‌ 52- سورة الطور - الموسوعة القرآنية - جـ ٦

بتاءين وتخفيف الذال، وهى قراءة أبى.

58-

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ الرزاق:

وقرئ:

الرازق، اسم فاعل، وهى قراءة ابن محيصن، وحميد.

المتين:

وقرئ:

بالجر، صفة للقوة، وهى قراءة الأعمش، وابن وثاب.

-‌

‌ 52- سورة الطور

3-

فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ رق:

وقرئ:

بالكسر، وهى قراءة أبى السمال.

7-

إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ لَواقِعٌ وقرئ:

واقع، بغير لام، وهى قراءة زيد بن على.

18-

فكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم فكهين:

1-

نصبا على الحال، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

فكهون، بالرفع، على أنه خبر «إن» ، هى قراءة خالد.

ووقاهم:

وقرئ:

بتشديد القاف، وهى قراءة أبى حيوة.

20-

مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ سرر:

وقرئ:

بفتح الراء، وهى لغة ل «كلب» فى المضعف، فرارا من توالى ضمنين مع التضعيف، وهى قراءة أبى السمال.

بحور عين:

على الإضافة، وهى قراءة عكرمة.

21-

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ واتبعتهم:

وقرئ:

1-

واتبعناهم، وهى قراءة أبى عمرو.

2-

واتبعتهم، وهى قراءة باقى السبعة.

ذريتهم:

قرئ:

1-

ذرياتهم، جمعا نصبا، وهى قراءة أبى عمرو.

2-

ذرياتهم، جمعا رفعا، وهى قراءة ابن عامر.

3-

مفردا مرفوعا، وهى قراءة باقى السبعة.

ألتناهم:

1-

بفتح اللام، من «ألات» وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

بكسر اللام، وهى قراءة الحسن.

3-

بالمد، من «آلت» ، على وزن «أفعل» ، وهى قراءة ابن هرمز.

4-

لتناهم، بكسر اللام، من «لات» وهى قراءة أبى، وابن مسعود، وطلحة، والأعمش.

5-

لتناهم، بفتح اللام، ورويت عن طلحة، والأعمش أيضا.

23-

يَتَنازَعُونَ فِيها كَأْساً لا لَغْوٌ فِيها وَلا تَأْثِيمٌ لغو

…

تأثيم:

1-

برفعهما، وهى قراءة الجمهور.

وقرئا:

2-

بفتحهما، وهى قراءة ابن كثير، وأبى عمرو.

28-

إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ إنه:

وقرئ:

1-

بفتح الهمزة، وهى قراءة الحسن، وأبى جعفر، ونافع، والكسائي.

2-

بكسرها، وهى قراءة باقى السبعة، والأعرج، وجماعة.

32-

أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ أم هم:

وقرئ:

بل هم، وهى قراءة مجاهد.

34-

فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ بحديث مثله:

وقرئ:

على الإضافة، وهى قراءة الجحدري، وأبى السمال.

37-

أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ المصيطرون:

1-

بالصاد، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

بالسين، وهى قراءة هشام، وقنبل، وحفص.

45-

فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ حتى يلاقوا:

1-

وهى قراءة الجمهور.