‌الحديث التاسع: النهي عن سبق الإمام بالركوع والسجود - العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم - جـ ٣

(1)"شيئاً" ساقطة من (ب).

(2)

في (ب) و (ش): فيها.

(3)

أخرجه أبو داود (619)، وابن ماجه (963)، وأحمد 4/ 92 و98 والدارمي (1321)، وابن الجارود (324)، وابن خزيمة (1594)، والبيهقي 2/ 92، والبغوي في "شرح السنة"(848)، والطبراني (862) و (863)، من طرق عن محمد بن عجلان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تُبادروني بالركوعِ ولا بالسجودِ، فمهما أسبقكُم به إذا ركعتُ، تُدْركوني به إذا رفعتُ، ومهما أسبقْكم به إذا سجَدْتُ، تدركوني به إذا رفعتُ، إني قد بَدَّنْتُ". وهذا سند قوي.

وحديث أبي هريرة عند البخاري (691)، ومسلم (427)، وأبي داود (623)، والترمذي (582)، والنسائي 2/ 96، وابن ماجه (961) ولفظه:"أما يخشى أحدُكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعلَ اللهُ رأسَه رأس حمار، أو يجعل الله صورته صورة حمار".

وأخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 92 عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن مليح بن عبد الله السعدي عن أبي هريرة قوله ولفظه "الذي يرفع رأسه ويخفضه قبل الإمام، فإنما ناصيته بيد شيطان".

وأخرجه البزار (475) من طريق عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو به مرفوعاًً.

وهو عند ابن ماجه (960) من حديث أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن لا نُبادرَ الإمامَ بالركوع والسجود، وإذا كبَّرَ فكبِّروا، وإذا سجد فاسجدوا.

وفي مسلم (415) بلفظ: "لا تبادروا الإمامَ، إذا كبَّر فكبِّروا، وإذا قال: {ولا الضالين} فقولوا: آمين، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد".

(4)

أخرجه أبو داود (2075)، وأحمد 4/ 94، والطبراني 19/ (803). =