الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2992 - ابن أبي ليلى *
المقرئ: محمّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أبو عبد الرحمن، الأنصاري.
ولد: سنة نيف وسبعين هجرية.
من مشايخه: الشعبي، وعطاء بن أبي رباح، وغيرهما.
من تلامذته: وكيع، وعلي بن مسهر، وحمزة الزيات وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* الجرح والتعديل: "حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابن أبي ليلى فقال: محله الصدق كان سيء الحفظ شغل بالقضاء فساء حفظه لا يتهم بشيء من كذب وإنما ينكر عليه كثرة الخطأ يكتب حديثه ولا يحتج به" أ. هـ.
* السير: "كان نظيرًا للإمام أبي حنيفة في الفقه قال العجلي: كان فقيهًا، صاحب سنة، صدوقًا.
قال سعد بن الصلت، قال: كان ابن أبي ليلى لا يجيز قول من لا يشرب النبيذ.
قال الذهبي: هذا غلو، وعكسه أولى.
وكان ابن أبي ليلى قاضي الكوفة" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "قال عليّ بن الأزهر بن عبد ربه: سألت جريرًا قلت: من رأيت من المشايخ يستثنى من إيحائه؟ قال: كان ابن أبي ليلى من أشدهم في ذلك.
قال أحمد بن حنبل: لا يحتج به سيء الحفظ.
وروى مُعَاوية بن صالح عن ابن معين: ضعيف.
وقال الدارقطني: رديء الحفظ كثير الوهم.
وقال أبو أحمد الحاكم: عامة أحاديثه مقلوبة .. " أ. هـ.
* العبر: "وكان صاحب قرآن وسنة، قرأ عليه حمزة الزيات وكان صدوقًا جائز الحديث" أ. هـ.
* غاية النهاية: "تكلم فيه من جهة حفظه، ولكنه صدوق وإن ضعفه يحيى بن سعيد.
وقال القاضي أبو يوسف: ما ولي القضاء أحد أفقه في دين الله ولا أقرأ لكتاب الله ولا أقول حقًّا بالله ولا أعف عن الأموال من ابن أبي ليلى، وقال العجلي:"كان فقيهًا صاحب سنة صدوقًا، جائز الحديث قارئًا للقرآن عالمًا به" أ. هـ.
* تقريب التهذيب: "صدوق، سيء الحفظ جدًّا" أ. هـ.
وفاته: سنة (148 هـ) ثمان وأربعين ومائة.
2993 - أبو قُبيصة *
المقرئ: محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عمارة بن القعقاع، الضبي الكوفي، ثم البغدادي، أبو قبيصة.
* التاريخ الكبير للبخاري (1/ 162)، الجرح والتعديل (7/ 322)، طبقات ابن سعد (6/ 358)، الكامل في التاريخ (5/ 249)، وفيات الأعيان (4/ 179)، تهذيب الكمال (25/ 622)، السير (6/ 310)، ميزان الاعتدال (6/ 211)، العبر (1/ 211)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة 15) ط. تدمري، تذكرة الحفاظ (1/ 171)، الوافي (3/ 221)، غاية النهاية (2/ 165)، تهذيب التهذيب (9/ 268)، طبقات المفسرين للداودي (1/ 257)، الشذرات (2/ 222)، الأعلام (6/ 189)، تقريب التهذيب (871).
* تاريخ بغداد (2/ 314)، المنتظم (12/ 352)، السير (13/ 491)، تاريخ الإسلام (وفيات 282) ط. تدمري، الوافي (3/ 225).