هو مثنى بن جامع، أبو الحسن، الأنباري. من أصحاب الإمام أحمد. حدث عن سعد بن سليمان الواسطي، ومحمد بن الصباح الدولابي، وعمار بن نصر الخراساني وأحمد بن حنبل وغيرهم، وروى عنه أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق وغيرهما. قال أبو بكر الخلال: كان مثنى ورعاً جليل القدر عند بشر بن الحارث وعند عبد الوهاب الوراق. وكان مذهبه: أن يهجر ويباين أهل البدع، وكان أبو عبد الله (يعني الإمام أحمد) يعرف قدره وحقه، ونقل عنه مسائل حساناً.

[طبقات الحنابلة 1 / 336] .

ص: 298

‌

‌المحاملي: هو أحمد ب‌

‌ن

محمد:

تقدمت ترجمته في ج 3 ص 366.

‌

‌المحلي: هو محمد بن أحمد:

تقدمت ترجمته في ج 2 ص 420.

محمد بن الحسن: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 370.

‌

‌المرداوي: هو علي بن سليمان:

تقدمت ترجمته في ج 1 ص 370.

‌

‌المرغيناني: هو على بن أبي بكر:

تقدمت ترجمته في ج 1 ص 371.

‌

‌معاذ بن جبل:

تقدمت ترجمته في ج 1 ص 371.

‌

‌نافع: هو نافع المدني، أبو عبد الله:

تقدمت ترجمته في ج 1 ص 372.

ص: 298

الفصل السابق الفصل التالى

‌المحاملي: هو أحمد ب‌‌نمحمد: - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ٩

فهرس الكتاب

- ‌البَيْعٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الْهِبَةُ، وَالْوَصِيَّةُ

- ‌ب - الإِْجَارَةُ

- ‌ج - الصُّلْحُ

- ‌د - الْقِسْمَةُ

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌تَقْسِيمُ الْبَيْعِ:

- ‌أَوَّلاً - تَقْسِيمُ الْبَيْعِ بِاعْتِبَارِ الْمَبِيعِ:

- ‌الْبَيْعُ الْمُطْلَقُ:

- ‌بَيْعُ السَّلَمِ:

- ‌بَيْعُ الصَّرْفِ:

- ‌بَيْعُ الْمُقَايَضَةِ:

- ‌ثَانِيًا - تَقْسِيمُ الْبَيْعِ بِاعْتِبَارِ طَرِيقَةِ تَحْدِيدِ الثَّمَنِ:

- ‌بَيْعُ الْمُسَاوَمَةِ:

- ‌بَيْعُ الْمُزَايَدَةِ:

- ‌بُيُوعُ الأَْمَانَةِ:

- ‌ثَالِثًا - تَقْسِيمُ الْبَيْعِ بِاعْتِبَارِ كَيْفِيَّةِ الثَّمَنِ:

- ‌أَرْكَانُ الْبَيْعِ وَشُرُوطُهُ:

- ‌الصِّيغَةُ وَشُرُوطُهَا:

- ‌انْعِقَادُ الْبَيْعِ بِالْمُعَاطَاةِ (أَوِ التَّعَاطِي)

- ‌انْعِقَادُ الْبَيْعِ بِالْكِتَابَةِ وَالْمُرَاسَلَةِ:

- ‌انْعِقَادُ الْبَيْعِ بِالإِْشَارَةِ مِنَ الأَْخْرَسِ وَغَيْرِهِ:

- ‌شُرُوطُ الْبَيْعِ:

- ‌شُرُوطُ الْمَبِيعِ:

- ‌أَنْ يَكُونَ الْمَبِيعُ مَوْجُودًا حِينَ الْعَقْدِ

- ‌أَنْ يَكُونَ مَالاً:

- ‌أَنْ يَكُونَ مَمْلُوكًا لِمَنْ يَلِي الْعَقْدَ:

- ‌أَنْ يَكُونَ مَقْدُورَ التَّسْلِيمِ:

- ‌أَنْ يَكُونَ مَعْلُومًا لِكُلٍّ مِنَ الْعَاقِدَيْنِ:

- ‌الْمَبِيعُ وَأَحْكَامُهُ وَأَحْوَالُهُ

- ‌أَوَّلاً: تَعْيِينُ الْمَبِيعِ

- ‌ثَانِيًا: وَسِيلَةُ مَعْرِفَةِ الْمَبِيعِ وَتَعْيِينِهِ

- ‌ثَالِثًا - شُمُول الْمَبِيعِ:

- ‌تَوَابِعُ الْمَبِيعِ:

- ‌الاِسْتِثْنَاءُ مِنَ الْمَبِيعِ:

- ‌بَيْعُ الأُْصُول:

- ‌بَيْعُ الثِّمَارِ:

- ‌رَابِعًا:‌‌ حُضُورُ الْمَبِيعِوَغِيَابُهُ

- ‌ حُضُورُ الْمَبِيعِ

- ‌ غِيَابُ الْمَبِيعِ:

- ‌خَامِسًا: ظُهُورُ النُّقْصَانِ أَوِ الزِّيَادَةِ فِي الْمَبِيعِ:

- ‌ بَيْعِ الْجُزَافِ

- ‌ بَيْعُ الْمُقَدَّرَاتِ:

- ‌الثَّمَنُ وَأَحْكَامُهُ وَأَحْوَالُهُ

- ‌أَوَّلاً: تَعْرِيفُ الثَّمَنِ:

- ‌حُكْمُ التَّسْعِيرِ:

- ‌ثَانِيًا: مَا يَصْلُحُ ثَمَنًا وَمَا لَا يَصْلُحُ:

- ‌ثَالِثًا: تَعْيِينُ الثَّمَنِ وَتَمْيِيزُهُ عَنِ الْمَبِيعِ

- ‌رَابِعًا: إِبْهَامُ الثَّمَنِ

- ‌خَامِسًا: تَحْدِيدُ الثَّمَنِ بِالنَّظَرِ إِلَى رَأْسِ الْمَال:

- ‌أَحْكَامٌ مُشْتَرَكَةٌ بَيْنَ الْمَبِيعِ وَالثَّمَنِ

- ‌أَوَّلاً: الزِّيَادَةُ فِي الْمَبَيْعِ أَوِ الثَّمَنِ

- ‌ثَانِيًا: الْحَطُّ مِنَ الْمَبِيعِ أَوِ الثَّمَنِ

- ‌ثَالِثًا: آثَارُ الزِّيَادَةِ أَوِ الْحَطِّ

- ‌رَابِعًا: مَوَانِعُ الْتِحَاقِ الزِّيَادَةِ أَوِ الْحَطِّ فِي حَقِّ الْغَيْرِ

- ‌خَامِسًا: مَئُونَةُ تَسْلِيمِ الْمَبِيعِ أَوِ الثَّمَنِ

- ‌سَادِسًا: هَلَاكُ الْمَبِيعِ أَوِ الثَّمَنِ الْمُعَيَّنِ كُلِّيًّا أَوْ جُزْئِيًّا قَبْل التَّسْلِيمِ:

- ‌الآْثَارُ الْمُتَرَتِّبَةُ عَلَى الْبَيْعِ

- ‌أَوَّلاً: انْتِقَال الْمِلْكِ

- ‌ثَانِيًا: أَدَاءُ الثَّمَنِ الْحَال:

- ‌الْبَدْءُ بِتَسْلِيمِ أَحَدِ الْبَدَلَيْنِ:

- ‌الْحَالَةُ الأُْولَى: أَنْ يَكُونَا مُعَيَّنَيْنِ (الْمُقَايَضَةُ) أَوْ ثَمَنَيْنِ (الصَّرْفُ) :

- ‌الْحَالَةُ الثَّانِيَةُ: أَنْ يَكُونَ أَحَدُهُمَا مُعَيَّنًا وَالآْخَرُ دَيْنًا فِي الذِّمَّةِ:

- ‌اشْتِرَاطُ التَّرَادِّ بِالتَّخَلُّفِ عَنِ الأَْدَاءِ:

- ‌ثَالِثًا: تَسْلِيمُ الْمَبِيعِ

- ‌انْتِهَاءُ الْبَيْعِ:

- ‌بَيْعُ الاِسْتِجْرَارِ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْبَيْعُ بِالتَّعَاطِي:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِبَيْعِ الاِسْتِجْرَارِ:

- ‌مَذْهَبُ الْحَنَفِيَّةِ:

- ‌ الصُّورَةُ الأُْولَى:

- ‌ الصُّورَةُ الثَّانِيَةُ:

- ‌ الصُّورَةُ الثَّالِثَةُ:

- ‌ الصُّورَةُ الرَّابِعَةُ: