‌3 - امرأة - المشترك اللفظي في الحقل القرآني

‌

‌3 - امرأة

المرأة في القرآن الكريم تفسّر على اثنى عشر وجها قال الدامغاني:

«فواحدة منها: امرأة يعني زليخا.

قوله تعالى في سورة يوسف: قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ (1) يعني زليخا.

الثاني: امرأة يعني: «بلقيس» .

قوله عز وجل في سورة النمل عن الهدهد: إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ (2) يعني بلقيس.

الثالث: امرأة يعني: آسية بنة مزاحم امرأة فرعون.

قوله تعالى في سورة القصص: وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ (3) يعني آسية.

الرابع: امرأة يعني: سارة.

قوله تعالى في سورة هود: وَامْرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ (4) يعني سارة.

الخامس: امرأة عمران أم مريم وحي حنّة.

قوله تعالى في سورة آل عمران: إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً (1) يعني حنة أم مريم.

الوجه السادس: امرأة لوط واغلة. (2)

قوله تعالى في سورة هود إِلَّا امْرَأَتَكَ (3) كقوله تعالى في سورة العنكبوت. ونحوه كثير.

الوجه السابع: امرأة نوح وأهله. (4)

قوله تعالى في سورة التحريم: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ. (5)

الوجه الثامن: امرأة يعني أم جميل.

قوله تعالى في سورة تبّت: وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (6) يعني امرأة أبي لهب.

الوجه التاسع: امرأة أي بنت محمد بن مسلمة.

قوله تعالى في سورة النساء: وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً. (1)

العاشر: المرأتان ابنتا شعيب: قوله في سورة القصص: وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ، (2) ويقال: ابنتا أخيه يترون. (3)

الحادي عشر: امرأة يعني أم شريك، بنت جابر العامرية.

قوله تعالى في سورة الأحزاب وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِّ (4) صلى الله عليه وسلم.

الثاني عشر: المرأة المجهولة. قوله تعالى في سورة البقرة: فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ. (5)

وبالمقارنة بين النصين في إصلاح الوجوه «ونزهة الأعين نجد أنهما متّفقان في الأوجه، ولكنهما مختلفان في العدد، ففي إصلاح الوجوه نجد أن وجوه كلمة امرأة بلغت 12 وجها، وفي نزهة الأعين 11 وجها، وإن كانت هناك فروق غير العدد فهي فروق يسيرة تتمثل في التقديم والتأخير، وحذف بعض العبارات.