‌[27] * ترك تحية المسجد والسترة لها وللسنة القبلية: - القول المبين في أخطاء المصلين

الناس، شرب الدّخان (2) ، وتسميم جو المسجد، بالروائح الكريهة، وتلويث هوائه بالغازات الضّارة، كما ينزه أن يصبح متحفاً فنياً أو أثرياً، يدخله الأجانب للترويح عن النفس، ومعهم النساء الكاسيات العاريات!! أو يصبح تكيه للدراويش (3) والصوفية، يضربون فيه بدفوفهم (4) ، وينشدون أشعارهم الغزليّة،

ويقومون بالرقص، ويشوشون على المصلّين!! أو يصبح مكاناً للاستجداء، وقد أصبحت المساجد ـ وإلى الله المشتكى ـ مراكز تجمع للسائلين (5) !!

‌

‌[27] * ترك تحية المسجد والسترة لها وللسنّة القبليّة:

ومن أخطاء بعض الناس بعد دخول المسجد:

[1/27] أولاً: أنك تراه واقفاً في منتصف المسجد، أو في آخره، وبينه وبين جدار القبلة، الأمتار العديدة، فيصلّي دون أن يكلّف نفسه اتخاذ سترة، أو التقرب من جدار القبلة (6) .

على الرغم مِنْ أنه أحق بالسّارية التي في المسجد، ليتخّذها سترة، من الجالس المتكي المتحدّث إليها.

قال عمر رضي الله عنه: ((المصلّون أحقّ بالسّواري مِنَ المتحدّثين إليها)) (1) .

[2/27] ثانياً: الجلوس دون صلاة الرّكعتين.

عن أبي قتادة السّلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا دخل أحدكم المسجد، فليركع ركعتين، قبل أن يجلس (2) .

وفي رواية: أن أبا قتادة دخل المسجد، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالساً بين أصحابه، فجلس معهم،

فقال ما منعك أن تركع؟ قال رأيتُك جالساً والناس جلوس.

قال: فإذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يركع ركعتين (3) .

وفي هذا الحديث فائدتان:

الأولى: مشروعية تحية المسجد لكل داخل.

الثانية: فيه رد على من قال: إذا خالف وجلس، لا يشرع له التدارك.

ويؤيّده: أن أبا ذر رضي الله عنه دخل المسجد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أركعت ركعتين؟ قال: لا. قال: قم فاركعهما (4) .