الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفاته: سنة (580 هـ) ثمانين وخمسمائة.
2889 - الصقلي *
المقرئ: محمّد بن خراسان الصقلي المصري، أبو عبد الله.
من مشايخه: محمّد بن بدر القاضي، ومروان بن عبد الملك بن بحر بن شاذان المكي وغيرهم.
من تلامذته: ابن أبي حبيب بن محمد، وأبو الحسن غيلان بن تميم الفزاري وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• غاية النهاية: "مقريء متصدّر" أ. هـ.
وفاته: سنة (386 هـ) ست وثمانين وثلاثمائة، وقد بلغ (96) سنة، وقيل بلغ (76) سنة.
2890 - المُحَوَّلي *
المقرئ: محمّد بن الخَضِر بن إبراهيم المحولي (1) أبو بكر الخطيب.
كلام العلماء فيه:
من مشايخه: رزق الله التميمي وأبو طاهر بن سوار وغيرهما.
من تلامذته: أبو اليمن الكندي وابن السمعاني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• المنتظم: "كان فصيحًا، وكان مشتهرًا بالتجويد وحسن الأداء وأعطي فصاحة وخشوعًا وكان الناس يقصدون صلاة الجمعة وراء لذلك، وكان صالحًا دينًا" أ. هـ.
• معرفة القراء: "المقرئ الأستاذ أحد من يضرب به المثل في التجويد والإقراء
…
وكان أحذق أصحاب ابن سوار فإنه لزمه خمس عشرة سنة
…
كان من أحسن الناس خطابة مع الخشوع وحضور القلب" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "خطيب المَحوَّل كان من مشاهير القراء ببغداد
…
قال أحمد بن شافع: كان أبو بكر الخطيب المجود يضرب به المثل في الإقراء وتجويد الأخذ والتحقيق وكان أحسن الخَلْق خطابة، مع الخشوع وحضور القلب، كان يقصد من الأماكن البعيدة لسماع خطبته" أ. هـ.
• الغاية: "أستاذ خطيب مجود" أ. هـ.
وفاته: سنة (538 هـ) ثمان وثلاثين وخمسمائة.
2891 - فخر الدين بن تيمية *
اللغوي، المفسر: محمّد بن الخضر بن محمّد بن
* تاريخ الإسلام (وفيات 386) ط. تدمري، المقفي الكبير (5/ 622)، غاية النهاية (2/ 136)، بغية الوعاة (1/ 99).
* معرفة القراء (2/ 489)، تذكرة الحفاظ (4/ 1283)، تاريخ الإسلام (وفيات 538) ط- تدمري، غاية النهاية (2/ 137)، المنتظم (18/ 35).
(1)
المُحَوَّلي: هذه النسبة إلي المحوَّل، وهي قرية علي فرسخين من بغداد (هامش تاريخ الإسلام).
* وفيات الأعيان (4/ 386)، التكملة لوفيات النقلة (3/ 138)، العبر (5/ 92)، تلخيص مجمع الآداب (4/ 3 / 322)، ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي (1/ 264)، تاريخ الإسلام (وفيات 622) ط. تدمري، الوافي (3/ 37)، البداية والنهاية (13/ 117)، التاج المكلل (124)، النجوم (6/ 263)، إيضاح المكنون (1/ 193)، الأعلام (6/ 113)، معجم المؤلفين (3/ 274)، ذيل طبقات الحنابلة (2/ 151)، السير (22/ 288)، الشذرات (7/ 179)، مفتاح السعادة (2/ 115)، المنهج الأحمد (4/ 167)، المقصد الأرشد (2/ 406)، طبقات المفسرين للداودي (2/ 144).