‌4 - ظل - المشترك اللفظي في الحقل القرآني

‌

‌4 - ظل

تفسير «ظل» على وجهين:

فوجه منهما: ظلوا: يعني مالوا، فذلك قوله في الحجر: وَلَوْ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ باباً مِنَ السَّماءِ فَظَلُّوا فِيهِ يعني مالوا فيه يَعْرُجُونَ. (1) كقوله في الشعراء: إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ (2).

والوجه الثاني: ظلّ: يعني إقامة، فذلك قوله في «طه»:

انْظُرْ إِلى إِلهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً (3) يعني أقمت عليه عاكفا، يعني عابدا له كقوله في الشعراء: قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً فَنَظَلُّ لَها عاكِفِينَ (4) يعني فنقيم لها عاكفين يعني عابدين.

وقال في الواقعة: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (5) يعني فأقمتم تعجبون.

وقال في النحل: ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا (6) يعني أقام، نظيرها في الزخرف. (7)