المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ 78- سورة النبأ - الموسوعة القرآنية - جـ ٦

[إبراهيم الإبياري]

فهرس الكتاب

- ‌الجزء السادس

- ‌تتمه الباب العاشر القراءات فى القران الكريم

- ‌ 19- سورة مريم

- ‌ 20- سورة طه

- ‌ 21- سورة الأنبياء

- ‌ 22- سورة الحج

- ‌ 23- سورة المؤمنون

- ‌ 24- سورة النور

- ‌ 25- سورة الفرقان

- ‌ 26- سورة الشعراء

- ‌ 27- سورة النمل

- ‌ 28- سورة القصص

- ‌ 29- سورة العنكبوت

- ‌ 30- سورة الروم

- ‌ 31- سورة لقمان

- ‌ 32- سورة السجدة

- ‌ 33- سورة الأحزاب

- ‌ 34- سورة سبأ

- ‌ 35- سورة فاطر

- ‌ 36- سورة يس

- ‌ 37- سورة الصافات

- ‌ 38- سورة ص

- ‌ 39- سورة الزمر

- ‌ 40- سورة غافر «المؤمن»

- ‌ 41- سورة فصلت

- ‌ 42- سورة الشورى

- ‌ 43- سورة الزخرف

- ‌ 44- سورة الدخان

- ‌ 45- سورة الجاثية

- ‌ 46- سورة الأحقاف

- ‌ 47- سورة محمد

- ‌ 48- سورة الفتح

- ‌ 49- سورة الحجرات

- ‌ 50- سورة ق

- ‌ 51- سورة الذاريات

- ‌ 52- سورة الطور

- ‌ 53- سورة النجم

- ‌ 54- سورة القمر

- ‌ 55- سورة الرحمن

- ‌ 56- سورة الواقعة

- ‌ 57- سورة الحديد

- ‌ 58- سورة المجادلة

- ‌ 59- سورة الحشر

- ‌ 60- سورة الممتحنة

- ‌ 61- سورة الصف

- ‌ 62- سورة الجمعة

- ‌ 63- سورة المنافقون

- ‌ 64- سورة التغابن

- ‌ 65- سورة الطلاق

- ‌ 66- سورة التحريم

- ‌ 67- سورة الملك

- ‌ 68- سورة القلم

- ‌ 69- سورة الحاقة

- ‌ 70- سورة المعارج

- ‌ 71- سورة نوح

- ‌ 72- سورة الجن

- ‌ 73- سورة المزمل

- ‌ 74- سورة المدثر

- ‌ 75- سورة القيامة

- ‌ 76- سورة الإنسان

- ‌ 77- سورة المرسلات

- ‌ 78- سورة النبأ

- ‌ 79- سورة النازعات

- ‌ 80- سورة عبس

- ‌ 81- سورة التكوير

- ‌ 82- سورة الانفطار

- ‌ 83- سورة المطففين

- ‌ 84- سورة الانشقاق

- ‌ 85- سورة البروج

- ‌ 86- سورة الطارق

- ‌ 87- سورة الأعلى

- ‌ 88- سورة الغاشية

- ‌ 89- سورة الفجر

- ‌ 90- سورة البلد

- ‌ 91- سورة الشمس

- ‌ 92- سورة الليل

- ‌ 93- سورة والضحى

- ‌ 94- سورة الشرح

- ‌ 95- سورة التين

- ‌ 96- سورة العلق

- ‌ 97- سورة القدر

- ‌ 98- سورة البينة

- ‌ 99- سورة الزلزلة

- ‌ 100- سورة العاديات

- ‌ 101- سورة القارعة

- ‌ 102- سورة التكاثر

- ‌ 103- سورة العصر

- ‌ 104- سورة الهمزة

- ‌ 105- سورة الفيل

- ‌ 106- سورة قريش

- ‌ 107- سورة الماعون

- ‌ 108- سورة الكوثر

- ‌ 109- سورة الكافرون

- ‌ 110- سورة النصر

- ‌ 111- سورة المسد

- ‌ 112- سورة الإخلاص

- ‌ 113- سورة الفلق

الفصل: ‌ 78- سورة النبأ

2-

بضم الجيم، وهى قراءة ابن عباس، وقتادة، وابن جبير، والحسن، وأبى رجاء، بخلاف عنهم.

3-

جمالة، بكسر الجيم، وهى قراءة حمزة، والكسائي، وحفص، وأبى عمرو، فى رواية الأصمعى وهارون، عنه.

4-

جمالة، بضم الجيم، وهى قراءة ابن عباس، والسلمى، والأعمش، وأبى حيوة، وأبى بحرية، وابن أبى عبلة، ورويس.

صفر:

1-

بإسكان الفاء، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

بضمها، وهى قراءة الحسن.

35-

هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ يوم:

1-

بالرفع، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

بالنصب، وهى قراءة الأعمش، والأعرج، وزيد بن على، وعيسى، وأبى حيوة، وعاصم، فى رواية.

50-

فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ يؤمنون:

1-

بياء الغيبة، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

تؤمنون، بتاء الخطاب، وهى قراءة يعقوب، وابن عامر.

-‌

‌ 78- سورة النبأ

1-

عَمَّ يَتَساءَلُونَ يتساءلون:

وقرئ:

يساءلون، بغير تاء وشد السين، وهى قراءة عبد الله، وابن جبير.

ص: 363

4، 5- كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ سيعلمون.. سيعلمون:

1-

بياء الغيبة، فيهما، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

الأول بالتاء، على الخطاب، والثاني بالياء، على الغيبة، ورويت عن الضحاك.

14-

وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً ثجاجا:

قرئ:

ثجاجا، بالحاء آخرا، أي منصبا، وهى قراءة الأعرج.

18-

يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً الصور:

1-

بسكون الواو، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

بفتحها، وهى قراءة أبى فياض.

21-

إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصاداً إن:

1-

بالكسر، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

بفتحها، وهى قراءة أبى عمرو المنقري، وابن يعمر.

23-

لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً لابثين:

1-

بالألف، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

لبثين، بغير ألف، وهى قراءة عبد الله، وعلقمة، وزيد بن على، وابن وثاب، وعمرو بن ميمون، وعمرو بن شرحبيل، وطلحة، والأعمش، وحمزة، وقتيبة، وسورة، وروح.

ص: 364

26-

جَزاءً وِفاقاً وفاقا:

1-

بخف الفاء، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

بشدها، وهى قراءة أبى بحرية، وابن أبى عبلة.

28-

وَكَذَّبُوا بِآياتِنا كِذَّاباً كذابا:

1-

بكسر الكاف وشد الذال، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

بكسر الكاف وخف الذال، وهى قراءة على، وعوف الأعرابى، وأبى رجاء، والأعمش، وعيسى.

3-

بضم الكاف وشد الذال، جمع «كاذب» ، وهى قراءة عمر بن عبد العزيز، والماجشون.

29-

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ كِتاباً وكل شىء:

1-

بنصب «كل» ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

برفعها، وهى قراءة أبى السمال.

35-

لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا كِذَّاباً كذابا:

1-

بالتشديد، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

بالتخفيف، وهى قراءة الكسائي.

36-

جَزاءً مِنْ رَبِّكَ عَطاءً حِساباً حسابا:

1-

بكسر الحاء وفتح السين مخففة، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2-

بفتح الحاء وشد السين، وهى قراءة ابن قطيب.

ص: 365