‌4 - وازرة - المشترك اللفظي في الحقل القرآني

‌

‌4 - وازرة

تفسير «وازرة» على ثلاثة وجوه:

فوجه منها: وازرة: يعني حاملة، فذلك قوله في الأنعام: وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى (1) يعني: لا تحمل حاملة ذنب نفس أخرى، مثلها في «النجم إذا هوى» (2) وفي الملائكة، (3) وقال في الأنعام:

أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ (4) يعني ما يحملون، نظيرها في النّحل. (5)

والوجه الثاني: وازر: يعني عون، فذلك قوله في الفتح: فَآزَرَهُ (6) يعني أعانه، كقوله في طه: وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي (7) يعني عونا من أهلي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (8) يعني أشدّ به عوني.

والوجه الثالث: وزر: يعني «إثم» ، فذلك قوله في النحل:

لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ يعني آثامهم كاملة يوم القيامة وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ (9)