الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3-
إبراهام، وهى قراءة أبى موسى الأشعري، وابن الزبير.
4-
إبراهم، بألف وفتح الهاء وبغير ياء، وهى قراءة مالك بن دينار.
5-
إبراهم، بألف وكسر الهاء وبغير ياء، وهى قراءة عبد الرحمن بن أبى بكرة.
6-
إبراهم، بألف وضم الهاء وبغير ياء.
-
88- سورة الغاشية
3-
عامِلَةٌ ناصِبَةٌ عاملة ناصبة:
1-
بالرفع، وهى قراءة الجمهور.
وقرئا:
2-
بالنصب، على الذم، وهى قراءة عكرمة، والسدى.
4-
تَصْلى ناراً حامِيَةً تصلى:
قرئ:
1-
بفتح التاء وسكون الصاد.
2-
بضمها وسكون الصاد، وهى قراءة أبى رجاء، وابن محيصن، والأبوين.
3-
بضمها وفتح الصاد مشدد اللام، وهى قراءة خارجة.
11-
لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً لا تسمع:
قرئ:
1-
بالتاء، مبنيا للمفعول. و «لاغية» رفع، وهى قراءة الأعرج، وأهل مكة والمدينة، ونافع، وابن كثير، وأبى عمرو، بخلاف عنهم.
2-
بالياء، مبنيا للمفعول، لمجاز التأنيث، و «لاغية» رفع، وهى قراءة ابن محيصن، وعيسى، وابن كثير، وأبى عمرو.
3-
على القراءة السابقة، و «لاغية» نصب، من قولك: أسمعت زيدا، وهى قراءة الفضل، والجحدري.
4-
لا تسمع، بتاء الخطاب، وهى قراءة الحسن، وأبى رجاء، وأبى جعفر، وقتادة، وابن سيرين، ونافع، فى رواية خارجة، وأبى عمرو، بخلاف عنه، وباقى السبعة.
17-
أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ الإبل:
1-
بكسر الباء وتخفيف اللام، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-
بشد اللام، وهى قراءة على، وابن عباس.
3-
بإسكان الباء، وهى قراءة الأصمعى، عن أبى عمرو.
خلقت:
1-
بتاء التأنيث، مبنيا للمفعول، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-
بتاء المتكلم، مبنيا للفاعل، والمفعول محذوف، وهى قراءة على، وأبى حيوة، وابن أبى عبلة.
20-
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ سطحت:
1-
خفيفة الطاء، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-
بشدها، وهى قراءة الحسن، وهارون.
22-
لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ بمصيطر:
1-
بالصاد وكسر الطاء، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-
بالسين وكسر الطاء، وهى قراءة ابن عامر، فى رواية، ونظيف، عن قنبل، وزرعان، عن حفص.
3-
بفتح الطاء، وهى قراءة هارون.
23-
إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ إلا:
1-
حرف استثناء، وهى قراءة الجمهور.