‌5 - يوم - المشترك اللفظي في الحقل القرآني

‌

‌5 - يوم

تفسير يوم على أربعة وجوه:

فوجه منها: يوم: يعني الأيام الستة التي خلق الله- عز وجل فيهن الدنيا، فذلك قوله: قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ (1) وقال: وَقَدَّرَ فِيها أَقْواتَها فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ (2)، ثم قال:

فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ (3) فذلك ستة أيام، وكقوله في تنزيل السجدة: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ (4) وهو عند الله ليس كأيام

الدّنيا، فذلك قوله: وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (5) والوجه الثاني: يوم: يعني أيّام الدنيا، فذلك قوله في تنزيل السّجدة:

يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ من أيام الدنيا (كان مقداره) يعني مقدار نزول جبريل:

أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (6) والوجه الثالث:

يوم القيامة، فذلك قوله في «يس»: فَالْيَوْمَ يعني في الآخرة

لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً، (1)، وقال: إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ (2) يعني في الآخرة.

وقال في «حم المؤمن» : الْيَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ (3) يعني في الآخرة، ونحوه كثير، وقوله: الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ. (4)

والوجه الرابع: يوم: يعني، حين، قال تعالى: وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (5) يعني، وحين يبعث حيّا، وكدلك قول عيسى عن نفسه: وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا يعني (6)، وحين أموت، وحين أبعث.

وقال في النحل: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ يعني حين ظعنكم، وَيَوْمَ إِقامَتِكُمْ (7) يعني حين إقامتكم، وقال في الأنعام: وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ (8) يعني حين كيله. (9)