- التنظيم العملي للقتال:

- ‌شروط القبول للجندية

- ‌النفير

- ‌1- النفير العام:

- ‌2- النفير الخاص:

- ‌ الخلاصة

- ‌الموقف العسكري العام

- ‌المسلمون

- ‌1- في مكة المكرمة (الوحدة والتوحيد من أجل الجهاد) :

- ‌أ- الدعوة سرا:

- ‌ب- الدعوة علنا:

- ‌ج- بيعة العقبة الأولى:

- ‌د- بيعة العقبة الثانية:

- ‌هـ- الحشد في المدينة المنورة:

- ‌2- في المدينة المنورة: (الجهاد من أجل الوحدة والتوحيد)

- ‌أ- بناء المسجد:

- ‌ب- الاخوّة:

- ‌ج- المعاهدات

- ‌3- النتائج:

- ‌العرب والروم والفرس

- ‌1- العرب:

- ‌2- الروم:

- ‌3- الفرس

- ‌4- النتائج:

- ‌مناقشة الموقف العسكري للطرفين

- ‌دوريات القتال والاستطلاع الاولى

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون ويهود:

- ‌أ- المشركون:

- ‌ب- يهود:

- ‌الهدف الحيوي للدوريات

- ‌سير الحوادث (راجع الملحق أ)

- ‌سرية حمزة

- ‌سرية عبيدة بن الحارث

- ‌سرية سعد بن أبي وقاص

- ‌غزوة بواط

- ‌غزوة ذي العشيرة

- ‌غزوة بدر الأولى

- ‌سرية عبد الله بن جحش الأسدي

- ‌دروس من الدوريات

- ‌1- الاستطلاع:

- ‌2- القتال:

- ‌3- الكتمان:

- ‌4- الحصار الاقتصادي:

- ‌غزوة بدر الكبرى المعركة الحاسمة الأولى للإسلام

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون ويهود:

- ‌قوات الطرفين

- ‌‌‌1- المسلمون:

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌أهداف الطرفين

- ‌2- المشركون:

- ‌قبل المعركة

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌سير القتال

- ‌خسائر الطرفين

- ‌أسباب انتصار المسلمين

- ‌1- قيادة موحدة:

- ‌2- تعبئة جديدة:

- ‌3- عقيدة راسخة:

- ‌4- معنويات عالية:

- ‌دروس من بدر

- ‌1- الاستطلاع:

- ‌2- القيادة:

- ‌3- الضبط والمعنويات والعقيدة:

- ‌4- القضايا التعبوية:

- ‌5- القضايا الادارية:

- ‌الملحق (ب) : شهداء المسلمين في بدر رضي الله عنهم

- ‌الملحق (ج) : البدريون رضي الله عنهم

- ‌المدينة قاعدة الإسلام الأمينة تطهير المدينة المنورة وفرض الحصار الاقتصادي على قريش

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون ويهود:

- ‌الهدف الحيوي

- ‌حصار بني قينقاع

- ‌1- أسباب الحصار:

- ‌2- قوات الطرفين:

- ‌3- الهدف:

- ‌4- الحوادث:

- ‌فرض الحصار الاقتصادي على قريش

- ‌1- غزوة بني سليم:

- ‌2- غزوة السّويق:

- ‌3- غزوة ذي أمرّ:

- ‌4- غزوة بحران

- ‌5- سرية زيد بن حارثة:

- ‌دروس من حركات التطهير

- ‌1- القاعدة الامينة:

- ‌2- الحصار الاقتصادي:

- ‌غزوة أحد

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون ويهود

- ‌قوات الطرفين

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌أهداف الطرفين

- ‌‌‌1- المشركون:

- ‌1- المشركون:

- ‌2- المسلمون:

- ‌قبل المعركة

- ‌2- المسلمون:

- ‌سير القتال

- ‌1- بدء المناوشات:

- ‌2- إشتداد القتال (الصفحة الاولى) :

- ‌3- هجوم المشركين المقابل (الصفحة الثانية) :

- ‌عودة المتحاربين

- ‌1- المشركون:

- ‌2- المسلمون:

- ‌خسائر الطرفين

- ‌أسباب النكبة

- ‌1- أنصر أم اندحار:

- ‌2- أسباب خسائر المسلمين:

- ‌دروس من أحد

- ‌1- الحصول على المعلومات:

- ‌2- القيادة:

- ‌3- القضايا التعبوية:

- ‌4- القضايا الادارية:

- ‌أحد في التاريخ

- ‌الملحق (هـ) : شهداء المسلمين في أحد رضي الله عنهم

- ‌التطهير بعد أحد

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌3- يهود:

- ‌أهداف الطرفين

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون ويهود:

- ‌سير الحوادث

- ‌1- سرية أبي سلمة:

- ‌2- دورية عبد الله بن أنيس:

- ‌3- غزوة بني النضير

- ‌4- غزوات ذات الرقاع

- ‌5- غزوة بدر الآخرة:

- ‌6- غزوة دومة الجندل

- ‌7- غزوة بني المصطلق:

- ‌دروس من غزوات التطهير

- ‌1- المسير الليلي:

- ‌2- الهجوم فجرا:

- ‌3- قتال المدن والشوارع:

- ‌4- الابداع

- ‌5- المعنويات:

- ‌غزوة الخندق

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون ويهود:

- ‌قوات الطرفين

- ‌‌‌1- المسلمون:

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌أهداف الطرفين

- ‌2- المشركون واليهود:

- ‌التوقيت

- ‌قبل المعركة

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون ويهود:

- ‌سير القتال

- ‌خسائر الطرفين

- ‌أسباب فشل الأحزاب

- ‌1- قيادة غير موحدة:

- ‌2- المباغتة بالخندق:

- ‌3- الطقس:

- ‌4- انعدام الثقة:

- ‌5- الصبر على الحصار:

- ‌دروس من غزوة الخندق

- ‌1- القيادة:

- ‌2- تعبئة جديدة:

- ‌3- الحرب خدعة:

- ‌4- المبادأة

- ‌محاسبة الغادرين

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌3- يهود:

- ‌الهدف الحيوي

- ‌غزوة بني قريظة

- ‌1- أسباب الغزوة:

- ‌2- قوات الطرفين:

- ‌3- الهدف:

- ‌4- الحوادث:

- ‌سرية عبد الله بن عتيك

- ‌1- الهدف:

- ‌2- الحوادث:

- ‌غزوة بني لحيان

- ‌1- الهدف:

- ‌2- الحوادث:

- ‌غزوة ذي قرد

- ‌1- الهدف:

- ‌2- الحوادث:

- ‌سرايا توطيد الأمن وتشديد الحصار الاقتصادي

- ‌1- الهدف:

- ‌2- الحوادث:

- ‌دروس من غزوات محاسبة الغادرين والسرايا

- ‌1- الوقت:

- ‌2- المباغتة:

- ‌3- القصاص:

- ‌4- العقيدة:

- ‌5- القضايا الادارية:

- ‌غزوة الحديبية

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون ويهود:

- ‌قوات الطرفين

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌أهداف الطرفين

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- قريش:

- ‌الأعمال التمهيدية

- ‌1- الحصول على المعلومات:

- ‌2- المناوشات:

- ‌3- المفاوضات الابتدائية:

- ‌4- المفاوضات النهائية:

- ‌الهدنة

- ‌1- نص وثيقة الهدنة:

- ‌2- أهم بنود الهدنة:

- ‌دروس من الحديبية

- ‌1- توخّي الهدف:

- ‌2- الضبط

- ‌3- الحياد المسلح

- ‌4- حرب الدعاية:

- ‌نتائج الحديبية

- ‌ثمرات الحديبية

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌3- يهود:

- ‌الهدف الحيوي للمسلمين

- ‌غزوة خيبر

- ‌1- أسباب الغزوة:

- ‌2- قوات الطرفين:

- ‌3- الهدف:

- ‌4- سير الحوادث:

- ‌5- خسائر الطرفين:

- ‌نهاية يهود في شبه الجزيرة العربية

- ‌1- يهود فدك

- ‌2- يهود وادي القرى

- ‌3- يهود تيماء

- ‌4- النتائج:

- ‌سرايا تأديب الأعراب

- ‌1- الهدف:

- ‌2- الحوادث:

- ‌أ- سرية عمر بن الخطاب الى تربة

- ‌ب- سرية أبي بكر الصديق الى بني كلاب بنجد:

- ‌ج- سرية بشير بن سعد الأنصاري الى فدك:

- ‌د- سرية غالب بن عبد الله الليثي الى الميفعة

- ‌ز- سرية غالب بن عبد الله الليثي الى بني الملوّح بالكديد

- ‌ح- سرية غالب بن عبد الله الليثي الى فدك:

- ‌ط- سرية شجاع بن وهب الأسدي الى بني عامر بالسّيّ

- ‌ي- سرية كعب بن عمير الغفاري الى ذات أطلاح

- ‌3- النتائج:

- ‌غزوة مؤتة

- ‌1- أسباب الغزوة:

- ‌2- قوات الطرفين:

- ‌3- الهدف:

- ‌4- سير الحوادث:

- ‌5- خسائر الطرفين:

- ‌6- النتيجة:

- ‌غزوة ذات السلاسل

- ‌1- أسباب الغزوة:

- ‌2- سير الحوادث:

- ‌سرية الخبط

- ‌سرية أبي قتادة الأنصاري إلى خضرة

- ‌سرية أبي قتادة الأنصاري إلى بطن إضم

- ‌دروس من ثمرات الهدنة

- ‌1- القضايا التعبوية:

- ‌2- المعنويات:

- ‌3- الامانة:

- ‌4- إكمال الحشد:

- ‌5- نشر الاسلام:

- ‌6- القضايا الادارية:

- ‌7- النتائج:

- ‌الملحق (ح) : شهداء المسلمين في غزوة خيبر

- ‌الملحق (ي) : شهداء المسلمين في غزوة مؤتة

- ‌فتح مكة

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌إعلان الحرب

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- قريش:

- ‌الاستعدادات

- ‌قوات الطرفين

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌في الطريق الى مكة

- ‌قبل دخول مكة

- ‌خطة‌‌ الفتح

- ‌ الفتح

- ‌في مكة المكرمة

- ‌خسائر الطرفين

- ‌سرايا الدعوة الى التوحيد

- ‌سرية خالد بن الوليد الى العزّى

- ‌سرية عمرو بن العاص الى سواع

- ‌سرية سعد بن زيد الأشهلي الى مناة

- ‌سرية خالد بن الوليد الى جذيمة من كنانة

- ‌دروس من الفتح

- ‌1- المباغتة:

- ‌2- المعلومات:

- ‌3- بعد النظر:

- ‌4- التنظيم:

- ‌5- المعنويات:

- ‌6- السلم:

- ‌7- الوفاء:

- ‌8- التواضع:

- ‌9- العقيدة:

- ‌10- تحطيم الاصنام:

- ‌11- القضايا الادارية:

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌قوات الطرفين

- ‌‌‌‌‌1- المسلمون:

- ‌‌‌1- المسلمون:

- ‌1- المسلمون:

- ‌‌‌2- المشركون:

- ‌2- المشركون:

- ‌أهداف الطرفين

- ‌قبل المعركة

- ‌2- المشركون:

- ‌القتال

- ‌1- هجوم المشركين:

- ‌2- هجوم المسلمين المضاد:

- ‌3- المطاردة:

- ‌حصار الطائف

- ‌خسائر الطرفين

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المشركون:

- ‌أسباب التخلي عن محاصرة الطائف

- ‌الغنائم

- ‌1- التكديس:

- ‌2- التوزيع:

- ‌3- إعادة السبي:

- ‌سرايا الدعوة

- ‌سرية الطفيل بن عمرو الدّوسي الى ذي الكفّين

- ‌سرية عيينة بن حصن الفزاري الى بني تميم

- ‌سرية خالد الى بني المصطلق

- ‌سرية قطبة بن عامر بن حديدة الى خثعم

- ‌سرية الضّحّاك بن سفيان الكلابي الى بني كلاب

- ‌سرية علقمة بن محرّز المدلجي الى الحبشة

- ‌دروس من حنين والطائف وسرايا الدعوة

- ‌1- المباغتة:

- ‌2- القيادة:

- ‌3- المطاردة:

- ‌4- المعلومات:

- ‌5- المعنويات:

- ‌6- العقيدة:

- ‌7- حرب الفروسية:

- ‌8- القضايا الادارية:

- ‌أ- توزيع الغنائم:

- ‌ب- الخسائر:

- ‌ج- الإعاشة:

- ‌د- النقلية:

- ‌هـ- التسليح:

- ‌الملحق (م)‌‌ شهداء حنينوالطائف

- ‌ شهداء حنين

- ‌شهداء غزوة الطائف

- ‌غزوة تبوك

- ‌الموقف العام

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- المنافقون:

- ‌3- المشركون:

- ‌4- الروم:

- ‌اسباب غزوة تبوك

- ‌1- اسباب مباشرة:

- ‌2- اسباب غير مباشرة:

- ‌أهداف الطرفين

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- الروم:

- ‌قوات الطرفين

- ‌‌‌1- المسلمون:

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- الروم:

- ‌الاستعدادات

- ‌2- الروم:

- ‌الحركة

- ‌1- المسلمون:

- ‌2- الروم:

- ‌السيطرة على المنطقة

- ‌1- مصالحة صاحب أيلة

- ‌3- مصالحة أهل دومة الجندل:

- ‌عودة المسلمين

- ‌سرايا الدعوة وبعث أسامة

- ‌سرية خالد بن الوليد الى نجران

- ‌سرية خالد بن الوليد الى اليمن

- ‌سرية علي بن أبي طالب الى اليمن

- ‌سرية أسامة بن زيد بن حارثة

- ‌دروس من تبوك وسرايا الدعوة

- ‌1- الحرب الاجماعية:

- ‌2- عقاب المتخلفين:

- ‌3- التدريب العنيف:

- ‌4- المسير الليلي (السرى) :

- ‌5- المعنويات:

- ‌6- المعلومات:

- ‌7- الضبط:

- ‌النتائج

- ‌الخاتمة

- ‌بحث مقارن

- ‌مجمل أسباب النصر

- ‌السبب الأول قيادة عبقرية هي قيادة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌1- مجمل صفات القائد:

- ‌2- تفصيل الصفات:

- ‌3- مزايا اخرى اضافية:

- ‌4- قيادة مثالية:

- ‌السبب الثاني جنود متميزون

- ‌1- مزايا الجند المتميّز:

- ‌2- تفصيل المزايا:

- ‌السبب الثالث حرب عادلة

- ‌1- معنى الحرب العادلة:

- ‌2- تفصيل معنى الحرب العادلة:

- ‌3- حرب عقيدة:

- ‌4- حرب مثالية:

- ‌السبب الرابع ضعف الاعداء

- ‌الأرض للصالحين

- ‌فهرس الاعلام

- ‌فهرس الاماكن

الفصل: ووصل أبو سفيان الى المدينة، فقصد دار ابنته أم حبيبة

ووصل أبو سفيان الى المدينة، فقصد دار ابنته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأراد أن يجلس على الفراش فطوته دونه، فقال لها:(يا بنيّة! ما أدري أرغبت بي عن هذا الفراش، أم رغبت به عني) ؟ قالت: (بل هو فراش رسول الله، وأنت مشرك نجس) . قال أبو سفيان: (والله، لقد أصابك بعدي شر) .

واستشفع أبو سفيان بأبي بكر الصديق رضي الله عنه ليكلّم الرسول صلى الله عليه وسلم، فأبى

واستشفع بعمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأغلظ له في الرد، وقال:

(أأنا أشفع لكم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ والله لو لم أجد إلا الذّر لجاهدتكم به) .

ودخل أبو سفيان على علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعنده فاطمة رضي الله عنها، فردّ عليه علي:(والله يا أبا سفيان! لقد عزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمر ما نستطيع أن نكلّمه فيه) .

واستشفع أبو سفيان بفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم أن يجير ابنها الحسن بن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه بين الناس، فقالت: (ما يجير أحد على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

فاستنصح أبو سفيان عليا بعد أن اشتدّت عليه الأمور، فنصحه أن يعود من حيث أتى؛ فقفل أبو سفيان عائدا الى قريش، ليخبرهم بما لقي من صدود.

ولم يبق هناك شك في إعلان الحرب.

‌الاستعدادات

أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه بإنجاز استعداداتهم للحركة وللحرب، وأرسل من يخبر قبائل المسلمين خارج المدينة بإنجاز استعداداتهم للحركة وللحرب أيضا، كما أمر أهله أن يجهزوه؛ ولكنه لم يخبر أحدا بنياته الحقيقية ولا

ص: 333

باتجاه حركته ولا بالعدو الذي ينوي قتاله. بل أخفى نياته حتى لأقرب المقربين إليه؛ ثم أرسل سرية أبي قتادة الأنصاري الى بطن (إضم) ليزيد من إسدال الستار الكثيف على نياته الحقيقية.

دخل أبو بكر الصديق رضي الله عنه على ابنته عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي تهيىء جهاز الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال لها:(أي بنية! أأمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تجهزوه؟ قالت: نعم، فتجّهز. قال: فأين ترينه يريد؟ قالت: والله لا أدري) !

ولما اقترب موعد الحركة، صرّح الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه سائر الى مكة، وبثّ عيونه ليحول دون وصول أنباء حركته الى قريش. ولكنّ حاطب بن أبي بلتعة كتب رسالة أعطاها امرأة متوجّهة الى مكة، يخبرهم بها بنيّات المسلمين، فعلم الرسول صلى الله عليه وسلم بهذه الرسالة، وبعث علي بن أبي طالب والزبير بن العوام رضي الله عنهما ليدركا المرأة ويأخذا تلك الرسالة منها؛ فأدركاها وأخذا الرسالة التي كانت معها.

ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطبا يسأله: (ما حمله على ذلك) ؟ قال حاطب:

(يا رسول الله، أما والله إني لمؤمن بالله ورسوله ما غيّرت ولا بدّلت، ولكني كنت أمرأ ليس له في القوم من أهل ولا عشيرة، وكان لي بين أظهرهم ولد وأهل، فصانعتهم عليهم)، وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:(يا رسول الله! دعني فلأضرب عنقه، فإن الرجل قد نافق)

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (أما إنه قد صدقكم، وما يدريك؟ لعل الله قد اطّلع على من شهد (بدرا) فقال: اعملوا ما شئتم) !

شفع لحاطب ماضيه الحافل بالجهاد، فعفا عنه الرسول صلى الله عليه وسلم، وأمر المسلمين أن يذكروه بأفضل ما فيه.

وأنجز المسلمون استعداداتهم للحركه.

ص: 334