الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1-
فعلا ماضيا، فاعله ضمير «النهار» ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-
تتجلى، بتاءين، يعنى «الشمس» ، وهى قراءة عبد الله بن عبيد بن عمير.
14-
فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى تلظى:
1-
بتاء واحدة، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-
بتاءين، وهى قراءة ابن الزبير، وزيد بن على، وطلحة، وسفيان بن عينية، وعبيد بن عمير.
3-
بتاء مشددة، وهى قراءة البزي.
18-
الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى يتزكى:
1-
مضارع «تزكى» ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-
بإدغام التاء فى الزاى، وهى قراءة الحسن بن على بن أبى طالب.
20-
إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى ابتغاء:
1-
بالنصب، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-
بالرفع، وهى قراءة ابن وثاب.
3-
ابتغا، مقصورا، وهى قراءة ابن أبى عبلة.
-
93- سورة والضحى
6-
أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى فآوى:
1-
رباعيا، وهى قراءة الجمهور.
(م 25- الموسوعة القرآنية ج 6)